舊約裡，以色列民族是神栽種的上等葡萄樹，全然是真種子；然而，他們卻變為外邦葡萄樹的壞枝子（耶利米書2:21），結出野葡萄（以賽亞書5:1-7）。

約翰福音15:1-6中，耶穌闡明自己是「真葡萄樹」，天父是栽培的人，門徒（信主的人）則是連結於祂的枝子。這段經文除了印證舊約先知所預言：「從耶西的本（樹幹、樹樁之意）必發一條；從他根生的枝子必結果實。」（以賽亞書11:1）之外，也強調真葡萄樹（耶穌）與枝子（門徒、信主的人）的生命關係。

人栽種葡萄樹的目的是結果子，天父所栽培的真葡萄樹也是如此，期待連結於樹的枝子能結果子，活出豐盛的生命，帶出恩典與祝福。耶穌談到不結果子的枝子，祂就剪去，丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。

至於結果子的枝子，它必須被修剪，修理乾淨，好叫枝子結果子更多。信主的人的生命生長需要被修剪，那是不舒服、甚至是痛苦的過程，但卻是為了讓我們能結果更多。神不是任憑我們自由蔓延的園主，而是愛中看顧、親手修剪的栽培者。祂的手中，沒有一根枝子是多餘的，只在於你我選擇「被修剪」或「被剪去」。

耶穌給我們最重要、最寶貴的提醒：「你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。」常在主裡面的枝子「被修剪」，主也常在他們裡面，就多結果子；不常在主裡面的枝子「被剪去」，丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。

葡萄樹 Vine

**林大惠教授