結出聖靈的果子-喜樂

使徒行傳16:16-40

16 後來,我們往那禱告的地方去,有一個使女迎著面來,她被巫鬼所附,用法術叫她主人們大得財利。 17 她跟隨保羅和我們,喊著說:「這些人是至高神的僕人,對你們傳說救人的道!」 18 她一連多日這樣喊叫,保羅就心中厭煩,轉身對那鬼說:「我奉耶穌基督的名,吩咐你從她身上出來!」那鬼當時就出來了。

19 使女的主人們見得利的指望沒有了,便揪住保羅和西拉,拉他們到市上去見首領, 20 又帶到官長面前,說:「這些人原是猶太人,竟騷擾我們的城, 21 傳我們羅馬人所不可受、不可行的規矩。」 22 眾人就一同起來攻擊他們。官長吩咐剝了他們的衣裳,用棍打。 23 打了許多棍,便將他們下在監裡,囑咐禁卒嚴緊看守。 24 禁卒領了這樣的命,就把他們下在內監裡,兩腳上了木狗。

保羅和同工西拉在腓立比傳講福音(使徒行傳16:16-40),被誣告而遭到捉拿,受到眾人攻擊、毆打,最後被下到監裡,雙腳上了木狗,處境極為艱難。然而,即便是在這樣的困境中,保羅和西拉並沒有感到絕望,反而在監裡禱告,並且唱詩讚美神。

這時,令人驚奇的事發生了。一場地震使監牢的地基搖動,監門全開,囚犯的鎖鏈也都鬆開了。驚慌的獄卒以為囚犯都逃走了,想要拔刀自盡,但保羅喊住他:「不要傷害自己!我們都在這裡。」

獄卒被保羅和西拉的喜樂、信心及行為感動,戰兢地俯伏在他們面前,問道:「我當怎樣行才可以得救?」他們回應說:「當信主耶穌,你和你一家都必得救。」(使徒行傳16:30-31)最後,獄卒和他的全家接受了福音,並受了洗。

結出聖靈的果子-仁愛

加拉太書5:6 原來在基督耶穌裡,受割禮不受割禮全無功效,唯獨使人生發仁愛的信心才有功效。

Galatians 5:6  For in Christ Jesus neither circumcision nor uncircumcision has any value. The only thing that counts is faith expressing itself through love. (NIV)

德蕾莎修女(Mother Teresa)以她對印度加爾各答貧困病患的無私奉獻而聞名於世。她創立了「仁愛傳教女修會」,致力於照顧「最貧困中的貧困者」。她不僅提供食物、醫療照護,更重要的是,她給予那些被社會遺棄的人們愛與尊嚴。她的行動表達對人們最深切的關懷,即使面對艱難的環境,也始終堅持付出愛。

曼德拉(Nelson Mandela)在南非種族隔離時期,為了爭取平等與正義,被監禁長達27年。出獄後,他沒有選擇報復,而是以寬恕與和解來帶領南非走向和平轉型。他的行動展現出強大的仁愛力量,即使面對曾經迫害自己的人,也能夠選擇寬恕,並為整個社會福祉而努力。

耶穌斷開鎖鏈

耶利米書30:8-9   萬軍之耶和華說:「到那日,我必從你頸項上折斷仇敵的軛,扭開他的繩索;外邦人不得再使你作他們的奴僕。你們卻要事奉耶和華─你們的神和我為你們所要興起的王大衛。」

約翰壹書5:4-5   因為凡從神生的,就勝過世界;使我們勝了世界的,就是我們的信心。勝過世界的是誰呢?不是那信耶穌是神兒子的嗎?

我曾走在烈火中,走過黑暗的夜晚,
背負著我的重擔,虛弱得無法掙扎。
我聽見祢在呼喚,低聲呼喊我名字,
告訴我孩子別怕,我已經勝過墳墓。

我面對每場戰鬥,哭涕的每滴眼淚,
祢一直站我身邊,未曾離開我身旁。
現在我舉起雙手,讓全世界都看見,
耶穌的寶血拯救了我!

哦!我曾被束縛,但現在我自由了!
主啊,祢的憐憫拯救了我!

我有一個夢想

創世記1:26  神說:「我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」

阿摩司書5:24  唯願公平如大水滾滾,使公義如江河滔滔。

1963年8月28日,為了爭取黑人民權,超過25萬人在華盛頓特區舉行「向華盛頓進軍」大遊行,馬丁·路德·金恩(Martin Luther King Jr.)在林肯紀念堂前發表著名演講《我有一個夢想》(I Have a Dream)。演講中,馬丁·路德·金恩以充滿激情的語言描繪了他對未來的願景:一個沒有種族歧視、人人平等的社會。他重複使用「我有一個夢想」這句話,強調希望黑人與白人能和平共處,並享有平等機會。

馬丁·路德·金恩是一位浸信會牧師,他相信所有人都是按上帝的形象創造(創世記1:26),並應享有平等的尊嚴與權利。他經常引用聖經的教導,愛鄰舍、愛仇敵(馬太福音5:43-44),來支持他提倡非暴力抗議和追求社會正義的立場。

愛他、愛她、愛他們

約翰福音15:12-14 你們要彼此相愛,像我愛你們一樣,這就是我的命令。 13 人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個大的。 14 你們若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。

祂被賦予一個使命,「愛他、愛她、愛他們」。

愛帶來教導。耶穌出來,見有許多的人,就憐憫他們,因為他們如同羊沒有牧人一般,於是開口教訓他們許多道理。(馬可福音6:34)

愛帶來醫治。耶穌出來,見有許多的人,就憐憫他們,治好了他們的病人。(馬太福音14:14)

愛帶來供應。耶穌叫門徒來,說:「我憐憫這眾人;因為他們同我在這裡已經三天,也沒有吃的了。我不願意叫他們餓著回去,恐怕在路上困乏。」(馬太福音15:32)

愛帶來安慰。主看見那寡婦,就憐憫她,對她說:「不要哭!」(路加福音7:13)

愛帶來提醒。後來耶穌在殿裡遇見他,對他說:「你已經痊癒了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加利害。」(約翰福音5:14)

愛帶來赦免。她說:「主啊,沒有。」耶穌說:「我也不定你的罪。去吧,從此不要再犯罪了!」(約翰福音8:11)

信心的材料

約伯記42:5  我從前風聞有祢,現在親眼看見祢。

當大火席捲而過,一切盡毀後,能存留下來的是什麼?是稻禾、碎屑,還是精金?

甚麼材料是信心的根基?我們所仰望的,是神蹟奇事,還是平凡卻深遠的點滴?如果今天上帝沒有醫治我的病,祂就不是我的救主嗎?如果我一生貧困潦倒,最終未能進入更美的國度,祂就不信實嗎?如果惡人沒有受到懲罰,祂就不公義嗎?

但,真的是這樣嗎?我們的信心,真的建立在這些條件之上嗎?是神蹟?是命運的逆轉?還是惡人遭報?

約伯記三章到三十七章,篇幅浩大,細述約伯的苦難與辯論。然而,焦點並不在於苦難為何降臨,而是在於「信心的根基究竟是什麼?」

當上帝顯現,祂沒有直接回答約伯的問題,而是向他顯示祂所造的一切世界萬物,何等豐富奇妙。此時,約伯的回應只有一句:「我從前風聞有你,現在親眼看見你。」(約伯記42:5)話語至此,便已足夠。

照我本相

約翰福音6:37   耶穌說:「凡父所賜給我的人必到我這裡來;到我這裡來的,我總不丟棄他。」

《照我本相》(Just As I Am)是由英國詩人夏洛蒂·艾略特(Charlotte Elliott)創作的一首深具影響力的福音詩歌。這首詩歌的誕生背後有著感人的故事。

夏洛蒂·艾略特出生於一個虔誠的基督徒家庭,但她在年輕時因疾病導致終生癱瘓,這使她陷入深深的痛苦和對神的埋怨。她的生命在一次與瑞士佈道家塞薩爾·馬蘭(Cesar Malan)的交流中發生了轉變。馬蘭鼓勵她「照你本相」來到神面前,無需等待自己變得更好或更完美。這句話深深觸動了夏洛蒂,她重新建立了與神的關係。

1834年,夏洛蒂因身體原因無法參與家人舉辦的慈善活動,感到自己毫無價值。在寂靜的房間中,她回想起馬蘭的話,並受到神話語的激勵,創作了這首詩歌。詩歌的歌詞表達了神接納我們的本相,無論我們有多軟弱或不堪。

主啊!祢還會難過嗎?

約翰一書 4:7-8

親愛的弟兄啊,我們應當彼此相愛,因為愛是從神來的。凡有愛心的,都是由神而生,並且認識神。 8 沒有愛心的,就不認識神,因為神就是愛。

祢已勝過了世界,從死裡復活,升上高天,祢已坐在父的右邊,擁有一切榮耀與權能。那麼,主啊!祢現在還會難過嗎?

我在黑夜裡問祢,當我承受這些不能說出口的痛,心碎無聲、眼淚乾涸…,祢還懂嗎?祢已不再受苦,那麼我這些破碎,祢還會放在心上嗎?

祢沉默,但祢沒有遠離。我看見十架,空了,卻依然刻著釘痕的記號。那不是遺忘的痕跡,是祢記得的證據。

祢復活了,卻沒有撕去人性的共鳴;祢得勝了,卻仍然在我痛時垂下眼簾。原來,祢不只是曾經難過,祢今天依然會為我心碎,依然與我一同承擔未痊癒的傷。

我不再問「祢還會難過嗎?」因為我知道,祢比我更在意我的痛。

我知道我的救贖主活著

馬太福音28:1-10

安息日將盡,七日的頭一日天快亮的時候,抹大拉的馬利亞和那個馬利亞來看墳墓。 2 忽然,地大震動,因為有主的使者從天上下來,把石頭滾開,坐在上面。 3 他的相貌如同閃電,衣服潔白如雪。 4 看守的人就因他嚇得渾身亂戰,甚至和死人一樣。 5 天使對婦女說:「不要害怕!我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。 6 他不在這裡,照他所說的,已經復活了。你們來看安放主的地方! 7 快去告訴他的門徒,說他從死裡復活了,並且在你們以先往加利利去,在那裡你們要見他。看哪,我已經告訴你們了!」 8 婦女們就急忙離開墳墓,又害怕又大大地歡喜,跑去要報給他的門徒。 9 忽然,耶穌遇見她們,說:「願你們平安!」她們就上前抱住他的腳拜他。 10 耶穌對她們說:「不要害怕!你們去告訴我的弟兄,叫他們往加利利去,在那裡必見我。」

那一天(星期日)清晨,婦女們買了香膏要去膏抹耶穌的身體,發現墳墓空了;天使宣告耶穌復活,耶穌向來探墓的抹大拉馬利亞顯現(馬太福音28:1-10;馬可福音16:1-8;路加福音24:1-12;約翰福音20:1-18),那日也向門徒顯現,證明祂真的從死裡復活。

天微亮,我跟著婦女們走向墳墓,心中充滿悲傷。但當我們抵達,大石頭已被挪開,墳墓裡空無一人,只有折好的裹屍布。我們聽到聲音說:「不要驚恐!你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌,祂已經復活了,不在這裡。」(馬可福音16:6)

我在晨光中甦醒…死亡失去了權勢,愛在絕望中暈開,黑夜過去了,新的曙光升起。祂真的勝過了死亡!救贖勝過死亡,盼望永不止息。

我鳥瞰死寂的耶路撒冷城

馬太福音27:62-66

次日,就是預備日的第二天,祭司長和法利賽人聚集來見彼拉多,說: 63 「大人,我們記得那誘惑人的還活著的時候曾說:『三日後我要復活。』 64 因此,請吩咐人將墳墓把守妥當,直到第三日,恐怕他的門徒來把他偷了去,就告訴百姓說他從死裡復活了。這樣,那後來的迷惑比先前的更厲害了。」 65 彼拉多說:「你們有看守的兵,去吧,盡你們所能的把守妥當。」 66 他們就帶著看守的兵同去,封了石頭,將墳墓把守妥當。

那一天(星期六),耶穌的身體被安放在墳墓中,門徒們因猶太安息日而靜默哀悼;祭司長和法利賽人擔心門徒藉機迷惑眾人,要求彼拉多派兵看守耶穌的墳墓(馬太福音27:62-66;馬可福音15:42-47;路加福音23:50-56)。

安息日過後的清晨,我從橄欖山鳥瞰耶路撒冷城,街道上的人少了,狂熱肅殺的氣氛依然還在,流淚、痛心、失望、嘆息…從燈光微暈的矮樓洩出,人們失去了那屬於「安息日的安息」。我隱約回憶…

祂曾在耶路撒冷城內羊門旁的畢士大池,醫好一個病了38年的癱子,對他說:「起來,拿你的褥子走吧!」

祂曾在耶路撒冷聖殿面對一位行淫時被拿的婦人,提醒正要依律法處置婦人的眾人說:「你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她。」又對婦人說:「我也不定你的罪。去吧,從此不要再犯罪了!」