唐崇榮牧師
只有一次的聖靈降臨
主的靈降臨後，人開始勇敢傳講上帝的福音，各國、各方、各民、各族的教會，一同把耶穌基督的福音傳遍全世界。基督教有基督降生節、基督受難節、基督復活節、基督升天節、聖靈降臨節，這些節日都是基督教的特色，也是上帝在歷史中所行的大事，是其他的宗教所沒有的。
有些人大大渲染聖靈降臨節，因而有第二波的五旬節，印尼有些人正在預備第三波的五旬節。無論第二波與第三波的五旬節都有違聖經，因為第一次的五旬節，就是永遠的五旬節，不需要有第二次、第三次的五旬節，因為聖靈降臨只有一次，在耶穌升天後的第十天，上帝的靈就降下來了，直到耶穌基督再來的日子，聖靈永遠在教會中，沒有離開。聖靈預備基督徒等候基督的再臨，如同新娘等候新郎的迎娶一般。
聖靈降臨前 門徒的軟弱
聖靈降臨以前，門徒顯出他們的生命是軟弱的。耶穌在客西馬尼園對他的門徒說：「你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」（太26:41、可14:38）這是很多基督徒靈性的實在狀況。
我們願意愛主嗎？願意。我們願意過聖潔的生活嗎？願意。我們願意傳福音嗎？願意。我們願意成為有能力的見證人嗎？願意。我們充滿理想，「主啊，我要愛祢，我要跟隨祢，我要過聖潔的生活，我要為祢做見證，我要結滿果子榮耀祢的名」，這些都是我們的理想，都是我們盼望做到的事情，但有很多基督徒只是在盼望裡願意，到死都沒有做出來。
「心靈願意，肉體軟弱」，是耶穌基督在客西馬尼園，歸納門徒的靈性與生活的兩句話。這樣的情況需要改變。但是，誰能改變我們呢？誰能使我們的生活產生變化呢？耶穌說：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」（使1:8）這一個改變，需要有上帝的靈賜下，才能做到。
不但如此，聖靈降臨前，門徒門因為懼怕猶太人，把門從內反鎖起來，這個時候的他們實在是故步自封，完全不關心世人的命運，也沒有照著耶穌的意思，把福音傳給外邦人，而是過著一個自私的生活。
我要問：「福音的門是誰關的？」是共產黨關掉福音的門嗎？是羅馬政府關掉福音的門嗎？是外面邪惡的勢力把我們傳福音的門關上嗎？完全不是。關福音的門，是基督徒自己從裡面關的。所以你不要怪說：「我的環境不好，我不能傳福音。」你不要怪說：「其他的宗教太兇了，我不敢傳福音。」因為當你懼怕的時候，你就自己關上福音的門。但當聖靈充滿一個人的時候，這個人就不一樣了。
在聖靈降臨節，我要向大家分享聖靈所帶給我們的七大改變。
聖靈的七大工作
一、榮耀基督 見證基督
主耶穌說：「聖靈來了，祂要榮耀我。」（參：約16:14）當一個人說：「我被聖靈充滿」，你要看這個人是不是榮耀基督。如果這個人不是榮耀基督，卻常常榮耀自己，你千萬不要相信他被聖靈充滿，因為耶穌說：「聖靈來了，祂要榮耀我」。無論是牧師或傳道，如果他的講道沒有榮耀基督，就不能證明上帝的靈在他身上。一個榮耀基督的人，就是被聖靈充滿的人，因為聖靈來，是要榮耀基督。所以，我們每一個基督徒要記得，我們的生命是要榮耀基督。就像保羅所說：「無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。」（腓1:20）
聖靈所做的工作，同時也是為基督做見證，「但我要從父那裡差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；祂來了，就要為我作見證」（約15:26）。聖靈充滿的人所做的工、所講的話，是見證基督。如果一個傳道人所講的，最重要的是一間教會的偉大，或一個傳道人的生平，或者是關乎世界的事，就顯明這個人還沒有被聖靈充滿。當一個人所講的道見證基督與祂的十字架，這就證明他是被聖靈充滿的人。
二、想起基督的話
「但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話」（約14:26）。一個傳道人、一個基督徒常常思想耶穌，特別思想耶穌所講過的話，表示這個傳道人、這個基督徒是被聖靈所引導的。上帝創造人的頭腦，超過所有動物的頭腦。
沒有一個動物會好好讀書，沒有一個動物會研究科學，沒有一個動物會思想哲學的問題，但人不是如此。人可以思想的事情，從今世到來生、從暫時到永遠、從物質到靈性、從生活到倫理。上帝賜下聖靈，是要引導上帝所創造的思想。當一個人思想上帝的話，思想永恆的事，思想耶穌教導我們的真理的時候，這個人的思想，就變成有真正的方向、有真正的內容、有真正的價值、有真正上帝的引導了。
三、住在人心 與人同在
「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師（或作：訓慰師），叫祂永遠與你們同在。」（約14:16）當人領受聖靈的時候，就與上帝永遠同在。基督離開天上，降生於世，是上帝與人同在，祂的名稱為「以馬內利」，意即「上帝與我們同在」，使人可以與上帝一同生活。
與上帝同行的人，他們跟上帝的生命連在一起，他們的生活不是自我孤獨的存在。與上帝同行不是挪亞、以諾所獨享的特權（創5:24；6:9）。耶穌降生於世，是上帝與人同在；耶穌升天之後，最具體的上帝與人同在，就是當聖靈被賜與聖徒，祂住在我們心裡，與我們同在，直到永永遠遠。
四、使人明白一切的真理
「只等真理的聖靈來了，祂要引導你們明白（原文作進入）一切的真理；因為祂不是憑自己說的，乃是把祂所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16:13）我對這一節經文的解釋跟解經家的解釋是不一樣的。從創世記到馬太、馬可、路加、約翰四本福音書所啟示的真理，還不是一切的真理。
上帝在歷史裡所啟示的話，從創世到耶穌在地上所行的事所記載的，如果還不算是所有被啟示下來的真理，那麼，真理還包括哪些部分呢？還包括之後保羅、彼得、雅各、猶大等人所寫的書信，所有的書信所寫下的真理，聖徒都應當明白。如此一來，包括過去的、現在的、未來的、直到末日的真理，整個加起來，就引導你們進入一切的真理。
上帝的啟示是逐步的啟示，是慢慢完成的，從小到多，從淺到深，一步一步進展的啟示，在神學裡，我們稱之為「進展式的啟示」（progressive revelation）。
五、保惠師
聖靈是基督徒的保惠師。保惠師就是安慰、勸勉、指引、保守你的這一位導師。聖靈是誰？是光照我們的。聖靈是誰？是保護我們的。聖靈是誰？是安慰我們的。聖靈是誰？是勸勉我們的。聖靈是誰？是指示我們的。聖靈是誰？祂以大能托住我們，使我們得蒙保守，直到見主面的日子。
這樣一位偉大的導師，祂是聖徒的保惠師。聖靈自天而降，與你同在，陪伴你，正像一位最好的朋友，當你生病的時候，在你身旁扶持你。聖靈也在你前頭引導你，以恩惠慈愛隨著你，以真理作為你人生的基石，使你站立得穩。這位在上、在下、在前、在後、在左、在右的聖靈，是你的保惠師。
六、使人悔改
「祂既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。」（約16:8）聖靈來了，一定幫助你過聖潔的生活、遵行上帝的道。當你過聖潔的生活並遵行上帝的道，這兩件事就證明聖靈真是與你同在。
一個人口口聲聲談聖靈，卻不過聖潔的生活，不尊重上帝的話語，他一定不是聖靈所充滿的人。聖靈是真理的靈、聖潔的靈，聖潔的靈所充滿的人，一定喜歡過聖潔的生活；真理的靈所充滿的人，一定喜愛傳講上帝的話。聖靈要人承認自己的錯失，在上帝面前謙卑悔改。一個被聖靈充滿的人，容易看見自己的污穢。
聖靈重生人，使不信主的人悔改，得知自己是罪人，自己責備自己，以致歸向耶穌基督。聖靈要人過聖潔的生活，使非基督徒悔改，使基督徒成聖。
七、成全聖徒
聖靈要使你們成為一生一世遵行上帝話語的人。耶穌說：「凡屬真理的人就聽我的話。」（約18:37）我們靠自己，有沒有能力遵行上帝的命令呢？我們靠自己的力量，有沒有辦法完成上帝為我們所定的旨意呢？沒有辦法。但是聖靈來了，你就能做到。
我們的生命從不信變成信，從信變成親近上帝；從親近上帝變成清楚歸正神學的重要性；再從清楚歸正神學，變成一個愛傳福音、為耶穌做見證的人。聖靈在我們的生命所做的七大工作——祂榮耀基督、見證基督，使你想起上帝的話，明白一切的真理，使你得到保惠師的安慰與帶領，使你傳福音，引領人為罪、為義、為審判，自己責備自己，心中充滿喜樂與盼望。
內文：編錄自印尼歸正福音教會主日信息20200531，未經講員過目。
