耶穌差遣十二使徒(下)

馬太福音10: 1_4耶穌差遣十二使徒(下)

¹ 耶穌叫了十二個門徒來，給他們權柄，能趕逐污鬼，並醫治各樣的病症。

² 這十二使徒的名：頭一個叫西門，又稱彼得，還有他兄弟安得烈，西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰， ³ 腓力和巴多羅買，多馬和稅吏馬太，亞勒腓的兒子雅各，和達太， ⁴ 奮銳黨的西門，還有賣耶穌的加略人猶大。

馬太又名利未，在跟從耶穌之前，原任羅馬帝國猶太行省的稅吏長，在迦百農工作，代表羅馬政府向希伯來人抽稅。有一個古老的傳說藉著一幅很著名的畫流傳下來，就是馬太在晚年時受到天使的啟示而寫下〈馬太福音〉。

在義大利畫家Guido Reni這幅圖中，年老的馬太似乎受到天使的啟發，通過幾乎是催眠的凝視而不是任何口頭的語言向他傳達福音的經文，但是天使的手勢又似乎表達了直接的語言。馬太則用羽毛筆快速地在他的書上記錄下天使提示的每一句話。主升天後，他在猶太各地傳道達九年之久，後來前往埃提阿伯，又赴帕西亞傳道，當他重返埃提阿伯時，在乃旦巴城被戟刺死，時約主後六十年。

多馬，又名底土馬或猶大·多馬·迪迪摩斯，皆為「雙胞胎」之意。聖經中提到多馬三次發言，三次都顯出他的疑惑不信。第一次是在拉撒路死了的時候，多馬對其他門徒說：我們也去和他同死吧（約11:16）。第二次是在最後的晚餐席上，多馬說：主啊！我們不知道你往哪裡去，怎麼知道那條路呢（約14:5）？第三次主復活後向門徒顯現，多馬竟不在場，後來門徒告訴他，多馬卻說：我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信（約20:25）。

主愛多馬就愛他到底。第一次，主讓他目擊拉撒路的復活；第二次，主用宣告回答多馬，主說，我就是道路，真理，生命。若不藉著我，沒有人能到父那裡去。第三次，主為了多馬的緣故，再次向門徒顯現，叫多馬伸出指頭來摸祂的手，探祂的肋旁。針對多馬說的「非……總不信」，主說：「不要疑惑，總要信。」多馬說：「我的主！我的神！」耶穌對他說：「你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了！」

多馬後來去印度西北部傳道（今日印度西北部有一多馬教堂，就是他當時傳教於此的證據），後來被婆羅門的祭司用矛刺死，為主殉道。

亞勒腓的兒子雅各，被稱為小雅各。雅各在聖經當中只見其名，没有記載過他說的一句話，或者做的任何一件事；倒是記載了他母親馬利亞在十字架下陪同主受難斷氣之時（可15:40），又在復活節的清晨，買了香膏要去膏主的身體（可16:1）。古時留下代表小雅各的標誌是一把鋸子，傳說他因為傳福音被判鋸刑，是被鋸子鋸死的。他默默地跟隨主，也默默地為主而死。

奮銳黨的西門，東正教會傳統上認為，基督和他的門徒所參加的迦南婚宴就是西門的婚宴。在那次婚宴上基督將水變作了美酒。西門之被稱為「熱誠者」，是因為當他看見了這神跡之後，便拋下父母與新婚妻子去追隨基督。同時，也提到在五旬節之後，西門去北非茅利塔尼亞傳教。在藝術中他的象徵是以鋸來辨認，因為傳統上認為他是被鋸子鋸死。

達太另一個名字叫猶大，在約翰福音中，特別聲明他不是賣主的猶大。聖經唯一記載有關達太的事蹟，就是耶穌解釋自己是道路、真理、生命的時候。耶穌說自己將要去父家預備住處。猶大(達太)問耶穌：「主阿，為什麼要向我們顯現，不向世人顯現呢？」，耶穌回答：「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到祂那裡去，與祂同住。」（約14:22-23）

據教會傳說，在受過聖靈之後，達太多次乘船遠行宣道，教父耶柔米也說及達太曾到今日土耳其境內，國王押迦重病因獲達太治癒而全國信主。他最後到波斯傳道，領多人歸主，致使當局不滿，將他釘死在十字架上。

加略人猶大，出賣耶穌的那位。猶大的意思原是「讚美」，可惜加略人猶大因為賣主，而使這個名字變成「背叛」，所以現在很少人願意用這個名字。他曾經被託付管理錢財的重任，最後卻為了卅元出賣耶穌。在耶穌被捕後，他曾後悔，把賣耶穌的錢退還給祭司長，自己出去吊死。他的位置後來由馬提亞補上。

讓我們一起禱告:

親愛的主耶穌，謝謝祢呼召許多平凡人成為祢的門徒，感謝祢也呼召我們，讓我們在祢的恩典和事工上有份。懇求聖靈帶領我們，像使徒們一樣忠心到底。奉耶穌聖名求，阿們。