许多牧师说基督再来荣耀驾临,那我们是在等候耶和华的出现(如晨光像甘雨),还是在等候耶和华日子(忿怒如火)的来到?
是在等候被拯救,还是等候被审判?拯救和审判是一回事吗?
如果神再来直接荣耀驾临,那时众目要看见神有大能力大荣耀,那请问:神的国来到是眼可见的吗?
神荣耀驾临时,还有筵席吗?
救赎之门关的时候再迎接主的基督徒,行的是愚拙童女的行为,凭什么得救?基督徒如聪明童女迎接再来的神了吗?没有!凭什么得救?
基督徒是神第一次来应邀赴筵之人,神再来,你们赴筵了吗?开门迎接主了吗?

安提帕

亲爱的安提帕

你说:”许多牧师说基督再来荣耀驾临,那我们是在等候耶和华的出现(如晨光像甘雨),还是在等候耶和华日子(忿怒如火)的来到?是在等候被拯救,还是等候被审判?拯救和审判是一回事吗?”

基督再来荣耀驾临,我们等的是基督再临。相信耶稣的人己经被主的宝血买赎,己经得到拯救,不再被审判定罪了。

你说:”如果神再来直接荣耀驾临,那时众目要看见神有大能力大荣耀,那请问:神的国来到是眼可见的吗?神荣耀驾临时,还有筵席吗?”

前面己经说众目要看见,你后面那句是多余的问。有没有筵席,主说了算, 我说的不算。

你说:”救赎之门关的时候再迎接主的基督徒,行的是愚拙童女的行为,凭什么得救?基督徒如聪明童女迎接再来的神了吗?没有!凭什么得救?”

你的解经有很大的问题。十个童女的比喻是叫我们要随时儆醒准备主的再临,不要做一个偷懒不负责的使女或仆人。

你说:”基督徒是神第一次来应邀赴筵之人,神再来,你们赴筵了吗?开门迎接主了吗?”

基督徒跟神的关系不劳你费心,你只要担心自己是否真的得救就够了。

以马内利

舟子敬上