馬太福音20: 17_28_服侍的生命

17 耶穌上耶路撒冷去的時候,在路上把十二個門徒帶到一邊,對他們說: 18 「看哪,我們上耶路撒冷去,人子要被交給祭司長和文士,他們要定他死罪, 19 又交給外邦人將他戲弄、鞭打、釘在十字架上,第三日他要復活。」

20 那時,西庇太兒子的母親同她兩個兒子上前來拜耶穌,求他一件事。 21 耶穌說:「你要什麼呢?」她說:「願你叫我這兩個兒子在你國裡,一個坐在你右邊,一個坐在你左邊。」 22 耶穌回答說:「你們不知道所求的是什麼。我將要喝的杯,你們能喝嗎?」他們說:「我們能。」 23 耶穌說:「我所喝的杯,你們必要喝;只是坐在我的左右,不是我可以賜的,乃是我父為誰預備的,就賜給誰。」24 那十個門徒聽見,就惱怒他們弟兄二人。 25 耶穌叫了他們來,說:「你們知道,外邦人有君王為主治理他們,有大臣操權管束他們。 26 只是在你們中間不可這樣,你們中間誰願為大,就必做你們的用人; 27 誰願為首,就必做你們的僕人。 28 正如人子來不是要受人的服侍,乃是要服侍人,並且要捨命做多人的贖價。」

當耶穌帶著門徒往耶路撒冷前行時,祂再次告訴他們,此行的目的和後果。這次門徒聽完了全部的信息,不像彼得上次只聽到前一部份。明白了耶穌此行的目的後,門徒之間起了爭執,還有人去把母親帶來求耶穌一件事。

她希望將來耶穌得國時,她的兩個兒子可以一個坐在耶穌的右邊,一個坐在耶穌的左邊。彼得聽到耶穌要去受難,立刻阻止耶穌;而門徒聽到耶穌要復活得國,立刻開始爭權奪位。這就是人性。彼得的問題代表了絕大多數人的問題:「看哪,我們已經撇下所有的跟從祢,將來我們要得什麼呢?(太9:27)」

西庇太的兩個兒子就是雅各和約翰,他們後來都成了很偉大的使徒。雅各是第一個殉道的使徒;約翰就是被放逐到拔摩海島,後來寫了〈啟示錄〉,很可能是十二使徒中最後一個殉道的使徒,也有說他是唯一壽終正寢的使徒。他們的母親撒羅米是耶穌母親馬利亞的姐妹,也就是耶穌肉身的阿姨,雅各和約翰就是耶穌的表兄弟。據說撒羅米比較富有,經常在財物方面供應他們,也是跟隨耶穌到十字架底下,陪伴馬利亞的一位姐妹。可見成長是一個過程,雅各和約翰這兩個原是暴燥易怒的「雷霆之子」,後又急功好利,最後終於成為主得力的從人。

耶穌說祂所經歷的苦難,跟隨祂的人也要經歷,但是將來的賞賜是父神決定的。然後祂說了一段話,這段話裡的信息後來改變了全世界的政壇,以及做領袖的觀念。

以前的領袖都是等人侍候,作威作福,但是耶穌說:「你們中間誰願為大,就必做你們的用人;誰願為首,就必做你們的僕人。 」因為「正如人子來不是要受人的服侍,乃是要服侍人,並且要捨命做多人的贖價 」。這對任何國家種族都是一個創新的觀念,誰願為首就要做眾人的僕人,不是為了自己的好處,而是為了眾人的好處。這就是「公僕」概念的由來。耶穌顛覆了原有的領袖概念,讓我們知道祂的生命是服侍的生命,我們也當如此去服侍人。

讓我們一起禱告:

親愛的主耶穌,謝謝祢的信息改變了這個世界,使更多領導者明白他們的責任是要去服侍,而不是被服侍。求祢也把這種服侍的心意放在我們心裡,教導我們按著祢的心意去服侍。奉耶穌聖名求,阿們。