亞哈謝遣使找以利亞
〈列王紀〉下 1:3b 你們去問以革倫神巴力西卜，豈因以色列中沒有神嗎？
閱讀經文：〈列王紀〉下 1:1-17
猶大王：羅波安→亞比央→亞撒→約沙法→約蘭
以色列王：耶羅波安（一世）→拿答→巴沙→以拉→心利→暗利→亞哈→亞哈謝→約蘭
有姐妹來信指出，在〈歷代志下〉廿一章第2節的最後一句說：“這都是以色列王約沙法的兒子”，她希望有所解釋，使大家明白為何這裡說約沙法是以色列王。〈歷代志〉和〈列王紀〉雖然都是記載猶大和以色列歷代的王，但是〈歷代志〉的作者並不承認以色列北國的王，所以〈歷代志下〉只記錄大衛的後裔。所有大衛的後裔做王的，在〈歷代志〉作者眼中才是正統的，全以色列的王，因而用“以色列王”來稱呼約沙法，而不是猶大王。但是〈列王紀〉記錄了以色列國分裂成猶大南國和以色列北國的實情，因此在〈列王紀〉裡，我們就明白約沙法其實是猶大南國的王。也因此我們需要參考這兩本書一起讀，使讀者對列王的歷史更有系統的理解。大家也可以看到諸王的名字有時都一樣，因此列出來使大家可以看得更清楚。
以革倫是非利士人五個主要城巿中最北的一個，他們拜巴力。巴力一向被認為是創造蒼蠅之神訪之主) ，有控制那些為禍中東地區的害蟲之能力。巴力西卜的原文是蒼蠅王，新約譯為魔王或鬼王；也因為巴力西卜以賜人神諭聞名，有人認為神諭就是藉蒼蠅飛來飛去的嗡嗡聲賜下的。
