詩篇 19:12-14
12 誰能知道自己的錯失呢？願祢赦免我隱而未現的過錯。
13 求祢攔阻僕人，不犯任意妄為的罪，不容這罪轄制我，我便完全，免犯大罪。
14 耶和華我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語、心裡的意念在祢面前蒙悅納。
隨著敲門聲進來的是個熟悉的身影，落魄的身軀伴隨著相同的哀求：幫幫我！我需要一些錢。我習慣的拿出右邊口袋裡的皮夾，打開皮夾，露出那僅有的一張，說：就只有一張，給你吧！帶著失望和勉強擠出的謝謝，他離開了。摸著靜悄悄躺在左邊口袋裡的幾張鈔票，在我裡面的說話了：你有兩個口袋！
許多人給我建議：你不能一直滿足他的需要，你不能一直給他魚吃，要給他魚竿…我找不著魚竿，似乎也不應該一直滿足他的需要，我該怎麼辦？於是，我開始有兩個口袋。我常為他禱告，求神帶領他生命的改變，心中預想這將是極大的見證，而且我參與其中。看來，神並未悅納我禱告，神的意念並非如此；他持續的失敗，一敗塗地到生命的結束。
撒母耳記上 3:1-14 童子撒母耳在以利面前侍奉耶和華。當那些日子，耶和華的言語稀少，不常有默示。 2 一日，以利睡臥在自己的地方。他眼目昏花，看不分明。 3 神的燈在神耶和華殿內約櫃那裡，還沒有熄滅，撒母耳已經睡了。 4 耶和華呼喚撒母耳，撒母耳說：「我在這裡。」 5 就跑到以利那裡，說：「你呼喚我？我在這裡。」以利回答說：「我沒有呼喚你，你去睡吧。」他就去睡了。 6 耶和華又呼喚撒母耳，撒母耳起來，到以利那裡，說：「你呼喚我？我在這裡。」
神呼叫亞伯拉罕往摩利亞地獻以撒，他回答：我在這裡！
神呼叫雅各帶領家族下埃及，他回答：我在這裡！
神呼叫撒母耳傳達以利家的災難，他回答：我在這裡！
神呼叫以賽亞傳講悔改蒙拯救的信息，他回答：我在這裡！
我們是否預備好？儆醒等候神的呼叫，立刻回答：我在這裡！
馬太福音 17:14-21
14 耶穌和門徒到了眾人那裡，有一個人來見耶穌，跪下， 15 說：「主啊，憐憫我的兒子！他害癲癇的病很苦，屢次跌在火裡，屢次跌在水裡。 16 我帶他到你門徒那裡，他們卻不能醫治他。」 17 耶穌說：「唉！這又不信又悖謬的世代啊，我在你們這裡要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？把他帶到我這裡來吧！」 18 耶穌斥責那鬼，鬼就出來，從此孩子就痊癒了。
車子飛快地奔馳著，心想還有半小時就到台南，應該可以準時回家吃中飯。一轉瞬，街道旁中年婦人的身影閃過我的眼角，一身破爛、一根柺杖、還有纏著繃帶且不斷揮舞的雙手，顯然的，她在期待撘便車。荒郊野地，一位髒兮兮的婦人，讓她撘便車，不方便吧！那根柺杖，會不會有危險啊！日頭赤焰焰，隨人顧生命……。是的！中午的日頭赤焰焰，她的手可能要揮舞好久，才能盼到第二輛車子。心念一轉，隨著右腳的煞車動作，心中嘮叨了幾句，上帝啊！祢可得幫幫忙喔！保守我的平安。車子拐個彎，停在婦人的身旁。
羅馬書 13:9 像那「不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪」，或有別的誡命，都包在「愛人如己」這一句話之內了。
有一天我走路經過麵包店的騎樓，恰好碰到我的研究生，我不經意的問她：「妳最近好嗎？」打過招呼後，我們就各走各路。她來自大陸，先在德國讀書，再來台灣修讀雙學位。她是女生，我比較不方便，也未曾關心過她的生活情形。幾個月後，她完成雙學位後到美國，她捎來一封信告訴我，「妳最近好嗎？」那一句話溫暖了她的心，安慰她思鄉之苦，因為她出外讀書多年，從未有人關心過她。從此以後，她在過年過節總會email問候，分享她在美國的生活，有時也尋求我的建議。
創世記 24:21 那人定睛看她，一句話也不說，要曉得耶和華賜他通達的道路沒有。
書6:10 約書亞吩咐百姓說：「你們不可呼喊，不可出聲，連一句話也不可出你們的口，等到我吩咐你們呼喊的日子，那時才可以呼喊。」
馬太福音 27:14 耶穌仍不回答，連一句話也不說，以致巡撫甚覺稀奇。
以賽亞書 53:7 祂被欺壓，在受苦的時候卻不開口。像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，祂也是這樣不開口。
「一句話也不說」是信心的功課，亞伯拉罕的老僕人認真等候神，約書亞和百姓倚靠祂得勝，耶穌謙卑順服天父旨意。許多時候，我們需要一句話也不說，定睛仰望神。
管理亞伯拉罕全業最老的僕人定睛看利百加，一句話也不說，要曉得耶和華賜他通達的道路沒有。（創24:21）
約書亞吩咐百姓不可呼喊，不可出聲，一句話也不可出口，等到呼喊的日子。（書6:10）百姓圍繞耶利哥城六日，一日一次，第七日繞城七次，他們聽見角聲，百姓大聲呼喊，城牆塌陷，各人往前直上，將城奪取。
箴言 6:16-19 耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣， 17 就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手， 18 圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳， 19 吐謊言的假見證，並弟兄中布散分爭的人。
彼得前書 4:7 萬物的結局近了，所以你們要謹慎自守，警醒禱告。
萬物的結局近了，我們當謹慎自守，儆醒禱告；定睛仰望神，舌頭頌讚主，親手做善工，保守清潔心，跟隨主腳蹤，為主作見證，布散信望愛。
耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣：就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，吐謊言的假見證，並弟兄中布散紛爭的人。（箴6:16-19）
耶穌對眾人說：「你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。」（路12:15）
箴言 6:16-19 耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣， 17 就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手， 18 圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳， 19 吐謊言的假見證，並弟兄中布散分爭的人。
彼得前書 4:7 萬物的結局近了，所以你們要謹慎自守，警醒禱告。
萬物的結局近了，我們當謹慎自守，儆醒禱告；定睛仰望神，舌頭頌讚主，親手做善工，保守清潔心，跟隨主腳蹤，為主作見證，布散信望愛。
耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣：就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，吐謊言的假見證，並弟兄中布散紛爭的人。（箴6:16-19）
耶穌對眾人說：「你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。」（路12:15）
腓立比書 4:6-7
6 應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。 7 神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。
巴敦博士在非洲用當地土語翻譯福音書，找不到表達「信心」、「信靠」的字眼。某日在艷陽當空下，土人助手由遠地來訪，身體疲乏，滿身大汗，在客廳中將那笨重的身體安放在藤椅上，對巴博士說：「我安放重量在這椅子上。」巴博士靈感一觸，把那土語「安放全身重量」當成信靠最好的字眼。
什麼是信心？就是將你一切的罪惡、需要、試煉、苦難，交託安放在上帝手上，就一無掛慮了。
創世記 3:4-6
蛇對女人說：「你們不一定死！ 5 因為神知道你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。」
6 於是女人見那棵樹的果子好做食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了；又給她丈夫，她丈夫也吃了。
「不一定死，眼睛明亮了，如神能知道善惡…」，撒但將「與神同等的驕傲」包裝成「好作食物，悅人眼目，可喜愛的，能使人有智慧…」，於是罪從始祖入了世界，死又是從罪來的；死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。
我們理當儆醒，明白耶穌的教訓（太23:8-12），避免一切讓我們驕傲的引誘，全然倚靠神，謙卑服事眾人。「謙卑」是我們一生最需要學習的功課。
蛇對女人說：「你們不一定死；因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。」於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給她丈夫，她丈夫也吃了。（創3:4-6）
哥林多前書 3:16-17 豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？ 17 若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人；因為神的殿是聖的，這殿就是你們。
羅馬書 12:1 所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當做活祭，是聖潔的，是神所喜悅的，你們如此侍奉乃是理所當然的。
提摩太後書 2:21 人若自潔，脫離卑賤的事，就必做貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。
當保守我們的心勝過一切，自潔獻上自己當活祭，成為合乎主用的器皿，因為我們是神的殿，神的靈住在我們裡面。
豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人；因為神的殿是聖的，這殿就是你們。（林前3:16-17）
所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。（羅12:1）
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