簡春安教授
亞哈隨魯王飲酒，心中快樂，就吩咐太監，請王后瓦實提頭戴王后的冠冕到王面前，使各等臣民看她的美貌，因為她容貌甚美。王后瓦實提卻不肯遵太監所傳的王命而來，所以王甚發怒，心如火燒。（參以斯帖記一章10～12節）
波斯帝國興盛時，所管轄的版圖甚大，從印度到古實（衣索匹亞），行政區就有一百廿七省之多，當時的王亞哈隨魯權威勢廣，不言可喻。
亞哈隨魯王嬪妃眾多，但最鍾愛的是瓦實提，因為她最美，美到王把她當寶，美到王喜歡在臣民面前展示她，加上酒喝多了，一時興起，就要瓦實提出來給大家欣賞。那知，王后居然敢抗命不來，弄得亞哈隨魯王灰頭土臉，顏面盡失，如聖經所記：「王甚發怒，心如火燒。」而王后的下場當然很慘，被貶入冷宮，三千寵愛一夕之間化為烏有，對她而言，這當然是個悲劇。
我們應該分析，這場悲劇為甚麼會發生？這牽涉到兩性之間的認知差異。
事業與幸福
一國之君所擁有的權勢，不用多所著墨。但男人很奇怪，有了大片江山仍然不夠，還要美女來陪襯才能真正滿足。江山是他打出來的，而打造江山所需的能力是智謀、是領導、是武力，光有這些領袖特質，不一定會得到美女垂青，讓美女「就範」還需要陽剛之氣以外的東西，可能是尊重、是感覺、是體貼、是瞭解當時這位美女王后的心境。
喝了酒心中快樂、一出令就可以要人命的王，不清楚男女關係這麼複雜，以為王后一定要打扮得漂漂亮亮馬上來報到，而王就能享受擁有江山的成就感，及享受美女就範的滿足感。誰知王后竟敢抗命不從，難怪他「發怒，心如火燒」了。
「亞哈隨魯王飲酒，心中快樂」的王者心態，在現代社會仍然處處可見。最普遍的是以為事業的成就，必然帶來女性的歡心。所以，男人的認知就是必須好好賺錢，否則就不是成功的男人。更可怕的心態是：只要事業成功，大家就會很快樂。這種男人的心態仍然處於原始人的時代，以為男人只要將獵物帶回家，餵飽妻女就算盡責。為了事業，男人拼命衝，事業愈成功，衝得愈拼命，他的家人就一定愈幸福。孰知打造了大片江山後，家人並不見得愈幸福，更慘的是，成功的事業經常是犧牲家庭幸福換來的。
以對方的情境心態為主
男人另外一個錯誤的認知是以為有權有勢後，每個人就必須隨侍在側討他的歡心，形影不離的讓他快樂。
事業的成功，可以以自己的邏輯、自己的時間、自己的判斷為主軸，所以只要夠努力、判斷準確、時機掌握得好，事業就能成功。然而愛情的獲得卻不能以自己的喜愛為主軸，愛情最大的挑戰是你必須瞭解對方，知道她的心思意念，陪她溝通分享；要清楚她的喜怒哀樂，陪她同甘共苦；有時更要體諒她，明明知道她無理，還是牽就她；明明自己也很無奈，卻還要讓她，成全她……這些特質都是以對方的情境和心態為主軸，而不是以自己的能力為中心。遺憾的是，成功的男人很缺乏此特質，這更不是一國之君的亞哈隨魯王可以理解的。
王后不聽王命前來，當然是她不對，但王有沒有「猜」過為何王后會不來？可能是時間不夠，無法將自己裝扮得美麗；可能是她那時心情實在不佳，就是不想看人，也不想被人看；可能是她不喜歡被當作物品般展示，和呼之即來，揮之即去的那種感覺；可能是……。猜透女人的心豈是容易之事，女人永遠有很多男人不知道的心境與理由，如果王有這個氣度先去猜猜看，而能體諒王后的無禮的話，相信王不至發怒，更不用「心如火燒」了。
王后瓦實提的抗命，是不智的行為（容下期再分析）。但是甚麼因素造成王后的抗命也不應被忽略。男人痛恨自己在眾人面前沒面子，所以瓦實提該罰，不過不要忘了，男人是否也應明白王后不肯前來「應酬」的原因；至少總該猜猜看，猜錯也無妨。或許瞭解諸多因素後，故事就不會以悲劇收場了。
