Tag Archive for: 默想耶穌系列

路加福音6:38

你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流的倒在你們懷裡；因為你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。

有一次，我的同事、也是鄰居請我幫忙，她的姪女跟我讀一樣的科系，但因實習不順利而休學。我本來覺得顧好自己的學生已經很累了，還要輔導其他醫院的學生太吃力了。但後來還是和她們碰面，聽這位學生分享，並且一起討論可行的解決方法。

她很積極完成我交給她的任務，接著我就慢慢地忘記這件事了。隨著醫院評鑑的進行，我需要盡快完成院內計畫來符合評鑑的標準，也因為這是我第一次主責，根本不知道找工讀生幫忙也是件麻煩事，短時間內要找到本科的學生真不容易。

這時候我想起來這位學生，她也欣然接受這份工作，過程中表現相當優秀。當她結束四個月的工讀時，她寫了一張卡片感謝我。但我想我才是最該獻上感謝的人，最要感謝的是神，最讚歎的也是神的預備和供應。這麼剛好有位本科學生、剛好在台南、剛好想要參與相關計畫，她協助我完成任務。我以為是我在助人，但其實神知道，我才是最需要幫助的人。

創世記28:10-22  

雅各出了別是巴，向哈蘭走去。 11 到了一個地方，因為太陽落了，就在那裡住宿，便拾起那地方的一塊石頭枕在頭下，在那裡躺臥睡了。 12 夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有神的使者在梯子上上去下來。 13 耶和華站在梯子以上，說：「我是耶和華你祖亞伯拉罕的神，也是以撒的神，我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。 14 你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展。地上萬族必因你和你的後裔得福。 15 我也與你同在，你無論往哪裡去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。」

聖經中，以色列人常用「立石為記」來記念神的作為，這些石頭不只是標記地點，更承載著信仰的見證與對神信實的回應。

雅各逃避哥哥以掃，途經伯特利時夜宿夢見天梯，神向他顯現，應許賜福與後裔。醒來後，雅各將靠枕的石頭立作柱子，澆上油，將那地命名為「伯特利」（意為「神的殿」）（創世記28:10-22）。這是雅各與神的第一次深刻相遇，立石象徵他與神的關係與對神應許的記念。

以色列人過約旦河進入應許之地（迦南地）時，神施行神蹟，使河水斷流，他們得以乾腳過河（約書亞記4章）。約書亞遵照神的吩咐，從河中取出十二塊石頭，立在吉甲，對百姓說：「這些石頭在你們中間可以作為證據（原文אוֹת為記號之意）…」（約書亞記4:6）。這些石頭作為記號代表以色列的十二支派，神用大能的手領他們出埃及、過紅海，如今又帶他們進入應許之地。

約翰福音 9 :1-12

耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。 2 門徒問耶穌說：「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢，是他父母呢？」 3 耶穌回答說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。 4 趁著白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。 5 我在世上的時候，是世上的光。」 6 耶穌說了這話，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上， 7 對他說：「你往西羅亞池子裡去洗。」（「西羅亞」翻出來就是「奉差遣」。）他去一洗，回頭就看見了。

我深愛約翰福音第九章關於「耶穌讓生來瞎眼的人得看見」的記載，它述說一個生來瞎眼的人如何從肉體眼睛「得看見」（眼睛得醫治，約翰福音9:7）到屬靈眼睛「看明白」（與主面對面，約翰福音9:38）的信心旅程。

我們未信主前就像生來瞎眼的人一樣，過去未曾看見、未曾聽見，如今得著福音、領受恩典，這段記載提醒我們學習生來瞎眼的人，如何從「目盲」到「跟隨」，體驗一個「看見、知道、思想、明白」（以賽亞書41:17-20）的天路歷程。

信主的人「因信稱義」，但往往信的迷糊，信的草率，似乎「看見」卻仍然「目盲」，感覺「明白」卻無法「跟隨」，求聖靈激勵我們「認真」走一趟生來瞎眼的人所走過的信心旅程。

「耶穌…吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，」（約翰福音9:6）這節經文開啟了生來瞎眼的人的奇妙經歷。「唾沫」代表耶穌口裏所出的話，與神造人所用的塵土（創世記2:7）相和，「唾沫和泥」象徵著神的創造，這新的創造將臨到生來瞎眼的人身上。

路加福音10:25-37

有一個律法師起來試探耶穌，說：「夫子，我該做什麼才可以承受永生？」 26 耶穌對他說：「律法上寫的是什麼？你念的是怎樣呢？」 27 他回答說：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神，又要愛鄰舍如同自己。」 28 耶穌說：「你回答的是。你這樣行，就必得永生。」 29 那人要顯明自己有理，就對耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」 30 耶穌回答說：「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。 31 偶然有一個祭司從這條路下來，看見他，就從那邊過去了。 32 又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。 33 唯有一個撒馬利亞人行路來到那裡，看見他，就動了慈心， 34 上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。 35 第二天拿出二錢銀子來，交給店主說：『你且照應他，此外所費用的，我回來必還你。』 36 你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？」 37 他說：「是憐憫他的。」耶穌說：「你去照樣行吧。」

神的話提醒我，耶穌要馬大不要被任何人事物分心，要把焦點放在耶穌身上，我心裡還是有個疑問，為什麼馬利亞可以什麼事都不做？

我回頭看了這段經文的前一段，發現是好撒馬利亞人的比喻（路加福音10:25-37）。好撒馬利亞人不像是沒做事的馬利亞，他可是做了一堆事，照顧傷者的傷處，帶他到可休息的地方，隔天又幫他付錢。

我想神提醒我，祭司、利未人、好撒馬利亞人、馬利亞、馬大，他們都在學習大誡命，愛神並且愛人。當我認為馬利亞不做事被耶穌肯定，其實是看錯重點了，耶穌不是在說很會做事、或做很多事的人錯了；耶穌是說如果想要像好撒馬利亞人一樣地去愛人，並能持續用愛服事人，要把焦點放在耶穌身上，讓祂愛人的心，成為驅動我們去愛神、愛人的動力。

箴言24:17  你仇敵跌倒，你不要歡喜；他傾倒，你心不要快樂。

提摩太後書4:3-4  人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅；並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。

腓立比書4:8    弟兄們，我還有未盡的話，凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有什麼德行，若有什麼稱讚，這些事你們都要思念。

你有沒有發現，我們總是對壞消息特別敏感？打開新聞，天災人禍、醜聞敗露、權力鬥爭總能佔據頭條，而那些正面、溫暖、具建設性的消息，反而往往被忽略。為什麼我們會如此？

從始祖在伊甸園中選擇悖逆神開始，人類就進入墮落的生命，保羅說：「世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。」（羅馬書3:23）這種墮落的生命讓人心被黑暗吸引，耶利米書17:9指出：「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？」壞消息往往涉及人性的陰暗面，謊言、背叛、鬥爭、災難與報復，這些不只是吸引注意，更在某種程度上「與我們內心的敗壞共鳴」。