馬太福音26: 57_68_在公會受審

57 拿耶穌的人把他帶到大祭司該亞法那裡去,文士和長老已經在那裡聚會。 58 彼得遠遠地跟著耶穌,直到大祭司的院子,進到裡面,就和差役同坐,要看這事到底怎樣。 59 祭司長和全公會尋找假見證控告耶穌,要治死他。 60 雖有好些人來作假見證,總得不著實據。末後,有兩個人前來說: 61 「這個人曾說:『我能拆毀神的殿,三日內又建造起來。』」 62 大祭司就站起來,對耶穌說:「你什麼都不回答嗎?這些人作見證告你的是什麼呢?」 63 耶穌卻不言語。大祭司對他說:「我指著永生神叫你起誓告訴我們,你是神的兒子基督不是?」 64 耶穌對他說:「你說的是。然而我告訴你們:後來你們要看見人子坐在那權能者的右邊,駕著天上的雲降臨。」 65 大祭司就撕開衣服,說:「他說了僭妄的話!我們何必再用見證人呢?這僭妄的話現在你們都聽見了。 66 你們的意見如何?」他們回答說:「他是該死的。」 67 他們就吐唾沫在他臉上,用拳頭打他,也有用手掌打他的,說: 68 「基督啊!你是先知,告訴我們打你的是誰?」

根據以色列美角的介紹,耶路撒冷錫安山上有個在1932年蓋的天主教教堂雞鳴教堂(Church Saint-Peter in Gallicantu),這裡紀念著彼得三次不認主的事件,當耶穌被抓以後,彼得遠遠的跟著耶穌到大祭司該亞法家,也就是這個地方,到現在還能看到羅馬人的房子、水井、地下洞穴以及關犯人的牢房。這個地方的重點是紀念耶穌被帶到該亞法的官邸、被公會判死刑、還有彼得三次否認以及他在雞鳴時的悔改。

雞鳴教堂自五世紀就蓋了拜占庭教堂,且蓋在一個有監牢、地下洞穴的羅馬時期官宅,推測這裡最有可能是耶穌被關的洞穴,以及該亞法之家!羅馬人當時的房子都很流行要有地下洞穴和水井,這樣可以釀酒、存橄欖油。往下走,就是主耶穌可能待過的牢房。這裏分為兩個部分,一個是看守犯人的衛兵室,另外就是關犯人的牢房。這兩間都是從同塊堅固的巖石鑿出來的。

衛兵室的牆壁上有用來固定囚鏈的裝置,石柱上的鑿痕可能是鞭打犯人之前用來固定犯人手腳的釘痕。地上還有鑿出碗的形狀,推測以前裝的是鹽和醋,用來加劇犯人的苦楚或是消毒傷口。

這裏有個講台,上面放了幾十種語言的詩篇88篇,可以想像希幔的詩多麼接近耶穌當時的心境,「我被丟在死人中,好像被殺的人躺在墳墓裡。他們是你不再記念的,與你隔絕了。你把我放在極深的坑裡,在黑暗地方,在深處。」

但是即便在那樣的痛苦中,耶穌甘心完成救贖計劃,以一個完全人完成一個完美的計畫,目的是讓我們與神和好、得平安。「耶和華啊,我仍舊倚靠你;我說:你是我的神。(詩33)」

每年耶穌受難日的晚上,都會有朝聖者從客西馬尼園唱詩敬拜,再一起持著蠟燭走來這個牢房裡,整晚默想、紀念耶穌這位作僕人的君王。(以色列美角)

〈以賽亞書〉53章3-7節: 祂被藐視,被人厭棄,多受痛苦,常經憂患。祂被藐視,好像被人掩面不看的一樣,我們也不尊重祂。祂誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦,我們卻以為祂受責罰,被神擊打苦待了。哪知祂為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰我們得平安,因祂受的鞭傷我們得醫治。我們都如羊走迷,各人偏行己路,耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。祂被欺壓,在受苦的時候卻不開口。

讓我們一起禱告:

親愛的主,願我們記得祢為我們所做的一切,使我們使醫治,使我們得平安。願我們更愛祢,專一歸祢。奉耶穌聖名求,阿們。