〈申命记〉 5: 32 所以,你们要照耶和华你们神所吩咐的谨守遵行,不可偏离左右。

有人把对母亲的看法做了简单的注解:「3 岁时: 妈咪,我爱妳。10 岁时: 妈,随便啦。16 岁时: 我妈真的很烦。18 岁时: 想要离开这个家。25 岁时: 妈,妳当时是对的。30 岁时: 我想要去我妈家。50 岁时: 我不想要失去我妈。70 岁时: 只要我妈还能在这,我愿意为了我妈放弃一切。」这些过程我都看过了,也经历了,真是百感交集。难怪古人说,养儿方知父母恩。没有做过父母,不知道父母的心肠。从思念父母的教导到回想神给以色列人十诫的心情,真有点类似。

神实在是尽其所能地将自己显现给以色列人,祂让整座何烈山(西乃山)都着火了。一个非常奇特的景象,摩西看到的只是未被烧毁的荆棘,以色列人看到的是更大更壮观的奇景。以色列人站在山下,山上有火焰冲天,并有昏黑、密云、幽暗。神从火焰中对他们说话,他们只听见声音,却没有看见形象(申5:11-12)。我有时候感到人很矛盾。好像民间信仰,被鬼上身的人又跳又自伐,人就信他的话;但是耶和华神显这样大的神蹟,以色列人为何看完就忘了?他们见烈火焚山而惧怕,一转眼却会被引诱而去拜偶像。那些信民间信仰的人,你要叫他来信耶稣,并不容易,他们忠于所拜的鬼和偶像。信耶稣的人,却有时会被引诱去算命或做一些不该做的事。

摩西说:「看哪,耶和华─我们 神将祂的荣光和他的大能显给我们看,我们又听见祂的声音从火中出来。今日我们得见 神与人说话,人还存活。现在这大火将要烧灭我们,我们何必冒死呢?若再听见耶和华─我们神的声音就必死亡。凡属血气的,曾有何人听见永生 神的声音从火中出来,像我们听见还能存活呢?」(申5:24-26)

在这世界上,有哪一国的神,会如此特别向祂所有的百姓显现呢?那时,火焰烧山,他们听见从黑暗中出来的声音,就因而学会敬畏神了。

神就是希望他们存这样的心敬畏祂,常遵守祂的一切诫命,使他们和他们的子孙永远得福。(申5:29)

这让我联想到父母和子女的关系。父母对子女的爱无微不至,子女反而感到厌烦,希望独立。以色列人也是这样的心态吧。直到我们为人父母,才明白父母的规定都是为了我们的好处。年记大了,才明白十诫的可贵,是为了保守我们不致于犯罪,或跌入魔鬼的网罗里。十诫里的前四诫是讲求神和我们的关系,后面的六诫则是人和人之间的关系。神和人的关系为何要摆在前面呢?因为人若不懂得敬畏神,就不可能和人建立起正面的关系。

所以神赐下十诫,不是为了管辖,而是指出一条蒙福之道。人必须有敬畏神的心,才会遵守神的话而蒙福;人若没有敬畏神的心,更别说遵行神的话了。那就是祸不是福了。举一个小小的例子,也就是第十诫里所讲的不可贪恋。

台湾食安的问题曾经闹得沸沸扬扬,无独有偶,在1999年,比利时也发生食安问题。整起事件起因于比利时上游工厂维克斯特(Verkest de Deinze),将混有工业废油的动物脂肪,卖给多家油脂加工厂,这些油脂被用来制成动物饲料,又卖给2000多家畜牧场,由此污染了整个食品供应链,并 顺着跨国贸易网络,祸及全球。

那时比利时数家养鸡场突然接连出现鸡只生长异常、母鸡下蛋率降低,蛋壳却坚硬无比的怪象。专家检验后发现,这些禽肉与鸡蛋内竟含有号称「世纪之毒」的致癌物质戴奥辛,浓度超出千倍,而来源正是鸡只们所吃的饲料。当时比利时的超市里买不到肉、买不到鸡蛋,买不到食物,货架上一片空荡荡,所有的东西都禁止上巿。比利时但凡与食品相关产业,几乎无不受到牵连。甚至连知名全球的巧克力,一度也被怀疑有问题,下架召回。台湾当年也曾宣布管制比利时农畜、巧克力、饼干、冰淇淋等118项产品进口。经过痛定思痛的改革后,比利时成为食安第一名的国家。(取材自远见杂志2015年1月号)

台湾的食安问题,也是出于一小措人对金钱的贪恋,而犯下的大罪。正如远见杂志说的,一个小小国家的食物污染,立刻影响到整个食品供应链,并 顺着跨国贸易网络,祸及全球。从做给动物的饲料,让所有的肉都变成含有「世纪之毒」的致癌物质戴奥辛,可以毒死有的人。神不是危言耸听,祂知道人的贪恋,可以造成多大的祸害。

人是后知后觉的,要碰到这种大前题,才会想到改进。但是神什么都知道,所以祂预先定下十诫,人若照着做,便可以存活得福,并可以在所要承受的地上得以长久。从食安事件上,我们便很清楚,为何遵行神的话,便可以存活,且活得长久。不可贪恋是第十诫,虽然有关别人的妻子或财产,但是基本上就是讲到心里不可贪恋。十诫,是神要保护祂的儿女和子民的基本法则。不是要限制我们,而是要保护我们。因此我们应当测试自己,是不是把十诫都记住了?