詩篇卅二篇

大衛的訓誨詩。

得赦免其過、遮蓋其罪的,這人是有福的!
凡心裡沒有詭詐,耶和華不算為有罪的,這人是有福的!
我閉口不認罪的時候,因終日唉哼而骨頭枯乾。
黑夜白日,祢的手在我身上沉重,我的精液耗盡,如同夏天的乾旱。(細拉)
我向祢陳明我的罪,不隱瞞我的惡。我說「我要向耶和華承認我的過犯」,祢就赦免我的罪惡。(細拉)
為此,凡虔誠人都當趁祢可尋找的時候禱告祢,大水泛溢的時候,必不能到祂那裡。
祢是我藏身之處,祢必保佑我脫離苦難,以得救的樂歌四面環繞我。(細拉)

我要教導你,指示你當行的路,我要定睛在你身上勸誡祢。

你不可像那無知的騾馬,必用嚼環轡頭勒住牠,不然就不能馴服。
10 惡人必多受苦楚,唯獨倚靠耶和華的,必有慈愛四面環繞他。
11 你們義人應當靠耶和華歡喜快樂,你們心裡正直的人都當歡呼!

在詩篇第一篇和卅二篇的第一個字都是“ashrei”(אשרי),英文譯為“快樂”,中文譯為“有福”。第一篇第一節這樣開始:Happy is the man who has not followed the counsel of the wicked。中譯:1-2節:不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位,唯喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!

32篇第一節:Happy is he whose transgression is forgiven, whose sin is covered over. 得赦免其過、遮蓋其罪的,這人是有福的!

詩篇的一開始就談到人生之福Happy的可能性。第一篇講到的有福,是指當人逃避罪惡的選擇,立意跟隨神走敬虔的道路時,他的人生必然蒙福Happy, 蒙福的人生自然是快樂的人生。

在卅二篇裡講到的另一種福Happy,是己經犯罪,卻在悔改後得到神寬恕之人的快樂。這裡講到悔改的力量,在受到犯罪的懲罰後,因著回轉,得以重新與神建立密切關係,得回原先的福,重新享有在神裡面的喜樂。

在第3-4節裡提到人不肯悔改時的痛苦,直到第5節肯陳明自己的罪,不隱瞞自己的惡時,神的赦免就臨到了肯悔改的人身上。因此人都當趁著可以尋找神時趕快悔改。

在這裡大衛引用了兩個和以色列的氣候有關的隱喻,來描述犯罪和悔改的過程。第4節裡說到 “夏季的乾旱”和第6節裡“大水泛溢的時候”,前者指的是以色列半乾旱和沙漠地區,後者是指在山區裡大水泛濫進入溪流的狀況。不管是哪一種情況或地域,兩種環境對以色列境內的人都產生了生理和靈魂上的洗滌作用。

第7節是大衛對神的感恩,第8-11節是大衛對世人的教導。大衛提到神是他的藏身之處,可以保守他脫離苦難,使得救的樂歌四面圍繞他,可以見大衛在與神重新建立關係之後,那種歡樂的心情。

大衛叫我們不要像無知的騾馬,一定要等到被嚼環轡頭勒住才肯順服。性情上的自大驕傲並沒有可喜之處,徒然使自己痛苦的時間延長;越早向神降服,越早得到赦罪之恩,就越早蒙福。何必跟自己過不去呢?

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