〈列王紀〉下17:41a 如此，這些民又懼怕耶和華，又侍奉他們的偶像。
閱讀經文：〈列王紀〉下17:1-41
以色列王：耶羅波安（一世）→拿答→巴沙→以拉→心利→暗利→亞哈→亞哈謝→約蘭→耶戶→約哈斯→約阿施→耶羅波安(二世)→撒迦利雅→沙龍→米拿現→比加轄→比加→何細亞（主前930年－722年）
從主前930年－722年，大約是208年的時間裡，神一直在容忍以色列，等待他們的悔改，盼望他們的歸回，等了兩百多年。有的人認為神是很殘忍的神，喜歡舞槍弄劍，使人流血成河的神；只要想想神等了兩百多年，還等不到以色列人的悔改，神能不施行審判嗎？那些說耶和華神是嗜戰之神的人，大概都沒有想想，為何神要興起戰爭？戰爭其實只是神審判的一種方式，神提醒人們，遠離真神去拜偶像行惡，是要付代價的。
何細亞殺了比加之後，做王九年。在這九年之中，他先是奉行親亞述的政策，後來可能因為亞述王提革拉毗列色過世，何細亞因而想趁機反叛，投靠埃及。不料，亞述王撒縵以色在主前722年來攻打以色列，可能在圍攻以色列的三年之中也去世了，換成亞述王撒珥根最後攻取撒瑪利亞。根據亞述年譜的記載，撒珥根在自己的年監上聲稱攻陷撒瑪利亞，擄去其中二萬七千二百九十人及五十輛戰車。
亞述王把以色列人擄到亞述，把他們安置在哈臘與歌散的哈博河邊，並瑪代人的城邑。哈臘和歌散都在現今伊朗的西北部，哈博河是幼發拉底河的支流；然後再從巴比倫、古他、亞瓦、哈馬和西法瓦音遷移人來，安置在撒瑪利亞的城邑。以色列人倍嚐流離之苦，而那些撒瑪利亞的新移民也不好受。因為他們都來自外邦，不懂得敬畏神，所以神就叫獅子去咬死他們一些人。因為迦南地是耶和華神賜給以色列人的地，這些外邦人竟敢侵佔，就給他們一點顏色看看。
雖然亞述王派人把擄去的祭司派一個去教他們怎樣敬畏耶華，他們聽了之後，還是在所住的城裡為自己製神像，安置在撒瑪利亞人造有丘壇的殿中。所以撒瑪利亞人不敬虔的真面目也就展露出來了。原來他們根本不敬虔，既然如此，怎能不被趕出這應許之地？以色列人背棄和神所立的約，就像何細亞背棄和亞述所立的約，背約的行為實在是得罪神了！
以色列人的罪行就是離棄神這活水的源頭，隨從外邦人去拜假神和偶像，也不遵行神的律法典章。在福與禍之間，他們甘願往遭禍的道路上直奔向滅亡。因為他們把自己的情慾作為自己的神，順著情慾去生活，自甘堕落。一代又一代，終於被趕出應許之地。俗話說，創業維艱，守成不易。以色列人出埃及很不容易，但是要在生活上遵行神的話語更難。因為人若要遵行神的話語，就必須先有順服的心志，才能克制私慾去讀神的話語，禁止自己的手不做神不喜歡的事；禁止自己的腳不走惡人的道路；禁止自己的口不說神不喜悅的話；全然順服於聖靈的帶領。順服神，是與自我的一場戰爭。
“如此，這些民又懼怕耶和華，又侍奉他們的偶像”，換句話說，想得到耶和華神的祝福，又想去做情慾喜歡的事，兩隻腳各踏一條船，怎能不跌？在以色列人進迦南之前，神說：“唯有耶孚尼的兒子迦勒必得看見，並且我要將他所踏過的地賜給他和他的子孫，因為他專心跟從我（申1:36）”。因為迦勒專心跟隨神，他就得到了神的祝福。我們若想得到神的應許，得到神所賜的福，就要學習迦勒，專心跟隨神。
