馬太福音 5:17-18 「莫想我來要廢掉律法和先知，我來不是要廢掉，乃是要成全。 18 我實在告訴你們：就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。
詩篇 119:45 我要自由而行，因我素來考究祢的訓詞。
約翰福音 8:32 你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。
世人追求自由，視律法為窠臼規範，試圖脫離，破壞律法反被罪挾制。
我們尋求真理，在基督裡罪得赦免，脫離挾制，得以自由的行出律法。
耶穌說：莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。（太5:17-18）
我要自由而行（或譯：我要行在寬闊之地），因我素來考究祢的訓詞。（詩119:45）
主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由。（路4:18）
馬太福音 5:17-18 「莫想我來要廢掉律法和先知，我來不是要廢掉，乃是要成全。 18 我實在告訴你們：就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。
詩篇 119:45 我要自由而行，因我素來考究祢的訓詞。
約翰福音 8:32 你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。
世人追求自由，視律法為窠臼規範，試圖脫離，破壞律法反被罪挾制。
我們尋求真理，在基督裡罪得赦免，脫離挾制，得以自由的行出律法。
耶穌說：莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。（太5:17-18）
我要自由而行（或譯：我要行在寬闊之地），因我素來考究祢的訓詞。（詩119:45）
主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由。（路4:18）
阿摩司書 8:11-12
主耶和華說：「日子將到，我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。 12 他們必漂流，從這海到那海，從北邊到東邊，往來奔跑尋求耶和華的話，卻尋不著。
在疫情蔓延、戰火喧囂、生活困頓、人心浮動的紛擾時刻，求主每早晨開通我的耳朵，叫我能聽神的話，像受教者一樣，沒有違背，也沒有退後。
主耶和華說：日子將到，我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。他們必飄流，從這海到那海，從北邊到東邊，往來奔跑，尋求耶和華的話，卻尋不著。（摩8:11-12）
至於神，祂的道是完全的；耶和華的話是煉淨的。凡投靠祂的，祂便作他們的盾牌。（撒下22:31，詩18:30）
以賽亞書 50:2 我來的時候，為何無人等候呢？我呼喚的時候，為何無人答應呢？我的膀臂豈是縮短，不能救贖嗎？我豈無拯救之力嗎？看哪，我一斥責，海就乾了，我使江河變為曠野，其中的魚因無水腥臭，乾渴而死。
以賽亞書 64:4 從古以來，人未曾聽見、未曾耳聞、未曾眼見在祢以外有什麼神為等候祂的人行事。
等候是信心的功課，不要讓神撲了個空（賽50:2），祂為等候祂的人行事（賽64:4），祂為愛祂的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。（林前2:9）。
在非利士人強大壓力、百姓惶恐而即將散去的景況下，掃羅未能等候撒母耳，就擅自獻上燔祭；這件糊塗事，使得掃羅的王位不能長久，神已經定意尋著一個合祂心意的人，立他作百姓的王。
掃羅照著撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳還沒有來到吉甲，百姓也離開掃羅散去了。掃羅說：「把燔祭和平安祭帶到我這裡來。」掃羅就獻上燔祭。剛獻完燔祭，撒母耳就到了。掃羅出去迎接他，要問他好。撒母耳說：「你做的是甚麼事呢？」
創世記 24:21 那人定睛看她，一句話也不說，要曉得耶和華賜他通達的道路沒有。
管理亞伯拉罕全業的老僕人，學得亞伯拉罕的信心，他走遠路回鄉，求神施恩給他主人，讓他遇見好機會，定睛要曉得神賜他通達的道路，他終於找著以撒的妻子利百加，他就低頭下拜感謝神。
求告、等候、得著和感謝是信心的旅程，等候是最難的部分，聖經描述老僕人的等候：…那人定睛看她，一句話也不說，要曉得耶和華賜他通達的道路沒有。
亞伯拉罕對管理他全業最老的僕人說：…你要往我本地本族去，為我的兒子以撒娶一個妻子。…那僕人…起身往美索不達米亞去，到了拿鶴的城。…他說：耶和華─我主人亞伯拉罕的神啊，求你施恩給我主人亞伯拉罕，使我今日遇見好機會。…話還沒有說完，不料，利百加肩頭上扛著水瓶出來。
創世記 45:7-8
神差我在你們以先來，為要給你們存留餘種在世上，又要大施拯救，保全你們的生命。 8 這樣看來，差我到這裡來的不是你們，乃是神。祂又使我如法老的父，做他全家的主，並埃及全地的宰相。
我們等候神的目的，不僅在於困難的突破、阻礙的挪開、事情的成就…，更重要的是在我們等候過程中，看見我們的教師，聽見祂的聲音。
約瑟17歲被賣，30歲被法老拔擢治理埃及全地，經過7個豐年，約瑟得兩子；他給長子取名叫瑪拿西，說：「神使我忘了一切的困苦和我父的全家。」他給次子取名叫以法蓮，說：「神使我在受苦的地方昌盛。」
受苦、等候20多年，當荒年時約瑟與兄弟相認時，他終於明白：「神差我在你們以先來，為要給你們存留餘種在世上，又要大施拯救，保全你們的生命。這樣看來，差我到這裡來的不是你們，乃是神。他又使我如法老的父，作他全家的主，並埃及全地的宰相。」（創45:7-8）
以賽亞書 30:15-19
主耶和華以色列的聖者曾如此說：「你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩。」你們竟自不肯！ 16 你們卻說：「不然，我們要騎馬奔走。」所以你們必然奔走。又說：「我們要騎飛快的牲口。」所以追趕你們的也必飛快。 17 一人叱喝必令千人逃跑，五人叱喝你們都必逃跑，以致剩下的好像山頂的旗杆，岡上的大旗。
18 耶和華必然等候，要施恩給你們，必然興起，好憐憫你們，因為耶和華是公平的神。凡等候他的，都是有福的！ 19 百姓必在錫安，在耶路撒冷居住，你不再哭泣。主必因你哀求的聲音施恩給你，祂聽見的時候，就必應允你。
我們等候神，是因為我們確信我們等候的對象，祂有憐憫、恩慈，且大有能力，更重要的是祂已經且必然等候我們，為了施恩給我們。
當我們獨自奔走、惶恐掙扎時，我們切切尋求神的拯救，渴慕等候神的帶領；我們要看見，就像回轉歸家、尋求赦免的浪子，他看見的是相離還遠、跑來抱他頸項、連連與他親嘴的慈父。
於是起來，往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。（路15:20）
主耶和華─以色列的聖者曾如此說：你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯。
詩篇 65:4 祢所揀選使他親近祢，住在祢院中的，這人便為有福！我們必因祢居所，祢聖殿的美福知足了。
詩篇 73:28 但我親近神是與我有益！我以主耶和華為我的避難所，好叫我述說祢一切的作為。
以賽亞書 58:2 他們天天尋求我，樂意明白我的道，好像行義的國民，不離棄他們神的典章，向我求問公義的判語，喜悅親近神。
感謝神！因著耶穌寶血，我們得以親近神；我們當潔淨我們的手，清潔我們的心，親近神，祂就必親近我們！
祢所揀選、使他親近祢、住在祢院中的，這人便為有福！我們必因祢居所、祢聖殿的美福知足了。（詩65:4）
但我親近神是與我有益；我以主耶和華為我的避難所，好叫我述說祢一切的作為。（詩73:28）
他們天天尋求我，樂意明白我的道，好像行義的國民，不離棄他們神的典章，向我求問公義的判語，喜悅親近神。（賽58:2）
箴言 10:11 義人的口是生命的泉源，強暴蒙蔽惡人的口。
箴言 13:14 智慧人的法則是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。
箴言 14:27 敬畏耶和華就是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。
敬畏耶和華就是生命的泉源，從義人的口湧流而出，帶出智慧的法則，使人離開強暴、愚昧、死亡…。
求主將活水充滿我們，且能源源流出，不求磅薄江河，盼成絹絹細流；在這疫情紛擾、烽火蔓延、物價波動的震盪時刻，讓我們將從神而來的平安、智慧和盼望，分享給四周圍充滿焦慮、徬徨和絕望的朋友們。是的，主！祢是我們現今時刻的唯一盼望！
義人的口是生命的泉源；強暴蒙蔽惡人的口。（箴10:11）
以賽亞書 41:18 我要在淨光的高處開江河，在谷中開泉源；我要使沙漠變為水池，使乾地變為湧泉。
以賽亞書 35:7 發光的沙要變為水池，乾渴之地要變為泉源。在野狗躺臥之處，必有青草、蘆葦和蒲草。
詩篇 114:8 祂叫磐石變為水池，叫堅石變為泉源。
神是創造的神，在高處、谷中、沙漠、乾地、磐石、堅石…，神讓乾渴貧乏之地湧出泉源、蓄積水池、成為江河。
神是更新的神，神的泉源要流入且充滿我們疲憊困頓、無助絕望、枯竭耗盡的生命，帶來更新的改變，祂要在我們裡面湧出活水，不僅豐沛流入，也要源源流出。
我要在淨光的高處開江河，在谷中開泉源；我要使沙漠變為水池，使乾地變為湧泉。（賽41:18）
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