旧约里，以色列民族是神栽种的上等葡萄树，全然是真种子；然而，他们却变为外邦葡萄树的坏枝子（耶利米书2:21），结出野葡萄（以赛亚书5:1-7）。

约翰福音15:1-6中，耶稣阐明自己是「真葡萄树」，天父是栽培的人，门徒（信主的人）则是连结于祂的枝子。这段经文除了印证旧约先知所预言：「从耶西的本（树干、树桩之意）必发一条；从他根生的枝子必结果实。」（以赛亚书11:1）之外，也强调真葡萄树（耶稣）与枝子（门徒、信主的人）的生命关系。

人栽种葡萄树的目的是结果子，天父所栽培的真葡萄树也是如此，期待连结于树的枝子能结果子，活出丰盛的生命，带出恩典与祝福。耶稣谈到不结果子的枝子，祂就剪去，丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。

至于结果子的枝子，它必须被修剪，修理干净，好叫枝子结果子更多。信主的人的生命生长需要被修剪，那是不舒服、甚至是痛苦的过程，但却是为了让我们能结果更多。神不是任凭我们自由蔓延的园主，而是爱中看顾、亲手修剪的栽培者。祂的手中，没有一根枝子是多余的，只在于你我选择「被修剪」或「被剪去」。

耶稣给我们最重要、最宝贵的提醒：「你们要常在我里面，我也常在你们里面。」常在主里面的枝子「被修剪」，主也常在他们里面，就多结果子；不常在主里面的枝子「被剪去」，丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。

葡萄树 Vine

**林大惠教授