诗篇58篇

大卫的金诗,交于伶长。调用休要毁坏。

世人哪,你们默然不语,真合公义吗?施行审判,岂按正直吗?
不然!你们是心中作恶,你们在地上称出你们手所行的强暴。
恶人一出母胎,就与神疏远;一离母腹,便走错路,说谎话。
他们的毒气好像蛇的毒气,他们好像塞耳的聋虺,
不听行法术的声音,虽用极灵的咒语,也是不听。
神啊,求祢敲碎他们口中的牙!耶和华啊,求祢敲掉少壮狮子的大牙!
愿他们消灭如急流的水一般,他们瞅准射箭的时候,愿箭头仿佛砍断。
愿他们像蜗牛消化过去,又像妇人坠落未见天日的胎。
你们用荆棘烧火,锅还未热,祂要用旋风把青的和烧着的一齐刮去。
10 义人见仇敌遭报就欢喜,要在恶人的血中洗脚。
11 因此,人必说:「义人诚然有善报,在地上果有施行判断的神。」

在这篇诗篇里,大卫经历著一场内心的交战,正如我们有时也会有的交战一样;就是当义人受苦,看到恶人或压迫他们的人越来越强盛时的不理解和不服气。为什么恶人不遭报应,反得祝福?有时我们觉得自己做得比别人好,生活也比他人敬虔,为什么神反而让那些不比我们敬虔的人得意呢?义人真的会有善报吗?在世上真有施行判断的神吗?

再一次,毕德生牧师的翻译让我们可以从另一个角度来看这段经文1-2节: Is this any way to run a country? Is there an honest politician in the house? Behind the scenes you brew cauldrons of evil, behind closed doors you make deals with demons. 这是统治一个国家的方法吗?难道一个诚实的政治人物都没有?他们在私底下酿造邪恶的大锅,在关闭的门后与魔鬼谈交易。

所以大卫谈论的对象是指那些有权势的人。当他被扫罗追杀时,竟然没有一个出来为大卫讲话,没有人仗义直言,任凭扫罗攻击一个正直的人。那时的大卫为以色列立下军功,杀了歌利亚,击败非利士人,屡屡建功,但是当扫罗覇凌他时,个个都把脸转过去,没有一个出来帮他。所以大卫觉得他的苦情也是他们造成的,因为他们默然不语。

大卫一语道尽世态炎凉,明知不公义的事正在进行,却一句话都不出来主持公道,害怕自己被卷入是非圈中。这些识时务的人也就是大卫口中的恶人,因为他们心中作恶。大卫这句话很厉害,指出人心中作恶也是很可恶的事情。现代人也有许多看到人作恶,反而额手称庆叫好,这也是参与作恶,在他人的恶上有份了。

所以大卫形容这样的人一出母胎就与神疏远;一离母腹便走错路,说谎话。因为他们所受的教育不当,以致只要明哲保身,不顾公义。一般人都很怕事,笔者也不例外,所以读到这里也感到很惭愧。

蛇的毒气,表示一开口就害人;虺是蛇,聋虺是指听不见的蛇。在埃及、中东和印度有许多玩蛇的人,吹笛可以引眼镜蛇出来跳舞,现在我们己经知道蛇是聋的,是靠振动和动作去感应。在这里就是说那恶人之狠毒,是无法被控制的,连音乐都不能,他的耳朵好像聋了一样,虽用法的声音或极灵的咒语也是不听。他们的耳朵塞起来,不听困苦人的呼求。

大卫形容恶人像蛇,像狮子,即使把他们的牙齿敲掉,使他们没有攻击力,但他们若继续攻击,便希望神使他们:“消灭如急流的水一般”。在以色列的旷野,平常河道是干的,当上游下雨,山洪会暴涨,急流就冲下,但雨一停,水也就没有了。所以大水来得很快,但一下就没有了。恶人的势力也是如此,看起来好像声势浩大,神却能使他们转眼消失,就像蜗牛消化过去,妇人坠落未见天日的胎。大卫对现实生活的知识很丰富,应用起来十分有说服力。你见过蜗牛消化的过程吗?只要洒点盐,牠一下子就融化了。

义人,也就是倚靠神的人,必然见仇敌遭报,要在恶人的血中洗脚。那时人必说:“义人诚然有善报,在地上果有施行判断的神”。神说祂必为我们伸冤,伸冤在神,所以不要为了恶人短暂的嚣张而不平,让我们一起见证:“义人诚然有善报,在地上果有施行判断的神”。

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