大衛的紀念詩,交於伶長。

神啊,求祢快快搭救我!耶和華啊,求祢速速幫助我!
願那些尋索我命的抱愧蒙羞,願那些喜悅我遭害的退後受辱。
願那些對我說「啊哈!啊哈!」的,因羞愧退後。
願一切尋求祢的因祢高興歡喜,願那些喜愛祢救恩的常說:「當尊神為大!」
但我是困苦窮乏的,神啊,求祢速速到我這裡來!祢是幫助我的,搭救我的,耶和華啊,求祢不要耽延!

這首詩為何稱為記念詩呢?當你讀完它時,可能覺得它更像一首求救詩或請願詩。從希伯來文和英文的翻譯 lehazkir (להזכיר),這個字本身就是記念 remind或提及mention之意,但也因為其內容,所以有的英文聖經的翻譯也用A petition(請願)。

大衛做王,他的生活有兩個方面,一是對外公開的,一是對內私人的。我們的生活又何嘗不是這樣?大家表面上都很好,開開心心的,好像臉書的世界,許多人把各種節日或旅遊的相片放上去,有的人就因而被迷惑了,以為別人的日子都過得鮮亮有趣,只有自己什麼都沒有。事實上,他們不會把旅行或生活裡所碰到的糟糕透頂的經歷告訴別人。

大衛做王似乎很榮耀,可是他要面對的攻擊也是多得不得了。他一當王,非利士人就來攻擊;他善意地想安慰死了父親的亞捫,結果使者去了卻慘遭羞辱;除了軍事還有政治。現在我們看新聞,哪個當政者不是天天被批評被攻擊?在表面看他是個榮耀的君王,但是他的內心卻充滿了掙扎和恐懼。

因此大衛希望那些尋索他命的人抱愧蒙羞,願那些喜悅他遭害的退後受辱,這也是人之常情。當人恐懼害怕到一個地步,就會希望所有逼迫他的人或問題都消失,那些人也會遭到報應。人若不相信天道公理,很可能都會撐不下去;因為相信頭上三尺有神明,人才能堅持,相信不是不報,只是時候未到。

也只有《聖經》向人啟示,三尺上的神明就是耶和華。祂是公義正直的神,不受賄賂,也不會不分清紅皂白不辨是非,祂的標準從來不改變,祂視察全地,從亙古到永遠,祂是唯一的真神。祂幫助軟弱的人,也幫助那些一心一意尋求祂的人。

大衛親嘗過主恩的滋味,因此他立志求神幫助,不要耽延。我們都希望有問題時神立刻幫助我們解決所有的問題,我們希望神立刻供應我們需要的錢,我們希望神立刻拔掉我們的眼中釘,讓心懷不軌的人立刻得到報應,我們希望神不要耽延。

但是神經常要我們等候,要我們明白,祂才是掌管一切的主。我的們的主意不如祂的主意好;我們的作法不如祂的作法有效果,我們看事情往往不如祂看得全面,我們不知道明天將如何,但是祂知道。所以祂說:“你們要休息,要知道我是神。(詩46:10)”因此讓我們學習仰望神,也等候神。

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