馬太福音27: 27_37_耶穌被釘十字架

27 巡撫的兵就把耶穌帶進衙門,叫全營的兵都聚集在他那裡。 28 他們給他脫了衣服,穿上一件朱紅色袍子, 29 用荊棘編做冠冕,戴在他頭上,拿一根葦子放在他右手裡,跪在他面前,戲弄他,說:「恭喜,猶太人的王啊!」 30 又吐唾沫在他臉上,拿葦子打他的頭。 31 戲弄完了,就給他脫了袍子,仍穿上他自己的衣服,帶他出去,要釘十字架。

32 他們出來的時候,遇見一個古利奈人,名叫西門,就勉強他同去,好背著耶穌的十字架。

33 到了一個地方名叫各各他,意思就是「髑髏地」; 34 兵丁拿苦膽調和的酒給耶穌喝。他嘗了,就不肯喝。 35 他們既將他釘在十字架上,就拈鬮分他的衣服, 36 又坐在那裡看守他。 37 在他頭以上安一個牌子,寫著他的罪狀說:「這是猶太人的王耶穌。」

在這段過程裡有許多人做了研究,名之為苦路十四站,也就是耶穌背十字架到髑髏地的這段路。髑髏地的原名是各各他,因為形狀很像髑髏,所以又被稱為髑髏地。今天讓我們來根據聖經考古的路線,與耶穌一起走這苦路。

第一站:安東尼亞堡:彼拉多審判主耶穌(可15:6-20),現時是一所亞拉伯學校,也是安東尼亞堡遺址所在。

第二站:舖華石處:耶穌背起十架(約19:17)

三站:十架沉重,主耶穌首次跌倒

第四站:馬利亞遇見耶穌

第五站:古利奈人西門被迫為主背負十架(可15:21)

第六站:維羅妮卡為主抹去汗血

這一站是中世紀傳說中一位維羅妮卡Veronica用手巾為苦路上的主抹臉,手巾印上耶穌的形象,拉丁文vera icon,即「真形象」,引伸出Veronica。

第七站:主耶穌第二次跌倒

第八站:主耶穌對耶路撒冷的婦女說話(路23:27-31)

第九站:主耶穌第三次跌倒

第十站:髑髏地:主被剝去衣服(可15:24)

第十一站:髑髏地:主被釘十架(可15:24)

第十二站:髑髏地:主死在十架上(可15:37)

第十三站:髑髏地:主的屍體從十架被取下來(可15:46),之後被放在「塗膏禮之石  」(Stone of unction)之上。

第十四站:髑髏地:主的身體被安葬在亞利馬太人約瑟的新墳墓中(可15:46),現時聖墓堂的中心,圓大廳當中的「小房子」(edicule)

若按文獻和考古的話,耶穌所行的苦路,應從舊城以西的約帕門以南,現今大衛堡博物館之內的大希律皇宮之處開始。不過,中世紀的苦路歷史悠久,是歷代信徒對耶穌為我們罪人受苦受死而傳留下來的屬靈遺產,它是「信心地理」(geography of faith)。在歷史之中,苦路讓信眾具體地領會神子耶穌為罪人為死所付上的重價。

聖經考古和古文獻幫助我們重建耶穌的“新苦路”:

耶穌的苦路由Jaffa之內的Citadel地方開始,他被帶到上羅馬廣場upper forum (Josephus, Jewish War 2.305, 315; 5.137),然後由花園門Gennath Gate出城(Josephus, Jewish War 5.146),花園門之外應該是進城的大路,也許就在這個路口上,古利奈人西門剛從鄉下來到,被迫背負十字架。

當時負責釘十字架的百夫長,揀選了城門外的一個被棄的探石場,成為刑場。這個刑場的東邊有一塊突出的石,可能形狀似頭顱,故又稱骷髏地(可15:22),士兵便在這裡把耶穌釘死。採石場經過年月的雨水和風塵,已沾上一層泥土,耶穌被釘時正是四月,冬雨過後,探石場必定是長滿了野草和野花。同時,亞利馬太人約瑟,他搬到耶路撒冷之後,在這裡開闢了自己的新墳墓。在安息日來臨之前,他們趕快的將主的屍身埋葬(約19:40-42; 19:31)。這個採石場,今天被聖墓堂蓋住,現時的地面比當時的高了許多,但是苦路的最後5站(10-14),處於聖墓堂之內,是有考古根據的。相反,苦路站的1-9不可能是真正的地方,應該是位於城西,在Jaffa Gate和聖墓堂之間。

按著耶穌對彼拉多說的,祂是猶太人的王,彼拉多就在十架上為耶穌按上了這個“猶太人的王”的牌子,不管祭司長和長老們的反對,耶穌至終以猶太人的王的身份被釘上十字架。祂,也是每一個信靠祂之人的王。

讓我們一起禱告:

親愛的主,在這段苦路中,有祢對我們無比深沉的愛。為了這愛,祢不曾退縮,祢不曾呼喊天使來救祢;為了這愛,祢忍受這一切的苦楚。願我更愛祢,我的主,我的王。奉耶穌聖名禱告,阿們。