〈申命記〉 28:58 這書上所寫律法的一切話，是叫你敬畏耶和華你神可榮可畏的名。
閱讀經文：〈申命記〉 28:15-68
有一則新聞說韓國最有錢的女人，也就是韓航老板的千金，雖然已經四十歲了，但是竟然為了服務員給她的夏威夷豆是裝在袋子裡，而不是裝在盤子上，大發怒火。在2014年的12月5日命令機師一定要飛回機場。結果被判坐牢一年。相片上她淚水滂沱，據說後悔不已。經常會聽到有些人因為有一點錢，就這裡鬧事，那裡擺闊，結果都是自己吃虧。可見有錢不一定是福，倘若有錢令人驕傲，且變得無知，那麼錢就是禍水了。倒不如少一點錢，可以學習謙卑，避過因驕傲自大引起的大禍。
蒙福的原則很簡單，就是順服並遵行神的律法。遭咒詛的原則更簡單，只要不聽話，不順服即可。年過半百有加，我越來越發現神的律法實在太美妙，太完備。人是不怎麼有智慧的，往往被情緒和慾望控制，被個性和背景所影響；倘若不是有聖靈在我們心中，一旦順著情慾行事為人，後果堪虞。不但無法有平安喜樂，後悔和憂慮必然緊緊跟隨。總是要事後才知道說錯話，做錯決定，吃了一蘿筐的後悔藥。
咒詛便是蒙福的反面。不聽從神的話和誡命，會有這樣的後果:
你在城裡必受咒詛，在田間也必受咒詛。你的筐子和你的摶麵盆都必受咒詛。你身所生的，地所產的，以及牛犢、羊羔，都必受咒詛。你出也受咒詛，入也受咒詛。(申28:16-18)
蒙福時，事事有神的祝福；被咒詛時，做什麼事都不順利。好像一天到晚，有人在跟你作對似的。在城裡諸事不順，在家裡孩子跟你對著幹，連出入都不順。神要跟行惡的人作對，行惡的意思是指不聽從神的話。我們要思想，當神與人作對時，人還有活路嗎？看看經文裡所說的咒詛，有哪一樣是容易受的？要跟神作對，就成了神的敵人，我們有什麼能耐可以跟神抵抗？
20-24節：耶和華因你行惡離棄祂，必在你手裡所辦的一切事上，使咒詛、擾亂、責罰臨到你，直到你被毀滅，速速地滅亡。耶和華必使瘟疫貼在你身上，直到祂將你從所進去得為業的地上滅絕。耶和華要用癆病、熱病、火症、瘧疾、刀劍、旱風（或譯：乾旱）、霉爛攻擊你。這都要追趕你，直到你滅亡。你頭上的天要變為銅，腳下的地要變為鐵。耶和華要使那降在你地上的雨變為塵沙，從天臨在你身上，直到你滅亡。
耶和華要用癆病、熱病、火症、瘧疾、刀劍、旱風、霉爛攻擊作惡的人，是指不遵行祂旨意的人，直到滅亡。光是這一句就已經很可怕了。疾病、爭戰、天風都不在人的掌控之中，神要取人的命，何等容易。這生命原是祂把自己的靈暫時借放在我們身體裡的，我們若讓神的靈感到痛苦，祂不離去，更待何時？這些咒詛，越往下讀越可怕，使我們明白，擁有神的慈愛真的比生命更好。
當以色列人離開神去拜偶像時，他們經歷了亡國的苦痛，又在萬國中被拋來拋去，時常遭遇欺壓、搶奪，無人搭救。這些都是猶太人在過去千年來的歷史。因此神警告我們：「因為你富有的時候，不歡心樂意地侍奉耶和華你的神，所以你必在飢餓、乾渴、赤露、缺乏之中，侍奉耶和華所打發來攻擊你的仇敵。」在神賜我們有平安時，我們要學會把感謝和榮耀歸於神，不要把一切視為理所當然。當神保守我們時，我們反而離開祂，去拜偶像或是追求世界時，我們很快就會嚐到生命的苦果。
其實即使神不懲罰，離開神的本身就已經使我們進入咒詛。因為離開神就是與魔鬼相合。為何神說不遵行祂的話就是作惡呢？因為離開神的話，我們就行不出善。所有的善都要以神的愛為基礎，不然就成了偽善，帶有目的，帶有虛榮心，為了自己做給別人看的偽善。因為神的律法是希望人在日常生活中養成一種為他人著想的習慣，例如：收割時不要收盡，要留下一些給窮人；家中或店中不可留有兩樣不同的大小升斗，以求公平待人；在田野如時需要挖洞，再填平，保持公共衛生，等等。所以神的善是要人建立起一種光明的生活態度，暗地裡不欺生。不是做給人看，而是做給神看，活出一種神的子民和兒女的生活品質。
摩西說：「這書上所寫律法的一切話，是叫你敬畏耶和華你神可榮可畏的名。」人若懂得敬畏看不見的神，便也能敬重神所造的人和世上的一切。今天世界的混亂莫不是由於人的自大造成，以致使自己流離失所，無所憑依，只能緊抱金錢，到最後一無所恃。神對以色列人說：「你們先前雖然像天上的星那樣多，卻因不聽從耶和華你神的話，所剩的人數就稀少了。」神給我們的恩典盛多時，我們若不懂得持守神的教導，連原先有的也都會失去。因為我們不懂得把握，持守那最寶貴的。求神讓我們在祂的話語中，尋得立命安身之根本，可以不必像猶太人經歷過亡國和被丟到萬國之中的慘痛，才回到神的面前。
