詩篇95:1-7
來啊，我們要向耶和華歌唱，向拯救我們的磐石歡呼！
2 我們要來感謝祂，用詩歌向祂歡呼！
3 因耶和華為大神，為大王，超乎萬神之上。
4 地的深處在祂手中，山的高峰也屬祂。
5 海洋屬祂，是祂造的，旱地也是祂手造成的。
6 來啊，我們要屈身敬拜，在造我們的耶和華面前跪下！
7 因為祂是我們的神，我們是祂草場的羊，是祂手下的民。
在詩篇95:1-7，詩人邀請以色列百姓唱歌頌讚「創造」的神：
來啊，我們要向耶和華歌唱，向拯救我們的磐石歡呼！
我們要來感謝祂，用詩歌向祂歡呼！
因耶和華為大神，為大王，超乎萬神之上。
地的深處在祂手中；山的高峰也屬祂。
海洋屬祂，是祂造的；旱地也是祂手造成的。
來啊，我們要屈身敬拜，在造我們的耶和華(Jehovah Osenu)面前跪下。
因為祂是我們的神；我們是祂草場的羊，是祂手下的民。
第6節中「造我們的耶和華」的原文為「耶和華何西努」，亦即「耶和華是造我們的」，祂是造我們的神，我們為祂所造。
詩篇95:8-11接續在第7節後段所提到，惟願你們今天聽祂的話：
你們不可硬著心，像當日在米利巴，就是在曠野的瑪撒。
那時，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為。
四十年之久，我厭煩那世代，說：這是心裡迷糊的百姓，竟不曉得我的作為！
所以，我在怒中起誓，說：他們斷不可進入我的安息！
詩人提醒以色列百姓要聽神的話，才能進入祂的「安息」。詩篇第95篇很特別的藉著「聽神的話」，將「被創造者」和「進入祂的安息」連結在一起。
出埃及記31:12-17記載以色列人守安息日是他們與神之間世世代代的證據，因為六日之內耶和華造天地，第七日便安息舒暢。在這裡，同樣將「創造」和「安息」連結在一起。
創世記第一章敘述神的創造有個很特別的描述：每一日創造工作的結語皆是「有晚上，有早晨」，似乎在凸顯每項創造中都存在著隨著時間的變化，光暗劃分晝夜、天有風雲雨霧、地有高山低谷、海有浪濤潮汐、樹有榮枯、日有朝夕、月有圓缺…。
這些變化有如傳道書3:1-8中，智者所言：「凡事都有定期，天下萬務都有定時。生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時；殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時；…喜愛有時，恨惡有時；爭戰有時，和好有時。」
看起來，神的創造就蘊含了萬物必需經歷的春夏秋冬，以及世人無法逃避的生老病死，甚至於得失和禍福。更特別的是，從第三日開始，每一日的創造除了有「有晚上，有早晨」的描述外，「神看著是好的」成了更重要的註腳。全部創造工作的結語是：神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日（創世記1:31）。
創造過程的第七日，神歇了祂一切的工，安息了，因為天地萬物都造齊了，神造物的工已經完畢（創世記2:1-2）。在這裡，神給「安息」下了註解：天地萬物都造齊了，而且一切所造的都甚好，有晚上，有早晨。
「耶和華何西努」是承認神是造我們的神，我們為祂所造；而且接受「有晚上，有早晨」的奇妙安排，認定我們是祂完成的美好創造；因此，我們得以進入「祂的安息」。
神的兒女需要明白：「被造」不在天賦異稟、不求一帆風順，而是能享有被造的原樣、得以進入祂的安息；同樣的，「平安」不是平安無煩事，而是事中有平安。
【美好的創造 Beautifully Made】 – 讚美之泉敬拜讚美 (22)
祢創造宇宙萬物 祢創造海洋星宿
祢細心創造了我 以永恆愛來愛我
祢使我大聲歡呼 祢使我喜樂跳舞
我要不停來歌頌 奇妙創造主
我是神美好的創造 我受造奇妙真美好
天天來宣告 祢創造奇妙 祢對我真好
我是神美好的創造 我受造奇妙真美好
喜樂地微笑 勇敢去擁抱
祢對我 祢對我 祢對我真好
**林大惠教授
