見禍藏躲是通達

箴言27:14  清晨起來大聲給朋友祝福的,就算是咒詛他。

閱讀經文:箴言 27:12-14

12通達人見禍藏躲,愚蒙人前往受害。13誰為生人作保,就拿誰的衣服;誰為外女作保,誰就承當。14清晨起來大聲給朋友祝福的,就算是咒詛他。

見禍藏躲是通達

12通達人見禍藏躲,愚蒙人前往受害。

A prudent person sees trouble coming and ducks; a simpleton walks in blindly and is clobbered. 《The Message》

當我們看到路上有一個大坑時,誰都不會往前走,讓自己掉下去;但是有的人去滑雪或上山時,看到警告的界線,卻常常會故意出界,以致落入險境,要耗費許多時間、人力和金錢,或許可以救回他們的性命,當然有不少人因而喪失性命。在沒有查覺危險時,他們總是覺得自己很能幹,絕對不會有什麼事,因而故意不理會警告,去走偏路。

最近同志平權運動,同運人仕企圖改變婚姻的本質,顛覆家庭的實在。很多人都明白家庭的穩定是社會安定的基礎,但是他們認為異性戀中有許多失敗及出軌,所以乾脆大家一起亂。不管有多少人對家庭不忠,卻不能因而就抹煞婚姻和家庭的重要性,不能以淫亂作為社會的准則。再多的錯,加起來都不能成為對。何況出軌的究竟是少數,還有更多人守住了自己的家庭,在安靜中承擔著倫理的道德與責任。

“通達人見禍藏躲,愚蒙人前往受害”,通達人之所以能見禍藏躲,因為歷史已是明鑑;愚蒙人之所以前往受害,因為他們太自負了,以為可以躲過罪的綑綁和懲罰。他們遮住眼睛,蓋住耳朵,一心朝著撒旦的設計和情慾的陷阱直奔。但願我們可以遵循神的話語,做一個通達人,保守自己,也保守我們的後裔。

好友如精油

箴言27:9  膏油與香料使人心喜悅,朋友誠實的勸教也是如此甘美。

閱讀經文:箴言 27:9-11

9膏油與香料使人心喜悅,朋友誠實的勸教也是如此甘美。10你的朋友和父親的朋友,你都不可離棄。你遭難的日子,不要上弟兄的家去,相近的鄰舍強如遠方的弟兄。11我兒,你要做智慧人,好叫我的心歡喜,使我可以回答那譏誚我的人。

好友如精油

9膏油與香料使人心喜悅,朋友誠實的勸教也是如此甘美。

Just as lotions and fragrance give sensual delight, a sweet friendship refreshes the soul. 《The Message》

膏油與香料都是古時上等階級才能使用的,不僅可以美容,並且香氣令人心神舒暢。畢德生牧師的譯文裡,採取了現代人容易明白的“乳液和香料lotions and fragrance”,來對照與朋友誠實的交往對我們靈魂的益處。

與古代膏油與香料對比現代的,可算是各種植物的精油,因為膏油與香料也都是從植物或動物中提鍊出來的。每一種精油的香味都有不同的用處,也有不同的功用。例如,簡單地說:薰衣草可以促進睡眠、驅逐蚊蟲,天竺葵可以快速消除疲勞,乳香可以鎮靜情緒,山茶油可以抗菌,等等。

我們所結交的朋友也各有特性。有的朋友逗你笑,有的朋友人脈很廣,有的朋友很能安慰人,有的朋友氣質很好令人想學習。不一定是要勸教才能領略到朋友的好處,只要有真實甜美的交往,每個朋友都可以成為我們人生裡不可缺少的一種精油,使我們的靈魂得到好處。學習欣賞你的朋友們的長處吧!

肉體的滿足

箴言27:7  人吃飽了,厭惡蜂房的蜜;人飢餓了,一切苦物都覺甘甜。

閱讀經文:箴言 27:7-8

7人吃飽了,厭惡蜂房的蜜;人飢餓了,一切苦物都覺甘甜。8人離本處漂流,好像雀鳥離窩遊飛。

「人吃飽了,厭惡蜂房的蜜;人飢餓了,一切苦物都覺甘甜」 (箴言二十七:7) 。

肉體的滿足

「人吃飽了,厭惡蜂房的蜜;人飢餓了,一切苦物都覺甘甜」 (箴言二十七:7) 。

今年有許多節日,包括你的生日,你是否收到許多禮物了?你滿意嗎?假如你不滿意的話,想想若是非洲的窮人收到你得到的禮物,他們會怎樣呢?會不會欣喜若狂?所以我們接受的東西,本質上都是好的,但憑收的人的心情和情況來決定那是否討人喜歡的禮物。

在這物質爆炸的時代,收到什麼都不足為奇。因為我們平時擁有的已經太多。就好像以前的人,只有在過年過節才有大魚大肉,所以覺得那就是美食;但是現代人平常吃得已經十分豐富,所以過年過節時,反而想吃得清淡一些,免得自己的身體消化不了。

蜂蜜原本是非常好的食物,但是對於吃飽的人而言,舔一口也嫌多。但是對於饑餓的人,就是苦瓜下飯,也覺味美甘甜。所以當我們感到不滿足時,就要學習付出,免得我們再也無法品嚐到神恩典的滋味。學習饑餓時才進食,才能感覺食物的重要和滋味;學習付出,才能明白自己擁有的是何等珍貴。讓肉體經常勞動,不要一直處在太安逸的情況裡,你才能體會到睡覺的甘甜。所以,缺乏,是神給人最美好的禮物。(舟子)

被責備的有福了

箴言27:5  當面的責備,強如背地的愛情。。

閱讀經文:箴言 27:4-6

4憤怒為殘忍,怒氣為狂瀾,唯有嫉妒,誰能敵得住呢?5當面的責備,強如背地的愛情。6朋友加的傷痕出於忠誠,仇敵連連親嘴卻是多餘。

嫉妒有1000隻眼睛

4憤怒為殘忍,怒氣為狂瀾,唯有嫉妒,誰能敵得住呢?

We’re blasted by anger and swamped by rage, but who can survive jealousy? 《The Message》

猶太人有一句俗語:“戀愛是盲目的,但嫉妒比盲目更壞,因為它連看不到的東西都要看。”猶太人認為:“嫉妒有1000隻眼睛。” 1000隻眼睛代表猜疑。這節經文說:“憤怒為殘忍,怒氣為狂瀾,唯有嫉妒,誰能敵得住呢?”猶太人認為:“因嫉妒而瘋狂的心,是連骨頭都要腐蝕的”。

但是人難免嫉妒,對於自己想要又得不到的,總會嫉妒那些已經擁有的人。因此人若能謙卑,活得低調一些,或許是最好的保護自己的方法。有一次有個朋友通過了一個很難的考試,他的妻子非常高興,想要大大慶祝一番。他卻對妻子說:“但是我有一些朋友,他們和我一起去考,卻還沒有通過。”如此,他逃過了一個很大的考驗,也躲過了一些嫉妒。

天父可能很祝福你,但是我們不必到處張揚,反而要以感謝的心去回報那些幫助過我們的人。因為被嫉妒表示你走在他人前面,也表示你擁有一些他人所渴望的,既然如此,豈能不珍惜天父的好意,保守自己。

不要為明日自誇

箴言27:1   不要為明日自誇,因為一日要生何事,你尚且不能知道。

閱讀經文:箴言 27:1-3

1不要為明日自誇,因為一日要生何事,你尚且不能知道。2要別人誇獎你,不可用口自誇;等外人稱讚你,不可用嘴自稱。3石頭重,沙土沉,愚妄人的惱怒比這兩樣更重。

不要為明日自誇

1不要為明日自誇,因為一日要生何事,你尚且不能知道。

Don’t brashly announce what you’re going to do tomorrow; you don’t know the first thing about tomorrow. 《The Message》

在聖經裡經常提醒我們,人是有限的,因此不要為明日自誇,因為一日要生何事,你尚且不能知道。耶穌皂弟弟雅各在雅各書的第四章就曾舉例:嗐,你們有話說:「今天、明天我們要往某城裡去,在那裡住一年,做買賣得利。」 其實明天如何,你們還不知道。你們的生命是什麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。 你們只當說:「主若願意,我們就可以活著,也可以做這事或做那事。」 

有的人在假期帶著一家出遊,歡歡喜喜上路,悲悲傷傷地結束,因為碰到酒駕,一家四口只留一口,還要住醫院。這種事情不勝枚舉。前些日子有個人回頭一看,年幼的孩子爬上窗戶,被窗簾困住幾乎沒了呼吸。幸好發現得早,馬上做急救,撿回了一條命。

因此當把我們自己交託給神,主若願意,我們就可以活著,也可以做這事或那事。

生活左右銘

箴言26:28 虛謊的舌恨他所壓傷的人,諂媚的口敗壞人的事。

閱讀經文:箴言 26:26-28

26 他雖用詭詐遮掩自己的怨恨,他的邪惡必在會中顯露。 27 挖陷坑的,自己必掉在其中;滾石頭的,石頭必反滾在他身上。 28 虛謊的舌恨他所壓傷的人,諂媚的口敗壞人的事。

劇烈的毒藥

24怨恨人的用嘴粉飾,心裡卻藏著詭詐。25他用甜言蜜語,你不可信他,因為他心中有七樣可憎惡的。26他雖用詭詐遮掩自己的怨恨,他的邪惡必在會中顯露。

Your enemy shakes hands and greets you like an old friend, all the while conniving against you. When he speaks warmly to you, don’t believe him for a minute; he’s just waiting for the chance to rip you off. No matter how cunningly he conceals his malice, eventually his evil will be exposed in public. (vv.24-26) 《The Message》

24-26節是一段連貫的思想,講到敵人用虛偽的表現去遮蓋心裡的苦毒。因此碰到人說甜言蜜語,自己一定要小心,不可輕信人的讚美。就像法利賽人和文士,他們在挑戰耶穌,想要引發耶穌說不敬的話之前,都會虛偽地讚美耶穌,稱祂為夫子。實際上卻是包藏禍心,充滿了欲致之於死地的唇槍舌劍。

約瑟的兒子西緬和利未為了為妹妹底拿報仇時,也是用花言巧語使示劍家族去除戒心,接受他們的建議,全族男人接受割禮。在疼痛時,就被西緬和利未帶人殺得精光。因此若有人專挑好聽的說給你聽時,你千萬不要得意忘形,反而要榮耀歸神,更加謹慎行事為人。因為在撒旦的糖衣之下,都是劇烈的毒藥。

不要將謠言當美食

箴言26:22  傳舌人的言語如同美食,深入人的心腹。

閱讀經文:箴言 26:22-25

22傳舌人的言語如同美食,深入人的心腹。23火熱的嘴奸惡的心,好像銀渣包的瓦器。24怨恨人的用嘴粉飾,心裡卻藏著詭詐。25他用甜言蜜語,你不可信他,因為他心中有七樣可憎惡的。

不要將謠言當美食

「傳舌人的言語,如同美食,深入人的心腹。」(箴言二十六:22)

上帝不要我們傾聽小道消息,打聽坊間傳聞,探聽別人隱私。上帝知道人性的軟弱,是將謠言當美食。

這經節的「美食」原意是長膿的穢物,吃進去後,會填飽人心的某個空間,在裡面生毒。謠言是美食,卻是毒物,吃了使人死。因此,我們要遠離包打聽的人,拒絕據說、可能、或許式的報導,不聽傳聞的消息,離開互傳謠言的聚集。

不傳遞謠傳,是止息謠傳最好的方法,求上帝醫治我們的內心,關掉愛聽小道消息的那扇門,封掉愛打聽的那扇窗,填掉以謠言為滿足的那個鑰匙洞。將上帝的話聽清楚,聖經才是真正的美食。

瘋狂的世代

箴言26:19  他就像瘋狂的人拋擲火把、利箭、與殺人的兵器。

閱讀經文:箴言 26:18-21

18人欺凌鄰舍,卻說:「我豈不是戲耍嗎?」19他就像瘋狂的人拋擲火把、利箭與殺人的兵器。20火缺了柴就必熄滅,無人傳舌,爭競便止息。21好爭競的人煽惑爭端,就如餘火加炭,火上加柴一樣。

笑鬧與欺凌

「人欺凌鄰舍,卻說,我豈不是戲耍嗎。」(箴言二十六:18)

罪的清楚呈現,常是政治強盛的地方。強國經常以欺侮隔壁的小國為樂,將鄰國視為附庸,定期進貢,抓取人質,隨時展示軍威,給與恐嚇。強國的軍國主義是騙局,犧牲許多人的生命,玩弄在少數人的野心間。

罪的清楚呈現,常是權力集中之處。他們經常以污穢的言詞中傷對方,以惡意的動作侮辱對方,以不實的謠言羞辱對方。這不是民主,而是人性有罪的表現。

我們要避開笑鬧式的戲劇、電影、小說、卡通,有些是侮辱老人、身障、精神病、長得較醜、或身材較矮的人。

人類文明的悲劇是用美好的名詞,去包裹可怕的罪惡;用亮麗的口號,去遮掩可怕的兇殘;用笑鬧的表現,去粉飾可怕的欺凌。

苦難裡的智慧

箴言26:16  懶惰人看自己、比七個善於應對的人更有智慧。

閱讀經文:箴言 26:14-17

14門在樞紐轉動,懶惰人在床上也是如此。15懶惰人放手在盤子裡,就是向口撤回,也以為勞乏。16懶惰人看自己、比七個善於應對的人更有智慧。17過路被事激動,管理不干己的爭競,好像人揪住狗耳。

不要自憐不向前

「門在樞紐轉動,懶惰人在床上也是如此。」(箴言二十六:14)

樞紐是門把,門把只是向左右轉,門不會推開,必須轉了以後向前推,門才會打開。

舉棋不定的人,總在門外徘徊;多疑多慮的人,常在關鍵處停滯。愛自憐的人,不肯離開自己的床禢。躺在家裡很舒服,何需到外闖江湖。睡在床上多愜意,何必出門花力氣。

常躺在床上的是病人,一直在床上的是死人。為何在有手、有腳的時候不出去?為何在有力、有氣的時候不向前?

求上帝給我們一點勇氣,將門推出去,給我們一點信心,離開褥子站起來。與其在床上左右轉覆,倒不如到真實的世界練身體。

誰是你生命的主?

箴言26:12  你見自以為有智慧的人麼,愚昧人比他更有指望。

閱讀經文:箴言 26:12-13

12你見自以為有智慧的人麼,愚昧人比他更有指望。13懶惰人說道上有猛獅,街上有壯獅。

誰是你生命的主?

「你見自以為有智慧的人麼,愚昧人比他更有指望。」(箴言二十六:12)

許多人做事是根據他的喜好,喜好什麼就做什麼,不喜好什麼就放棄,或一開始就裹足不前。

上帝警告我們,自以為是的人,未來沒有指望。因為他們做事以自己為標準,不會放下自己的看法,尋求上帝的旨意;不會放下自己的喜好,照聖靈的感動而行。

「指望」的原文,是「依附」的意思,如同繩索緊縛。一個人所緊縛的,決定他的未來會如何。不要緊附在錯誤的人、事、物上,要緊附在耶穌上。背著十字架跟隨 主,不要背負自己的喜歡。跟隨主,是救恩的窄路,不是自己喜歡或不喜歡,是上帝帶領的問題,不是以自己為衡量一切的主體。信耶穌的意義,是接受耶穌作我們 生命的主。

如果樣樣都以自己的喜好為主,即使他參加許多的聚會與服事,他還是沒有得救的人。只有敬虔的外貌,內心沒有改變;只有宗教的熱忱,生命沒有重生,至終是屬於撒旦國度的人。

誰是你、我生命的主?是決定我們的一生的關鍵。