約珥書2:32 a   到那時候,凡求告耶和華名的,就必得救。

閱讀經文: 約珥書2:1-32

1「你們要在錫安吹角,在我聖山吹出大聲!國中的居民都要發顫,因為耶和華的日子將到,已經臨近。 那日是黑暗、幽冥、密雲、烏黑的日子。好像晨光鋪滿山嶺,有一隊蝗蟲又大又強,從來沒有這樣的,以後直到萬代也必沒有。 牠們前面如火燒滅,後面如火焰燒盡。未到以前,地如伊甸園,過去以後,成了荒涼的曠野,沒有一樣能躲避牠們的。

「牠們的形狀如馬,奔跑如馬兵。 在山頂蹦跳的響聲如車輛的響聲,又如火焰燒碎秸的響聲,好像強盛的民擺陣預備打仗。 牠們一來,眾民傷慟,臉都變色。 牠們如勇士奔跑,像戰士爬城,各都步行,不亂隊伍。 彼此並不擁擠,向前各行其路,直闖兵器,不偏左右。 牠們蹦上城,躥上牆,爬上房屋,進入窗戶如同盜賊。 10 牠們一來,地震天動,日月昏暗,星宿無光。 11 耶和華在他軍旅前發聲,他的隊伍甚大,成就他命的是強盛者。因為耶和華的日子大而可畏,誰能當得起呢?

12 「耶和華說:雖然如此,你們應當禁食、哭泣、悲哀,一心歸向我。 13 你們要撕裂心腸,不撕裂衣服,歸向耶和華你們的神,因為他有恩典,有憐憫,不輕易發怒,有豐盛的慈愛,並且後悔不降所說的災。 14 或者他轉意後悔,留下餘福,就是留下獻給耶和華你們神的素祭和奠祭,也未可知。

15 「你們要在錫安吹角,分定禁食的日子,宣告嚴肅會。 16 聚集眾民,使會眾自潔,招聚老者,聚集孩童和吃奶的,使新郎出離洞房,新婦出離內室。 17 侍奉耶和華的祭司要在廊子和祭壇中間哭泣,說:『耶和華啊,求你顧惜你的百姓,不要使你的產業受羞辱,列邦管轄他們。為何容列國的人說:「他們的神在哪裡呢?」』

18 「耶和華就為自己的地發熱心,憐恤他的百姓。 19 耶和華應允他的百姓說:我必賜給你們五穀、新酒和油,使你們飽足。我也不再使你們受列國的羞辱, 20 卻要使北方來的軍隊遠離你們,將他們趕到乾旱荒廢之地,前隊趕入東海,後隊趕入西海。因為他們所行的大惡,臭氣上升,腥味騰空。」

21 地土啊,不要懼怕,要歡喜快樂!因為耶和華行了大事。 22 田野的走獸啊,不要懼怕!因為曠野的草發生,樹木結果,無花果樹、葡萄樹也都效力。 23 錫安的民哪,你們要快樂,為耶和華你們的神歡喜!因他賜給你們合宜的秋雨,為你們降下甘霖,就是秋雨、春雨,和先前一樣。 24 禾場必滿了麥子,酒榨與油榨必有新酒和油盈溢。 25 「我打發到你們中間的大軍隊,就是蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲,那些年所吃的,我要補還你們。 26 你們必多吃而得飽足,就讚美為你們行奇妙事之耶和華你們神的名。我的百姓必永遠不致羞愧。 27 你們必知道我是在以色列中間,又知道我是耶和華你們的神,在我以外並無別神。我的百姓必永遠不致羞愧。

28 「以後,我要將我的靈澆灌凡有血氣的,你們的兒女要說預言,你們的老年人要做異夢,少年人要見異象。 29 在那些日子,我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。 30 在天上地下,我要顯出奇事,有血,有火,有煙柱。 31 日頭要變為黑暗,月亮要變為血,這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。32 「到那時候,凡求告耶和華名的,就必得救。因為照耶和華所說的,在錫安山耶路撒冷必有逃脫的人,在剩下的人中必有耶和華所召的。

十二先知書中有六位先知提到“耶和華的日子”。西番雅說:“耶和華的大日子臨近了,臨近了,飛快而來”,阿摩司說“耶和華的日子會是黑暗的日子,所以他們應當預備面對他們的上帝了”,俄巴底亞警告:“耶和華打擊列國的日子臨近了” ,瑪拉基則警告。“耶和華可畏的大日子”很快就會來到。這便是約珥書的主題。

但是約珥雖然提到“耶和華的日子”已經臨近,那日是黑暗、幽冥、密雲、烏黑的日子,卻是光明前的黑暗,是帶著希望的黑暗。那黑暗是難以想像的。好像晨光鋪滿山嶺(原文的標點符號有問題),是指一隊又大又強的蝗蟲來臨,在牠們來臨之前,地如伊甸園;牠們過去之後,成了荒涼的曠野。有如野火焚燒,吞噬一切。2018年的加州大火,大家可能還記得,火災蔓延迅速,在幾小時內延燒了近4平方英裡(約為10.36平方千米),迫使400多戶居民撤離。當地時間6日,大火已經延燒了83,000英畝,導致了大量建築毀損,成千上萬的人被迫撤離。後來又有土石流。不必等到那日,神已經讓我們看見荒涼是怎樣的情景。

更可怕的是形狀如馬的蝗蟲,奔跑如馬兵。若把蝗蟲換一下,變成蟑螂,那你可能就有切身之感了。因為多數人知道蟑螂,並沒有體會過蝗災之可怕。假如牠們一來“蹦上城,躥上牆,爬上房屋,進入窗戶如同盜賊”,我就寧可棄屋而逃了。“耶和華的日子大而可畏,誰能當得起呢?”人在神面前算什麼?神可以動用螞蟻,把整棟房子蛀掉;使用蚊子,讓一村又一村的人病死;藉著蒼蠅,令人上吐下瀉;若是神動用獅子老虎,人往何處躲?

但是約珥提醒我們,在神的公義裡,人仍然有轉圜的餘地。神給人一條路:“雖然如此,你們應當禁食、哭泣、悲哀,一心歸向我。”神就有可能後悔,留下餘福,使人可以繼續事奉祂,與祂保持關係。在以色列人慶祝普珥節的日子裡,有一位拉比提到當年書珊城的猶太人因為不肯回到耶路撒冷重建聖城和聖殿,惹動神的怒氣;但是在皇后以斯帖要求大家禁食、哭泣、悲哀,歸向神時,神就憐憫他們,賜他們一條生路。

神的公義和恩典相遇,在處理完罪的責任後,神就為祂的地和百姓再發熱心,重新祝福他們。這就是為何主耶穌不能不來承擔人類的罪債。祂不上十字架,人類就沒有轉機;因為祂的救恩,人類從此就有了盼望。在〈使徒行傳〉第二章,彼得引用本章28-32節,來解釋當時聖徒被聖靈澆灌說方言的情景,是預言的應驗。

先知說得很清楚神的靈要澆灌凡有血氣的,也要澆灌神的僕人和使女。換句話說,只要願意歸向神的人,神的靈就會澆灌他;服事神的人,神的靈也會澆灌,使其有能力服事。更重要的:“凡求告耶和華名的,就必得救”。這是全人類的轉機,神為必死的人開了一道門,只要求告耶和華名的,就必得救。