彌迦書 3: 1 我說：雅各的首領，以色列家的官長啊，你們要聽！你們不當知道公平嗎？
讀經文: 彌迦書 3:1-12
1我說：雅各的首領，以色列家的官長啊，你們要聽！你們不當知道公平嗎？ 2 你們惡善好惡，從人身上剝皮，從人骨頭上剔肉。 3 吃我民的肉，剝他們的皮，打折他們的骨頭，分成塊子像要下鍋，又像釜中的肉。 4 到了遭災的時候，這些人必哀求耶和華，他卻不應允他們。那時他必照他們所行的惡事，向他們掩面。
5 論到使我民走差路的先知，他們牙齒有所嚼的，他們就呼喊說「平安了！」，凡不供給他們吃的，他們就預備攻擊他。耶和華如此說： 6 「你們必遭遇黑夜，以致不見異象；又必遭遇幽暗，以致不能占卜。日頭必向你們沉落，白晝變為黑暗。 7 先見必抱愧，占卜的必蒙羞，都必摀著嘴唇，因為神不應允他們。」 8 至於我，我藉耶和華的靈，滿有力量、公平、才能，可以向雅各說明他的過犯，向以色列指出他的罪惡。
9 雅各家的首領，以色列家的官長啊，當聽我的話！你們厭惡公平，在一切事上屈枉正直， 10 以人血建立錫安，以罪孽建造耶路撒冷。 11 首領為賄賂行審判，祭司為雇價施訓誨，先知為銀錢行占卜，他們卻倚賴耶和華說：「耶和華不是在我們中間嗎？災禍必不臨到我們。」 12 所以因你們的緣故，錫安必被耕種像一塊田，耶路撒冷必變為亂堆，這殿的山必像叢林的高處。
在第一章裡，先知呼喊：“萬民哪，你們都要聽！地和其上所有的，也都要側耳而聽！”在第三章裡，出現了第二個“聽”：“雅各的首領，以色列家的官長啊，你們要聽！” 彌迦在此章裡公然聲明，叫雅各的首領和以色列家的官長來聽他的信息。他的信息並不好聽。說實在的，他這種信息在任何時代落在首領和官長的耳中，都有遭禍的可能。
因為他的責備不僅嚴厲，而且入骨：“你們不當知道公平嗎？你們惡善好惡，從人身上剝皮，從人骨頭上剔肉。吃我民的肉，剝他們的皮，打折他們的骨頭，分成塊子像要下鍋，又像釜中的肉。” 在加拿大，做省長的只要佔了任何人一點便宜，被人挖掘出來，就要下台一鞠躬了。但是在世界上很多地方的政治並不如此透明。這句話使我們想到華人社會許多官吏的冷酷無情和對人民的剝削。這種事情對我們並不陌生。
所以當我們讀到先知的信息時，我們可能會感到安慰。原來有一位高高在上的神，祂的眼目遍察全地，所以這些首領和官長幹的壞事，祂一樣都不放過。“到了遭災的時候，這些人必哀求耶和華，祂卻不應允他們。那時祂必照他們所行的惡事，向他們掩面”，有一天當這些剝削人的遭災時，神不會理會他們的哀求，反而會按著他們所行的報應他們。就像第二章說的，耶和華將他們的份和田地轉歸別人。
先知的信息還給另外一種人，就是假先知。從舊約裡，我們看到先知的定義是，傳神話語和信息的人，和行神蹟沒什麼關係。很多神的先知不行神蹟，像以賽亞、耶利米、以西結、阿摩司、約拿和彌迦，等等，這些先知都沒有行過什麼神蹟，因為先知的職份本來就是傳神的話語。但是在當時有一批頂著先知的帽子之人，事實上魚肉鄉親。若是人家不來賄賂或奉承他們，他們就攻擊鄉親；若是有人供應，他們就阿諛諂媚，說一些好聽的話。這樣的假先知和世俗人有何不同呢？一般人你請他吃飯的話，他當然很開心，跟你說好話；若是你指責他，他就攻擊你。這種人，當然是假先知。
神對假先知的懲罰是什麼？“你們必遭遇黑夜，以致不見異象；又必遭遇幽暗，以致不能占卜。日頭必向你們沉落，白晝變為黑暗。先見必抱愧，占卜的必蒙羞，都必摀著嘴唇，因為神不應允他們。”神不理會他們，所以他們的話都必落空。這是一個很可悲的現象，因為頂著先知的帽子，但是所說的話和占卜都不靈驗，誰還聽他的？就像在民俗裡，人不都往有靈驗的廟裡去拜嗎？一個說話不應驗的“先知”，豈不像沒有鹹味的鹽嗎？
彌迦證明他自己是一個真先知，因為他“藉耶和華的靈，滿有力量、公平、才能，可以向雅各說明他的過犯，向以色列指出他的罪惡”。事奉主的人要像他一樣，著神的靈，滿有力量和公平去傳揚神的話語和信息。即使指出人的罪惡是一件遭罪的工作，讓人討厭的事，也不怕去做去說。
在〈耶利米書〉26章17-19節，當祭司和假先知要致耶利米於死地時，國中的長老說：「當猶大王希西家的日子，有摩利沙人彌迦對猶大眾人預言說：『萬軍之耶和華如此說：錫安必被耕種像一塊田，耶路撒冷必變為亂堆，這殿的山必像叢林的高處。』猶大王希西家和猶大眾人豈是把他治死呢？希西家豈不是敬畏耶和華，懇求祂的恩嗎？耶和華就後悔，不把自己所說的災禍降於他們。若治死這人，我們就做了大惡，自害己命！」
在彌迦的時代，他遇到了明君希西家，能夠看到自己的過犯而誠懇改過，以致蒙了耶和華極大的恩惠。所以彌迦的努力並沒有白費，神不僅保守他，也藉著他的經歷保守了耶利米。說真話不容易，傳神的信息也需要膽量，但是只要有人肯聽，那人就蒙了極大的恩典，造福了許多人。
