Posts

有罪該罰,罪責主擔,我得平安

撒母耳記下 12:13-20

13 大衛對拿單說:「我得罪耶和華了!」拿單說:「耶和華已經除掉你的罪,你必不至於死。 14 只是你行這事,叫耶和華的仇敵大得褻瀆的機會,故此,你所得的孩子必定要死。」

15 拿單就回家去了。

耶和華擊打烏利亞妻給大衛所生的孩子,使他得重病。 16 所以大衛為這孩子懇求神,而且禁食,進入內室,終夜躺在地上。 17 他家中的老臣來到他旁邊,要把他從地上扶起來,他卻不肯起來,也不同他們吃飯。 18 到第七日,孩子死了。

耶和華擊打大衛與拔示巴犯罪所生的孩子,使他得重病。大衛為這孩子懇求神,而且禁食,進入內室,終夜躺在地上,不肯起來,也不吃飯。到第七日,孩子死了,大衛就從地上起來,沐浴,抹膏,換了衣裳,進耶和華的殿敬拜;然後回宮,吩咐人擺飯,他便吃了(撒下12:15-20)。

臣僕稀奇大衛的舉動,大衛解釋說:「孩子還活著,我禁食哭泣;因為我想,或者耶和華憐恤我,使孩子不死也未可知。孩子死了,我何必禁食,我豈能使他返回呢?…」(撒下12:21-23)大衛明白神的心意和性情,認罪得赦免,犯罪需受罰,神的話語既出(你所得的孩子必定要死),就不能挽回。

神的懲罰過後,雨過天晴,神的恩慈再次臨到大衛家。大衛與拔示巴同寢,生下所羅門,神也喜愛他,藉先知拿單賜他一個名字,叫耶底底亞(撒下12:24-25)。所羅門的字義是平安,源自希伯來語shalom;耶底底亞的字義是耶和華所摯愛的。大衛得著所羅門,就是得著平安,與神關係的和好是耶和華所摯愛的。

罪的工價

撒母耳記下 12:11-12 

耶和華如此說:『我必從你家中興起禍患攻擊你。我必在你眼前把你的妃嬪賜給別人,他在日光之下就與她們同寢。12 你在暗中行這事,我卻要在以色列眾人面前,日光之下,報應你。』」

以賽亞書 53:4-10

4 祂誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦,我們卻以為祂受責罰,被神擊打苦待了。 5 哪知祂為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰我們得平安,因祂受的鞭傷我們得醫治。 6 我們都如羊走迷,各人偏行己路,耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。

神並未輕放大衛所犯的罪,耶和華如此說:「…我必從你家中興起禍患攻擊你;我必在你眼前把你的妃嬪賜給別人,他在日光之下就與她們同寢。你在暗中行這事,我卻要在以色列眾人面前,日光之下,報應你。」(撒下12:11-12)

神照大衛自己所定的罪責(償還四倍)來責罰他:拔示巴所生的長子病死(撒下12:13-18),大衛長子暗嫩被殺(暗嫩玷辱他瑪,押沙龍謀殺暗嫩;撒下13:28-29),三子押沙龍叛變(押沙龍在以色列眾人眼前,與大衛的妃嬪親近;撒下16:21-22)、被殺陣亡(約押殺押沙龍,大衛悲痛喪子;撒下18章),四子亞多尼雅謀篡被殺(亞多尼雅被所羅門王貶為平民,後因妄求被殺;王上1-2章),恰巧償還四倍。

認罪直接了當,不拖泥帶水

創世記 3:1-13

1耶和華神所造的,唯有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說:「神豈是真說,不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?」 2 女人對蛇說:「園中樹上的果子我們可以吃, 3 唯有園當中那棵樹上的果子,神曾說:『你們不可吃,也不可摸,免得你們死。』」 4 蛇對女人說:「你們不一定死! 5 因為神知道你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。」

始祖犯罪後,藏在園裡樹木中,躲避耶和華神的面。神呼喚亞當:「你在哪裡?」神詢問亞當是否吃了分別善惡樹的果子?亞當說:「祢所賜給我、與我同居的女人,她把那樹上的果子給我,我就吃了。」神又問夏娃,夏娃說:「那蛇引誘我,我就吃了。」(創3:1-13)推託罪責是我們的原生生命。

該隱殺死亞伯,耶和華對該隱說:「你兄弟亞伯在哪裡?」他說:「我不知道!我豈是看守我兄弟的嗎?」該隱迴避殺死亞伯的事實(創4:1-9)。

撒母耳指責掃羅自行獻祭的錯誤:「你做了糊塗事了,沒有遵守耶和華─你神所吩咐你的命令。…現在你的王位必不長久。耶和華已經尋著一個合他心意的人…。」掃羅對此並無回應(撒上13:1-14)。

撒母耳詢問掃羅為何沒有聽神的話滅盡亞瑪力人和他們所有的,反而留下上好的牛羊和一切美物。掃羅推託給百姓,又藉口獻給神。在撒母耳指責下,掃羅最後向撒母耳認罪(撒上15:1-21)。

聽得見且聽得懂

撒母耳記下 12:1-13

1耶和華差遣拿單去見大衛。拿單到了大衛那裡,對他說:「在一座城裡有兩個人,一個是富戶,一個是窮人。 2 富戶有許多牛群羊群。 3 窮人除了所買來養活的一隻小母羊羔之外,別無所有。羊羔在他家裡和他兒女一同長大,吃他所吃的,喝他所喝的,睡在他懷中,在他看來如同女兒一樣。 4 有一客人來到這富戶家裡,富戶捨不得從自己的牛群羊群中取一隻預備給客人吃,卻取了那窮人的羊羔,預備給客人吃。」 5 大衛就甚惱怒那人,對拿單說:「我指著永生的耶和華起誓:行這事的人該死! 6 他必償還羊羔四倍,因為他行這事,沒有憐恤的心。」

大衛犯姦淫,謀殺烏利亞,再娶拔示巴為妻,大衛所行的這些事,耶和華甚不喜悅(原文:在雅威眼中看為惡)(撒下11:27)。神差遣先知拿單去見大衛。

拿單以大衛熟悉的羊羔當背景,說了一個比喻:一個富戶為了招待客人,捨不得從自己的牛群羊群中取一隻預備給客人吃,卻取了窮人僅有的小羊羔,預備給客人吃。大衛聽了,義憤填膺,對拿單說:「…行這事的人該死!他必償還羊羔四倍;因為他行這事,沒有憐恤的心。」拿單對大衛說:「你就是那人!…。」拿單揭發大衛暗中所行的事,宣告神對大衛家的懲罰,大衛回應拿單說:「我得罪耶和華了!」(撒下12:1-13)

罪如墨暈開

撒母耳記下 11:14-27

14 次日早晨,大衛寫信於約押,交烏利亞隨手帶去, 15 信內寫著說:「要派烏利亞前進,到陣勢極險之處,你們便退後,使他被殺。」 16 約押圍城的時候,知道敵人那裡有勇士,便將烏利亞派在那裡。 17 城裡的人出來和約押打仗,大衛的僕人中有幾個被殺的,赫人烏利亞也死了。 18 於是,約押差人去將爭戰的一切事告訴大衛, 19 又囑咐使者說:「你把爭戰的一切事對王說完了, 20 王若發怒,問你說:『你們打仗為什麼挨近城牆呢?豈不知敵人必從城上射箭嗎? 21 從前打死耶路比設[a]兒子亞比米勒的是誰呢?豈不是一個婦人從城上拋下一塊上磨石來,打在他身上,他就死在提備斯嗎?你們為什麼挨近城牆呢?』你就說:『王的僕人赫人烏利亞也死了。』」

始祖亞當的兒子該隱,因為耶和華看中了弟弟亞伯和他的供物,就大大地發怒,變了臉色。神提醒他說:「…你若行得好,豈不蒙悅納?你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。」(創4:1-7)行得不好只是個起頭,接著發怒變臉色,罪就伏門前戀慕該隱,他無力制伏,後來在田間殺了亞伯(創4:8),並向神掩飾推託他的罪行(創4:9)。大衛犯姦淫罪之後,罪如墨暈開,他也走與該隱同樣的路,繼續犯罪…

罪悄然而入

撒母耳記下 11:1-5

1過了一年,到列王出戰的時候,大衛又差派約押,率領臣僕和以色列眾人出戰。他們就打敗亞捫人,圍攻拉巴。大衛仍住在耶路撒冷。

2 一日,太陽平西,大衛從床上起來,在王宮的平頂上遊行,看見一個婦人沐浴,容貌甚美。 3 大衛就差人打聽那婦人是誰,有人說:「她是以連的女兒,赫人烏利亞的妻拔示巴。」 4 大衛差人去,將婦人接來,那時她的月經才得潔淨。她來了,大衛與她同房,她就回家去了。 5 於是她懷了孕,打發人去告訴大衛說:「我懷了孕。」

掃羅陣亡後,兒子伊施波設登基作以色列王,大衛則到希伯崙,作了猶大人的王(撒下2:1-11)。掃羅家和大衛家爭戰許久,大衛家日見強盛,掃羅家日見衰弱(撒下3:1)。大衛最後征服了掃羅家,在耶路撒冷被擁立爲以色列的王。大衛登基時年30歲,在位40年;在希伯崙作猶大王7年6個月,在耶路撒冷作以色列和猶大王33年(撒下5:1-5)。大衛作王之後,接續擊敗了非利士人、摩押人、亞蘭人、亞捫人(撒下5:17-10:19)。

當大衛的元帥約押率領以色列人攻打亞捫人首邑拉巴期間,大衛仍住耶路撒冷。一日,太陽平西,大衛睡醒,在王宮的平頂遊行,看見拔示巴沐浴,大衛與她同房,她就懷了孕(撒下11:1-5)。

離了祂,我們就不能做甚麼

詩篇51篇

1 神啊,求祢按祢的慈愛憐恤我,按祢豐盛的慈悲塗抹我的過犯!
2 求祢將我的罪孽洗除淨盡,並潔除我的罪!
3 因為我知道我的過犯,我的罪常在我面前。
4 我向祢犯罪,唯獨得罪了祢,在祢眼前行了這惡,以致祢責備我的時候顯為公義,判斷我的時候顯為清正。
5 我是在罪孽裡生的,在我母親懷胎的時候就有了罪。

耶穌勉勵祂的門徒說:「我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做甚麼。(約15:5)」離了神,神的靈不在我們裡面,我們就不能做甚麼,掃羅王給了我們深刻的學習。

神膏抹掃羅為王,賜給他一個新心,變為新人;但是,掃羅面對壓力(多如海沙般的非利士人)就自行獻祭(撒上13:1-14),為了利益(上好的牛羊和一切美物)竟推託獻給神(撒上15:1-21)。神厭棄掃羅作王,差遣撒母耳膏抹大衛為王,從此,耶和華的靈離開掃羅,有惡魔從耶和華那裡來擾亂他(撒上16:13-14)。

在我敵人面前,祢為我擺設筵席

撒母耳記上 27:1-12

1大衛心裡說:「必有一日我死在掃羅手裡,不如逃奔非利士地去。掃羅見我不在以色列的境內,就必絕望,不再尋索我。這樣我可以脫離他的手。」 2 於是大衛起身,和跟隨他的六百人投奔迦特王瑪俄的兒子亞吉去了。 3 大衛和他的兩個妻,就是耶斯列人亞希暖和做過拿八妻的迦密人亞比該,並跟隨他的人,連各人的眷屬,都住在迦特亞吉那裡。 4 有人告訴掃羅說,大衛逃到迦特,掃羅就不再尋索他了。

大衛躲避掃羅的追殺,四處逃亡,最後他選擇了逃奔非利士地去,投靠迦特王亞吉,在洗革拉住了一年零四個月。掃羅知道大衛逃到非利士人那裏,就不再尋索他了(撒上27:1-12)。

這是一個聰明,也是困難的決定。大衛殺死的歌利亞是迦特人,他應該是迦特王亞吉和他的臣僕的死敵,大衛躲避掃羅,初次逃至迦特時,他藉著假裝瘋癲,被逐出亞吉家而免遭殺害(撒上21:10-15)。再次投靠迦特王亞吉,大衛需要向亞吉顯示效忠,他攻擊基述人、基色人、亞瑪力人之地,且不留活口,讓亞吉相信自己搶掠了猶大人,取得亞吉王的信賴(撒上27:1-12),甚至被立為亞吉的護衛長(撒上28:1-2)。

將冤屈交給神

撒母耳記上 24:8-15

8 隨後大衛也起來,從洞裡出去,呼叫掃羅說:「我主!我王!」掃羅回頭觀看,大衛就屈身,臉伏於地下拜。 9 大衛對掃羅說:「你為何聽信人的讒言,說大衛想要害你呢? 10 今日你親眼看見在洞中,耶和華將你交在我手裡。有人叫我殺你,我卻愛惜你,說:『我不敢伸手害我的主,因為他是耶和華的受膏者。』

丹佐華盛頓2004年在他主演的「火線救援」影片中,對綁匪和從中得利、或姑息縱容綁票案發生的人,展開一連串的報復行動;他在片中的一段對白,令我印象深刻,他說:「上帝審判惡人,我負責帶惡人到上帝那裡。」影片中,他殺了所有的惡人。但是,大衛有不一樣的想法…

掃羅挑選三千精兵,率領他們往隱基底的曠野,尋索大衛和跟隨他的人。掃羅在路旁羊圈的洞大解,藏在洞裡深處的大衛並未殺害掃羅,僅悄悄地割下掃羅外袍的衣襟。大衛對跟隨他的人說:「我的主乃是耶和華的受膏者,我在耶和華面前萬不敢伸手害他,因他是耶和華的受膏者。」,不容他們起來害掃羅(撒上24:1-7)。甚至,大衛還為割下掃羅的衣襟而自責(撒上24:5)。大衛對掃羅說:「…願耶和華在你我中間判斷是非,在你身上為我伸冤,我卻不親手加害於你。…願耶和華在你我中間施行審判,斷定是非,並且鑒察,為我伸冤,救我脫離你的手。」(撒上24:8-15)

在神裡面經歷淬鍊和更新

在神裡面經歷淬鍊和更新

掃羅懼怕大衛,尋索殺害他,大衛就開始流離失所的四處逃難:

大衛首先逃到撒母耳那裡,和撒母耳往拿約去居住(撒上19:18)。
冒險逃回向約拿單求救,兩人在田野間痛哭而別(撒上20:1-42)。
大衛奔逃到挪伯大祭司亞希米勒那裡,因爲飢餓吃了聖餅,帶走先前殺歌利亞時使用的刀(撒上21:1-9)。
逃到迦特王亞吉那裡(歌利亞是迦特人),假裝瘋癲(撒上21:10-15)。
大衛走投無路,只好逃進亞杜蘭洞棲身,聚集他的家人,跟隨他的約有四百人(撒上22:1-2)。亞杜蘭洞正是當初他擊殺歌利亞時兩軍對敵的地方,靠近大衛少年時代放羊的故鄉伯利恆。
大衛奔逃轉到了摩押的米斯巴山寨(撒上22:3-4)。
大衛逃遷猶大地,住進了哈列的樹林(撒上22:5)。
大衛擊敗非利士人,救了基伊拉的居民(撒上23:1-5)。
大衛躲避掃羅攻打基伊拉城,潛逃到西弗曠野的山地(撒上23:10-14);約拿單去見大衛,安慰鼓勵他(撒上23:15-18),此後,兩位摯友再也未能相聚。
西弗人向掃羅告密,大衛轉逃到瑪雲曠野南邊的亞拉巴(撒上23:19-29)。
大衛躲到隱基底的山寨藏身,在這個地方,大衛以德報怨,並未傷害大解中的掃羅(撒上24:1-22)。
大衛南下到荒涼的巴蘭高原(撒上25:1),經歷拿八事件,娶了亞比該爲妻(撒上25:2-42)。
返回到西弗和隱基底附近的哈基拉山(撒上26:1),掃羅繼續追殺大衛,但是大衛再次放過沉睡中的掃羅,掃羅受到感動,帶領他的軍兵離開(撒上26:1-25)。
大衛恐怕掃羅再來追逼,又去投奔非利士人迦特王亞吉,在洗革拉住了一年零四個月。掃羅知道大衛逃到非利士人那裏,就不再尋索他了(撒上27:1-7)。