马太福音11:28 凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。
创世记记载始祖亚当后续第十代子孙挪亚，他父亲拉麦给他起名叫挪亚（字意是休息），说：「这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们；这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。」（创世记5:28-29）
始祖亚当犯罪被逐出伊甸园，自此人们就陷在「终身劳苦才得吃的，汗流满面才得糊口」（创世记3:17-19）的窘境中，休息（挪亚）是那个世代的渴望，「脱离劳苦，得到休息」不也是绵延世代我们每一个人的渴望吗？我们期盼「休息」可以为我们的操作和手中的劳苦「安慰」我们。是吗？
大卫形容耶和华是牧者，他是羊，说：「我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为祢与我同在；祢的杖，祢的竿，都安慰我。」（诗篇23:4）牧羊人的杖是挂在腰间的短棍，用来赶走豺狼，保护羊群；竿是长的柺杖，用来引导羊群，前端有个钩子，可以勾回走岔、走迷的羊。
大卫形容当他行过死荫的幽谷时，神与他同在，在杖的「保护」、竿的「引导」下，他得「安慰」。「安慰」原文有叹息、遗憾、怜悯、安慰、后悔的意思，大卫描述当他降伏于神的保护和引领下，他得着安慰。
我们可以从「休息」得到「安慰」吗？不然！休息是歇下工作、放下自己，若再加上神的保护和引领，我们不仅能得「安慰」，更能享「安息」。
凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。（马太福音11:28）
我得祢奇妙安慰（杨航-等候天亮的人(2022)）
(A1)我得祢奇妙安慰，
非在我努力求追，
我口已开始赞美，
当我心陷伤悲，
(A2)祢垂听我的祈祷，
虽然我无力求告，
祢仍作我的依靠，
当我任意飘摇，
(B1)主 祢爱何深遂，
我却未体会，
当我行过流泪谷，
才知恩滋味，
(B2)主 祢恩何深奥，
救我出囚牢，
求赐清洁火热的心，
以祢为至宝，
(⊕)求赐清洁火热的心，
以祢为至宝。
**林大惠教授
