箴言28:25    心中貪婪的挑起爭端,倚靠耶和華的必得豐裕。

閱讀經文:箴言 28:24-28

24偷竊父母的說「這不是罪」,此人就是與強盜同類。25心中貪婪的挑起爭端,倚靠耶和華的必得豐裕。26心中自是的便是愚昧人,憑智慧行事的必蒙拯救。27賙濟貧窮的不致缺乏,佯為不見的必多受咒詛。28惡人興起,人就躲藏;惡人敗亡,義人增多。

24偷竊父母的說「這不是罪」,此人就是與強盜同類

可能因為從小就吃父母的,用父母的,所以在拿父母的東西時覺得理所當然。即使不經過父母同意就拿,也不以為自己在偷父母的東西。但是這經文告訴我們一個事實,不管父母多麼愛我們,他們的東西還是他們的。兒女若想使用或拿走,都必須經過他們的同意。不然,就是偷竊父母了。

對上帝也是一樣。神把一切都給了我們,但我們卻不可以把神所分別為聖的時間和金錢佔為已有。若是如此,我們便與強盜無異了。

25心中貪婪的挑起爭端,倚靠耶和華的必得豐裕

貪婪,是因為心裡沒有安全感;總是想要多一點,難免與人發生爭執。因此把倚靠耶和華拿來作比較,人的貪婪是因為倚靠的對象有問題。倚靠耶和華和倚靠自己,便是心裡豐裕和缺乏的表徵。

有的人擁有很多,卻總是不滿足,因為沒有安全感;唯有倚靠神的人,知道神的供應何等信實,一切身外物都將如流雲而逝,才能有真正的豐裕,就是心靈的滿足和喜樂。

26心中自是的便是愚昧人,憑智慧行事的必蒙拯救。

心中自是的人,是自以為什麼都知道的人。就像一個水溢出來的杯子,無法再裝下任何東西,也就無法學習,所以是真正的愚昧。這是天父的幽默,人若自以為是,卻是真正的愚昧。反而一個有智慧的人必向他人學習,不斷地增長,才能應付這社會上的競爭而存留下來。

27賙濟貧窮的不致缺乏,佯為不見的必多受咒詛

〈箴言〉十九章17節說:“憐憫貧窮的,就是借給耶和華,他的善行,耶和華必償還”。神非常注重憐憫貧窮這件事,也有極大的應許。我們若看顧他人的缺乏,神也必眷顧我們的缺乏。與人同行的神,愛我們的天父,希望祂的兒女們不要因為神的供應富足,而成為一個總是想要更多的貪婪之徒;反而要看到別人的需要,成為世上的鹽、世上的光,使人和人之間的關係得到調和,使神的光照耀在社會的陰暗面,使每一個有需要的人都能感受到從天父來的愛。佯為不見的人,神都知道。神若因而生氣,把供應切掉,對我們有何益處?豈不因小失大了?讓我們憑著信心“賙濟貧窮”,來向神兌現“不致缺乏”的應許。只有當我們成為流通的管道時,我們的生命才會充滿活力。

28惡人興起,人就躲藏;惡人敗亡,義人增多

這是歷史所展現的:“當惡人興起,人就躲藏;惡人敗亡,義人增多”。在台灣的白色恐怖時期,多少菁英流亡海外;過了幾十年,終於能回去與家人團聚。在其他地方也有如此的現象。所以,很諷刺的一件事,要看一個執政者是什麼樣的人,就用這句話去審查一下,就八九不離十了。不過,政治立場不同,很可能定義就不一樣了。