許多牧師說基督再來榮耀駕臨,那我們是在等候耶和華的出現(如晨光像甘雨),還是在等候耶和華日子(忿怒如火)的來到?
是在等候被拯救,還是等候被審判?拯救和審判是一回事嗎?
如果神再來直接榮耀駕臨,那時眾目要看見神有大能力大榮耀,那請問:神的國來到是眼可見的嗎?
神榮耀駕臨時,還有筵席嗎?
救贖之門關的時候再迎接主的基督徒,行的是愚拙童女的行為,憑什麼得救?基督徒如聰明童女迎接再來的神了嗎?沒有!憑什麼得救?
基督徒是神第一次來應邀赴筵之人,神再來,你們赴筵了嗎?開門迎接主了嗎?

安提帕

親愛的安提帕

你說:”許多牧師說基督再來榮耀駕臨,那我們是在等候耶和華的出現(如晨光像甘雨),還是在等候耶和華日子(忿怒如火)的來到?是在等候被拯救,還是等候被審判?拯救和審判是一回事嗎?”

基督再來榮耀駕臨,我們等的是基督再臨。相信耶穌的人己經被主的寶血買贖,己經得到拯救,不再被審判定罪了。

你說:”如果神再來直接榮耀駕臨,那時眾目要看見神有大能力大榮耀,那請問:神的國來到是眼可見的嗎?神榮耀駕臨時,還有筵席嗎?”

前面己經說眾目要看見,你後面那句是多餘的問。有沒有筵席,主說了算, 我說的不算。

你說:”救贖之門關的時候再迎接主的基督徒,行的是愚拙童女的行為,憑什麼得救?基督徒如聰明童女迎接再來的神了嗎?沒有!憑什麼得救?”

你的解經有很大的問題。十個童女的比喻是叫我們要隨時儆醒準備主的再臨,不要做一個偷懶不負責的使女或僕人。

你說:”基督徒是神第一次來應邀赴筵之人,神再來,你們赴筵了嗎?開門迎接主了嗎?”

基督徒跟神的關係不勞你費心,你只要擔心自己是否真的得救就夠了。

以馬內利

舟子敬上