〈路得記〉 1:16 路得說：「不要催我回去不跟隨你！你往哪裡去，我也往哪裡去；你在哪裡住宿，我也在哪裡住宿。你的國就是我的國，你的神就是我的神。」
閱讀經文：〈路得記〉 1:1-22
〈路得記〉是發生在士師秉政時期的一個溫馨感人的故事，也再一次讓我們看到人若有對耶和華神的信心，神的祝福是何等地大。從亞伯拉罕到迦南地開始，我們就不時看到迦南地有饑荒。亞伯拉罕曾因而下埃及、到非利士地去躲避饑荒；以撒也曾經想去埃及，但是神叫他留在基拉耳，非利士人之地。在士師秉政時，迦南地又有饑荒，伯利恒素來稱「為魚米之鄉」，阿拉伯語的意思是「肉籃子」，希伯來文之意是「麵包之家」，麵包是指各樣的糧食，所以又稱「糧倉」，主要都在形容她的富庶。現在她以耶穌誕生的聖地聞名於世，生產以橄欖木和珍珠貝為原料的宗教記念品、刺繡工藝品，也是農產巿場和貿易中心。
這樣一個以生產糧食著稱的地區，竟然發生饑荒，有的人就會想外出找糧食了。但是當拿俄米回去伯利恒時，正是動手割大麥的時候。那麼，以利米勒把全家遷到摩押地，是否是個明智的決定呢？那些沒有遷移的人，留在伯利恒都得到了神的祝福，「因為她在摩押地聽見耶和華眷顧自己的百姓，賜糧食於他們」。假如以利米勒跟其他人留在伯利恒，那麼後果是否會完全不一樣？以利米勒把全家都遷到摩押地，其結果是他和兩個兒子都客死異鄉，留下三個孤苦的女人。這種後果，讓人想到，當我們離開神的應許之地時，那結果必是可悲的吧。亞伯拉罕兩次離開迦南地，都害怕被人所害，因而說謊，置妻子於險地。最後他還是回到迦南地。
人生難免遇到困難，但我們若堅定地與神同行，神必帶領我們走出黑暗，進入光明。有的人信主後，覺得屢次禱告，生活卻沒有改善，依舊困難重重，就感到很沮喪，不知道自己是否信對了神。我們相信耶和華神，不是因為祂是否一次兩次聽我們的禱告，而是因為祂是創造宇宙，又賜我們生命的神，所以我們憑信心來倚靠祂，而不是看祂有沒有按我們的心意去做才相信祂，那是本末倒置的。神已經差遣耶穌來為我們的罪死在十字架上，又為我們復活，使我們罪得赦免又有永生，相比較於生活中的一些難處，豈不能憑信心去倚靠祂？我們總希望神能立刻解決我們的問題，但是神要求我們憑信心去與祂同行，所以即使你的困難尚未解決，只要你行在神的光中，按著神的話去做，神便會幫你逐漸地解決那些困難。等你回頭看時，就會發出滿心的歡呼。
拿俄米願意離開摩押回伯利恒，是她蒙福的第一步。我們的人生也是一樣，離開自己所選的道路，轉向神為我們所預備的，回歸到神的應許裡，便是我們蒙福的第一步。拿俄米是一個很好的婆婆，因為能夠讓媳婦捨不得離開的婆婆，真的很難找，何況是異族媳婦。從路得的話裡：「你的神就是我的神」，我們相信，拿俄米在摩押地依然敬拜神，因此她的媳婦們也認識她所敬拜的神。雖然媳婦們願意跟她回伯利恒，但是拿俄米一心為媳婦們著想，因為她希望媳婦們還能成家。在華人的思想裡，都巴不得媳婦能拿到貞節牌坊，有誰希望守寡的媳婦能有一個幸福的人生呢？
拿俄米的媳婦俄珥巴在婆婆的勸說下，打消了跟她回去伯利恒的念頭。但是另一個媳婦路得卻有不同的想法，她說：「不要催我回去不跟隨你！你往哪裡去，我也往哪裡去；你在哪裡住宿，我也在哪裡住宿。你的國就是我的國，你的神就是我的神。你在哪裡死，我也在哪裡死，也葬在那裡。除非死能使你我相離，不然，願耶和華重重地降罰於我！」路得這些話迴蕩在時空裡，使許多人受感動，何況是她的婆婆。現在可能有的人會這樣跟男朋友、未婚夫或老公說這些話，但是會跟婆婆說這些話的，看來也是鳳毛麟角。可能做婆婆的都會說：「那怎麼可能呢？」拿俄米一定也沒想到路得會這樣說吧。
有這個媳婦便是拿俄米蒙福的第二步，因為有人陪伴她回伯利恒了。此時的拿俄米可能有五六十歲了，一個人在旅途上會何等孤單危險，有個媳婦在身邊，多好啊，何況這個媳婦是如此地愛她。有孝順的兒子已經是人生之大幸，更何況有個孝順的媳婦，那真是福上加福。但是有孝順的媳婦的前題也要有個好婆婆，這個好婆婆感動了她的媳婦，以致於有這樣美好的關係，實在不是偶然的。
有個真實故事說到有個智慧婆婆，她去兒子的家時，看到客廳亂七八糟，她讚美孫子的活動力強；看到碗槽裡堆滿了待洗的碗筷，二話不說就開始洗，並且讚美媳婦煮好吃的食物給一家人吃；以此類推，她能看到媳婦的長處和優點，在需要時予以幫忙。可以想像，他們之間的婆媳關係非常地和諧美好。因為她不給媳婦一點壓力，反而處處給她鼓勵和讚美，媳婦的防衛之心就降低了，也開始感受到婆婆時時傳遞過來的愛。所以言語的表達很重要，能不批評就別批評，盡量說鼓勵和讚美的話，你就會發現你的人際關係一天比一天更美好。我們不要要求別人，先要求自己；我們自己改變，別人也會改變。就像有人說的，你對著別人微笑，世界也會回你以微笑；你若喜歡批評別人，世界還給你的也是無情的批判。拿俄米處處為媳婦著想，難怪媳婦也會為她著想，而且願意犧牲自己的幸福去服侍她。
拿俄米回到伯利恒，她對那些來看她的婦女說：「不要叫我拿俄米，要叫我瑪拉，因為全能者使我受了大苦。我滿滿地出去，耶和華使我空空地回來。耶和華降禍於我，全能者使我受苦。既是這樣，你們為何還叫我拿俄米呢？」拿俄米這名字在希伯來文是「我的喜悅、甘甜」，瑪拉是「苦」的意思。拿俄米向親人發嘮騷，把一切責任都推到神那裡。事實上，帶她離開伯利恒的是誰呢？這就是人的本性，有什麼壞事都推到神的頭上，有什麼好事，就說自己好幸運。但是不管怎樣，拿俄米回到神的應許之地了，那正是動手割大麥的時候。這是拿俄米回歸的第三個蒙福之處，再不怕饑餓了。神的供應正擺在她的面前啊！
