〈申命記〉 28:58 這書上所寫律法的一切話,是叫你敬畏耶和華你神可榮可畏的名。
閱讀經文:〈申命記〉 28:15-68
有一則新聞說韓國最有錢的女人,也就是韓航老板的千金,雖然已經四十歲了,但是竟然為了服務員給她的夏威夷豆是裝在袋子裡,而不是裝在盤子上,大發怒火。在2014年的12月5日命令機師一定要飛回機場。結果被判坐牢一年。相片上她淚水滂沱,據說後悔不已。經常會聽到有些人因為有一點錢,就這裡鬧事,那裡擺闊,結果都是自己吃虧。可見有錢不一定是福,倘若有錢令人驕傲,且變得無知,那麼錢就是禍水了。倒不如少一點錢,可以學習謙卑,避過因驕傲自大引起的大禍。
蒙福的原則很簡單,就是順服並遵行神的律法。遭咒詛的原則更簡單,只要不聽話,不順服即可。年過半百有加,我越來越發現神的律法實在太美妙,太完備。人是不怎麼有智慧的,往往被情緒和慾望控制,被個性和背景所影響;倘若不是有聖靈在我們心中,一旦順著情慾行事為人,後果堪虞。不但無法有平安喜樂,後悔和憂慮必然緊緊跟隨。總是要事後才知道說錯話,做錯決定,吃了一蘿筐的後悔藥。
咒詛便是蒙福的反面。不聽從神的話和誡命,會有這樣的後果:
你在城裡必受咒詛,在田間也必受咒詛。你的筐子和你的摶麵盆都必受咒詛。你身所生的,地所產的,以及牛犢、羊羔,都必受咒詛。你出也受咒詛,入也受咒詛。(申28:16-18)
蒙福時,事事有神的祝福;被咒詛時,做什麼事都不順利。好像一天到晚,有人在跟你作對似的。在城裡諸事不順,在家裡孩子跟你對著幹,連出入都不順。神要跟行惡的人作對,行惡的意思是指不聽從神的話。我們要思想,當神與人作對時,人還有活路嗎?看看經文裡所說的咒詛,有哪一樣是容易受的?要跟神作對,就成了神的敵人,我們有什麼能耐可以跟神抵抗?
20-24節:耶和華因你行惡離棄祂,必在你手裡所辦的一切事上,使咒詛、擾亂、責罰臨到你,直到你被毀滅,速速地滅亡。耶和華必使瘟疫貼在你身上,直到祂將你從所進去得為業的地上滅絕。耶和華要用癆病、熱病、火症、瘧疾、刀劍、旱風(或譯:乾旱)、霉爛攻擊你。這都要追趕你,直到你滅亡。你頭上的天要變為銅,腳下的地要變為鐵。耶和華要使那降在你地上的雨變為塵沙,從天臨在你身上,直到你滅亡。
耶和華要用癆病、熱病、火症、瘧疾、刀劍、旱風、霉爛攻擊作惡的人,是指不遵行祂旨意的人,直到滅亡。光是這一句就已經很可怕了。疾病、爭戰、天風都不在人的掌控之中,神要取人的命,何等容易。這生命原是祂把自己的靈暫時借放在我們身體裡的,我們若讓神的靈感到痛苦,祂不離去,更待何時?這些咒詛,越往下讀越可怕,使我們明白,擁有神的慈愛真的比生命更好。
當以色列人離開神去拜偶像時,他們經歷了亡國的苦痛,又在萬國中被拋來拋去,時常遭遇欺壓、搶奪,無人搭救。這些都是猶太人在過去千年來的歷史。因此神警告我們:「因為你富有的時候,不歡心樂意地侍奉耶和華你的神,所以你必在飢餓、乾渴、赤露、缺乏之中,侍奉耶和華所打發來攻擊你的仇敵。」在神賜我們有平安時,我們要學會把感謝和榮耀歸於神,不要把一切視為理所當然。當神保守我們時,我們反而離開祂,去拜偶像或是追求世界時,我們很快就會嚐到生命的苦果。
其實即使神不懲罰,離開神的本身就已經使我們進入咒詛。因為離開神就是與魔鬼相合。為何神說不遵行祂的話就是作惡呢?因為離開神的話,我們就行不出善。所有的善都要以神的愛為基礎,不然就成了偽善,帶有目的,帶有虛榮心,為了自己做給別人看的偽善。因為神的律法是希望人在日常生活中養成一種為他人著想的習慣,例如:收割時不要收盡,要留下一些給窮人;家中或店中不可留有兩樣不同的大小升斗,以求公平待人;在田野如時需要挖洞,再填平,保持公共衛生,等等。所以神的善是要人建立起一種光明的生活態度,暗地裡不欺生。不是做給人看,而是做給神看,活出一種神的子民和兒女的生活品質。
摩西說:「這書上所寫律法的一切話,是叫你敬畏耶和華你神可榮可畏的名。」人若懂得敬畏看不見的神,便也能敬重神所造的人和世上的一切。今天世界的混亂莫不是由於人的自大造成,以致使自己流離失所,無所憑依,只能緊抱金錢,到最後一無所恃。神對以色列人說:「你們先前雖然像天上的星那樣多,卻因不聽從耶和華你神的話,所剩的人數就稀少了。」神給我們的恩典盛多時,我們若不懂得持守神的教導,連原先有的也都會失去。因為我們不懂得把握,持守那最寶貴的。求神讓我們在祂的話語中,尋得立命安身之根本,可以不必像猶太人經歷過亡國和被丟到萬國之中的慘痛,才回到神的面前。