馬太福音11:28 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。
創世記記載始祖亞當後續第十代子孫挪亞，他父親拉麥給他起名叫挪亞（字意是休息），說：「這個兒子必為我們的操作和手中的勞苦安慰我們；這操作勞苦是因為耶和華咒詛地。」（創世記5:28-29）
始祖亞當犯罪被逐出伊甸園，自此人們就陷在「終身勞苦才得吃的，汗流滿面才得糊口」（創世記3:17-19）的窘境中，休息（挪亞）是那個世代的渴望，「脫離勞苦，得到休息」不也是綿延世代我們每一個人的渴望嗎？我們期盼「休息」可以為我們的操作和手中的勞苦「安慰」我們。是嗎？
大衛形容耶和華是牧者，他是羊，說：「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在；祢的杖，祢的竿，都安慰我。」（詩篇23:4）牧羊人的杖是掛在腰間的短棍，用來趕走豺狼，保護羊群；竿是長的柺杖，用來引導羊群，前端有個鉤子，可以勾回走岔、走迷的羊。
大衛形容當他行過死蔭的幽谷時，神與他同在，在杖的「保護」、竿的「引導」下，他得「安慰」。「安慰」原文有嘆息、遺憾、憐憫、安慰、後悔的意思，大衛描述當他降伏於神的保護和引領下，他得著安慰。
我們可以從「休息」得到「安慰」嗎？不然！休息是歇下工作、放下自己，若再加上神的保護和引領，我們不僅能得「安慰」，更能享「安息」。
凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。（馬太福音11:28）
我得祢奇妙安慰（楊航-等候天亮的人(2022)）
(A1)我得祢奇妙安慰，
非在我努力求追，
我口已開始讚美，
當我心陷傷悲，
(A2)祢垂聽我的祈禱，
雖然我無力求告，
祢仍作我的依靠，
當我任意飄搖，
(B1)主 祢愛何深遂，
我卻未體會，
當我行過流淚谷，
才知恩滋味，
(B2)主 祢恩何深奧，
救我出囚牢，
求賜清潔火熱的心，
以祢為至寶，
(⊕)求賜清潔火熱的心，
以祢為至寶。
**林大惠教授
