愛在彎腰畫字時

^{約翰福音 8:1-12}

¹於是各人都回家去了。耶穌卻往橄欖山去。 ² 清早又回到殿裡，眾百姓都到他那裡去，他就坐下教訓他們。 ³ 文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫她站在當中， ⁴ 就對耶穌說：「夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。 ⁵ 摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死，你說該把她怎麼樣呢？」 ⁶ 他們說這話乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。 ⁷ 他們還是不住地問他，耶穌就直起腰來，對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」 ⁸ 於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。 ⁹ 他們聽見這話，就從老到少，一個一個地都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。

¹⁰ 耶穌就直起腰來，對她說：「婦人，那些人在哪裡呢？沒有人定你的罪嗎？」 ¹¹ 她說：「主啊，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！

愛在彎腰畫字時：因著愛，祂對行淫被拿的婦人說：我不定妳的罪，從此不要再犯罪了。（約8:1-12）

按照舊約律法，行淫的雙方都要被治死，罪要歸到他們身上（利20:10-16）。治死是將這二人帶到本城門，用石頭打死（申22:22-24）。

文士和法利賽人很聰明地想陷耶穌於兩難：同意用石頭打死這婦人，耶穌會被控告搧動群眾施行「私刑」，違反羅馬政府的法律（猶太人沒有殺人的權柄，約18:31）；同意放了這婦人，耶穌會因不遵守摩西的律法而被定罪。

聖經裡「罪」的原文是「矢不中的」，箭沒有射中目標，犯罪的意思就是沒有與神的目標對齊。當婦人成為「眾矢之的」時，耶穌巧妙的要眾人將矢的方向轉向神，問大家：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」（約8:7）誰的矢的方向對準神？當然，連一個也沒有…（詩14:3，詩53:3，羅3:23）。

所有的人聽見這話，從老到少，一個一個地都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中（約8:9）。留在原地的兩個人，一個是「無罪」的耶穌，另一個是「罪得赦免」的婦人。我相信耶穌彎腰畫字，畫的是「妳的罪赦了！」這是耶穌在各項醫治釋放所要留下的唯一恩典，罪得赦免，因此，那「無罪」的婦人仍然站在當中。我們能與主同行、與神對齊目標，是因為祂無罪，而我的罪已得赦免。

耶穌對婦人，同樣對我們說：「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」（約8:11）

耶穌在這事上教導我們五件重要的功課：知罪（目標向神）、認罪（認自己的罪）、不定罪（不定自己、別人的罪）、罪得赦免（相信耶穌）、不再犯罪（新造的人）。

被赦免（約書亞樂團-為了這個世界）

我要唱，主唯有祢，拯救我生命，耶穌！祢釋放我心。

將我罪和羞愧，都完全挪去，為我，祢成為贖罪祭。

我站在祢光中的榮耀恩典，在公義和憐憫中間，

萬人中，呼召我，到祢寶座前，基督祢活在我裏面。

我已被赦免，在祢十字架前，我已被接納，祢愛使我完全，

祢已洗淨，所有汙穢，我已被赦免。

喔我被擁抱，在祢十架前，慈愛和憐憫，主祢已傾倒一切，

祢已洗淨，所有汙穢，我已被赦免。

@林大惠教授