〈申命記〉 5: 32 所以,你們要照耶和華你們神所吩咐的謹守遵行,不可偏離左右。

有人把對母親的看法做了簡單的註解:「3 歲時: 媽咪,我愛妳。10 歲時: 媽,随便啦。16 歲時: 我媽真的很煩。18 歲時: 想要離開這個家。25 歲時: 媽,妳當時是對的。30 歲時: 我想要去我媽家。50 歲時: 我不想要失去我媽。70 歲時: 只要我媽還能在這,我願意為了我媽放棄一切。」這些過程我都看過了,也經歷了,真是百感交集。難怪古人說,養兒方知父母恩。沒有做過父母,不知道父母的心腸。從思念父母的教導到回想神給以色列人十誡的心情,真有點類似。

神實在是盡其所能地將自己顯現給以色列人,祂讓整座何烈山(西乃山)都著火了。一個非常奇特的景象,摩西看到的只是未被燒毀的荊棘,以色列人看到的是更大更壯觀的奇景。以色列人站在山下,山上有火焰沖天,並有昏黑、密雲、幽暗。神從火焰中對他們說話,他們只聽見聲音,卻沒有看見形象(申5:11-12)。我有時候感到人很矛盾。好像民間信仰,被鬼上身的人又跳又自伐,人就信他的話;但是耶和華神顯這樣大的神蹟,以色列人為何看完就忘了?他們見烈火焚山而懼怕,一轉眼卻會被引誘而去拜偶像。那些信民間信仰的人,你要叫他來信耶穌,並不容易,他們忠於所拜的鬼和偶像。信耶穌的人,卻有時會被引誘去算命或做一些不該做的事。

摩西說:「看哪,耶和華─我們 神將祂的榮光和他的大能顯給我們看,我們又聽見祂的聲音從火中出來。今日我們得見 神與人說話,人還存活。現在這大火將要燒滅我們,我們何必冒死呢?若再聽見耶和華─我們神的聲音就必死亡。凡屬血氣的,曾有何人聽見永生 神的聲音從火中出來,像我們聽見還能存活呢?」(申5:24-26)

在這世界上,有哪一國的神,會如此特別向祂所有的百姓顯現呢?那時,火焰燒山,他們聽見從黑暗中出來的聲音,就因而學會敬畏神了。

神就是希望他們存這樣的心敬畏祂,常遵守祂的一切誡命,使他們和他們的子孫永遠得福。(申5:29)

這讓我聯想到父母和子女的關係。父母對子女的愛無微不至,子女反而感到厭煩,希望獨立。以色列人也是這樣的心態吧。直到我們為人父母,才明白父母的規定都是為了我們的好處。年記大了,才明白十誡的可貴,是為了保守我們不致於犯罪,或跌入魔鬼的網羅裡。十誡裡的前四誡是講求神和我們的關係,後面的六誡則是人和人之間的關係。神和人的關係為何要擺在前面呢?因為人若不懂得敬畏神,就不可能和人建立起正面的關係。

所以神賜下十誡,不是為了管轄,而是指出一條蒙福之道。人必須有敬畏神的心,才會遵守神的話而蒙福;人若沒有敬畏神的心,更別說遵行神的話了。那就是禍不是福了。舉一個小小的例子,也就是第十誡裡所講的不可貪戀。

台灣食安的問題曾經鬧得沸沸揚揚,無獨有偶,在1999年,比利時也發生食安問題。整起事件起因於比利時上游工廠維克斯特(Verkest de Deinze),將混有工業廢油的動物脂肪,賣給多家油脂加工廠,這些油脂被用來製成動物飼料,又賣給2000多家畜牧場,由此污染了整個食品供應鏈,並 順著跨國貿易網絡,禍及全球。

那時比利時數家養雞場突然接連出現雞隻生長異常、母雞下蛋率降低,蛋殼卻堅硬無比的怪象。專家檢驗後發現,這些禽肉與雞蛋內竟含有號稱「世紀之毒」的致癌物質戴奧辛,濃度超出千倍,而來源正是雞隻們所吃的飼料。當時比利時的超市裡買不到肉、買不到雞蛋,買不到食物,貨架上一片空蕩蕩,所有的東西都禁止上巿。比利時但凡與食品相關產業,幾乎無不受到牽連。甚至連知名全球的巧克力,一度也被懷疑有問題,下架召回。台灣當年也曾宣布管制比利時農畜、巧克力、餅乾、冰淇淋等118項產品進口。經過痛定思痛的改革後,比利時成為食安第一名的國家。(取材自遠見雜誌2015年1月號)

台灣的食安問題,也是出於一小措人對金錢的貪戀,而犯下的大罪。正如遠見雜誌說的,一個小小國家的食物污染,立刻影響到整個食品供應鏈,並 順著跨國貿易網絡,禍及全球。從做給動物的飼料,讓所有的肉都變成含有「世紀之毒」的致癌物質戴奧辛,可以毒死有的人。神不是危言聳聽,祂知道人的貪戀,可以造成多大的禍害。

人是後知後覺的,要碰到這種大前題,才會想到改進。但是神什麼都知道,所以祂預先定下十誡,人若照著做,便可以存活得福,並可以在所要承受的地上得以長久。從食安事件上,我們便很清楚,為何遵行神的話,便可以存活,且活得長久。不可貪戀是第十誡,雖然有關別人的妻子或財產,但是基本上就是講到心裡不可貪戀。十誡,是神要保護祂的兒女和子民的基本法則。不是要限制我們,而是要保護我們。因此我們應當測試自己,是不是把十誡都記住了?