Archive for category: 每日親近神-2023

以賽亞書1:18b   你們的罪雖像朱紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。

閱讀經文：以賽亞書1:18-31

18耶和華說：「你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像朱紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。19你們若甘心聽從，必吃地上的美物；20若不聽從，反倒悖逆，必被刀劍吞滅。」這是耶和華親口說的。

21可嘆忠信的城變為妓女！從前充滿了公平，公義居在其中，現今卻有凶手居住！22你的銀子變為渣滓，你的酒用水摻兌。23你的官長居心悖逆，與盜賊做伴，各都喜愛賄賂，追求贓私。他們不為孤兒申冤，寡婦的案件也不得呈到他們面前。

有一次大衛鮑森接受澳洲廣播電台ABC的採訪，主持人對大衛鮑森充滿敵意，他說：「我剛剛從衣索匹亞回來，在那裡看見許許多多人挨餓，如果神是良善的神，怎麼會容許這種事情發生？」大衛鮑森回答說：「你知不知道全世界有足夠的糧食可以餵飽所有的人。」

根據聯合國糧食組織的報告，全球每一年有足夠的糧食，可以餵飽所有的人。人之所以會挨餓並不是神的錯，有些國家的胖子太多，因為他們吃得太多，有些國家的糧食卻不夠，這不是神的錯，因為神每年都供應足夠的食物給全世界的人，問題在於我們不肯分享。西方社會丟掉很多食物，但是第三世界會很樂意吃那些食物，所以不要把饑荒歸咎到神身上，這不是神的錯，神應許盡到祂的責任，讓春夏秋冬四季持續運轉，祂守住了承諾，問題出在我們身上，我們讓祂失望，霸佔了太多食物不肯分享給別人。（好消息電視台：饑荒真正的元凶）

以賽亞書1:9    若不是萬軍之耶和華給我們稍留餘種，我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。

閱讀經文：以賽亞書1:1-9

1當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家做猶大王的時候，亞摩斯的兒子以賽亞得默示，論到猶大和耶路撒冷。2天哪，要聽！地啊，側耳而聽！因為耶和華說：「我養育兒女，將他們養大，他們竟悖逆我。3牛認識主人，驢認識主人的槽，以色列卻不認識，我的民卻不留意。」

在1947年的春天，有兩個牧羊少年人在死海旁康隆的一個山崖腳下牧羊，因為羊走失，去找羊的時候，年輕人無聊便隨意丟了一個石子到崖上的一個小洞裡。原本他以為會聽到石子打到岩洞裡石塊的響聲，沒想到聽到嘩啦的物體破碎聲，他便嚇得跑回家。後來他開始想或許那個洞不是什麼野狼狐狸洞，而是黃金財寶洞。於是他與他的伙伴回去，便發現那的洞裡有很多細長的瓶子。其中還有一個裡頭有很多皮革。這些腐蝕的皮革就是有名的「死海卷軸」。

在這之前，有很多人認為當時所用的《聖經》和3500年以前的原著有很大的出入，所以攻擊《聖經》是最靠不住、最敗壞、最不可信的一本書。但是死海卷軸出現之後，證明我們今天所用的《聖經》和原始《聖經》的內容完全相同，內中並沒有攙雜一點錯誤（翻譯或印刷排版之錯不算在內），這便堵住了那些不信者的攻擊。在這一切古卷中，〈以賽亞書〉全卷最為完整，它被抄錄在一塊寬一尺，長二十四尺的羊皮卷上，藏在瓦質的瓶中，並用麻布包裹，外面還澆上瀝青。現在被保存在耶路撒冷的希伯來大學圖書館裡。（摘自《聖經與死海古卷》）

雅歌6:3   我屬我的良人，我的良人也屬我；他在百合花中牧放群羊。

閱讀經文：雅歌5:2-6:3

5:2我身睡臥，我心卻醒。這是我良人的聲音！他敲門說：「我的妹子，我的佳偶，我的鴿子，我的完全人，求你給我開門，因我的頭滿了露水，我的頭髮被夜露滴濕。」3我回答說：「我脫了衣裳，怎能再穿上呢？我洗了腳，怎能再玷汙呢？」4我的良人從門孔裡伸進手來，我便因他動了心。5我起來要給我良人開門，我的兩手滴下沒藥，我的指頭有沒藥汁滴在門閂上。6我給我的良人開了門，我的良人卻已轉身走了。他說話的時候，我神不守舍。我尋找他，竟尋不見；我呼叫他，他卻不回答。7城中巡邏看守的人遇見我，打了我，傷了我，看守城牆的人奪去我的披肩。8耶路撒冷的眾女子啊，我囑咐你們，若遇見我的良人，要告訴他，我因思愛成病。

此幕記有一次所羅門晚間突訪書拉密女，但因夜已太深，她已換了衣服休息，故不肯開門，所羅門從門孔伸手進來求她，她一時心軟，便下床開門；待她開後所羅門已等不及走了，於是她立即到外面尋他回來，卻尋不著，還給人誤會打傷。此後她因過分思念成病，鎮日胡思亂想他的可愛；她的朋友來安慰她，願與她同找。(摘自馬有藻博士《舊約概論》)

假如按著這幕劇的發展來看，所羅門和書拉密女婚後並沒有住在一起，像普通夫妻一樣。是否因為所羅門的後宮太多，所以書拉密女也有自己的院，而所羅門也不是天天和她在一起。當所羅門來找她時，她已經換好衣服在休息。書拉密女在休息時，手塗了沒藥。希伯來人將沒藥樹枝製作成各種芳香劑、防腐劑和止痛劑。舊約時期，常被做成油膏。書拉密女和所羅門結婚了，不必再去做粗重的工作，開始會保養了。

雅歌3:5   耶路撒冷的眾女子啊，我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們：不要驚動，不要叫醒我所親愛的，等她自己情願。

閱讀經文：雅歌 2:8-3:5

2-8聽啊，是我良人的聲音！看哪，他躥山越嶺而來。9我的良人好像羚羊，或像小鹿。他站在我們牆壁後，從窗戶往裡觀看，從窗櫺往裡窺探。10我良人對我說：「我的佳偶，我的美人，起來，與我同去！11因為冬天已往，雨水止住過去了。12地上百花開放，百鳥鳴叫的時候已經來到，斑鳩的聲音在我們境內也聽見了。13無花果樹的果子漸漸成熟，葡萄樹開花放香。我的佳偶，我的美人，起來，與我同去！14我的鴿子啊，你在磐石穴中，在陡巖的隱密處，求你容我得見你的面貌，得聽你的聲音，因為你的聲音柔和，你的面貌秀美。」

本書開啟第一幕先介引所羅門與書拉密女在追求間時的愛情，女子在耶路撒冷眾女子面前辯白其相貌雖粗黑，然有其天然的秀美；此後其景轉到所羅門與書拉密女在密室中（隱密處）互向對方表露愛慕。

二、第二幕（ 2:8-3:5）論所羅門到訪書拉密女時之光景。書拉密女見他跨山越嶺而來，心內竊竊高興；所羅門來到，甜言細語邀她到外面遊玩，因那是盛春白花開放百鳥齊鳴的時候，但書拉密女因工作纏身，婉言拒絕，求他夜間工餘時（天起涼風，日影飛去）再回來。所羅門遭拒，失望之餘便離去了。書拉密女等到深夜，至上床休息時也不見其愛人回來，心中焦急慮，於是出外尋找他的下落，結果給她尋著，當天晚上所羅門在她家留宿。(節錄自馬有藻博士《舊約概論》)

傳道書12:14   因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。

閱讀經文：傳道書12:9-14

9再者，傳道者因有智慧，仍將知識教訓眾人，又默想，又考查，又陳說許多箴言。10傳道者專心尋求可喜悅的言語，是憑正直寫的誠實話。11智慧人的言語好像刺棍，會中之師的言語又像釘穩的釘子，都是一個牧者所賜的。12我兒，還有一層你當受勸誡：著書多，沒有窮盡；讀書多，身體疲倦。13這些事都已聽見了，總意就是敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。14因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。

曾經我們的小組請了一位特別來賓來分享。他那年83歲了，看上去精神奕奕，一點沒有老態。他就是在1960年代享譽北美的大廚Stephen Yan. 他享譽於北美不只是因為他是個大廚，更因為他創作的電視節目非常風趣幽默，深受大眾喜愛。他在50歲退休，參與了泰國一位神父的慈善工作，幫助泰國許多被人丟棄或是遭到強暴及虐待的不幸兒童，及一些殘廢的孩子。