Archive for category: 每日親近神

〈箴言〉15:33 敬畏耶和華是智慧的訓誨，尊榮以前必有謙卑。

閱讀經文：箴言15:24-33

24 智慧人從生命的道上升，使他遠離在下的陰間。 25 耶和華必拆毀驕傲人的家，卻要立定寡婦的地界。 26 惡謀為耶和華所憎惡，良言乃為純淨。 27 貪戀財利的擾害己家，恨惡賄賂的必得存活。 28 義人的心思量如何回答，惡人的口吐出惡言。 29 耶和華遠離惡人，卻聽義人的禱告。 30 眼有光使心喜樂，好信息使骨滋潤。 31 聽從生命責備的，必常在智慧人中。 32 棄絕管教的，輕看自己的生命；聽從責備的，卻得智慧。 33 敬畏耶和華是智慧的訓誨，尊榮以前必有謙卑。

誰是智慧人，可以從生命的道上升，遠離在下的陰間呢？我有一些朋友，不相信自己有靈魂，也不思想身後事，認為人死一了百了。假如人死了一了百了，又何來那麼多的靈異故事呢？讀者文摘曾經登過一些故事，有的人在親人死後，感覺到親人留下的痕跡和信號。也有一些人在瀕臨死亡時，靈魂出竅，看到醫護人員在手術房裡的急救，看見親友在不同地方為他（她）禱告，醒來之後，細細道來，彷彿歷歷在目，令人驚訝不已。

寧可相信自己有靈魂，為靈魂預備去的地方，也好過不相信自己有靈魂，以後惶惶然下陰間。你相信，有預備，那麼你死了對你不會有損失；但是你若沒有預備，而確實有靈魂，你的損失可就慘重了。所以接受在人的一生中，最大的成就便是找到生命之道，脫離死亡的轄制，便是智慧了。所羅門王說：“神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡”（傳3:11）。人若是正視自己的需要，便會發現自己的靈魂無時無刻不在尋找永生的家，也就是靈魂的歸宿，一旦找到，心裡便有平安和喜樂，因為回家了，回到那賜給我們靈魂和生命的神那裡。

〈箴言〉15:13  心中喜樂，面帶笑容；心裡憂愁，靈被損傷。

閱讀經文：箴言15:13-17

13心中喜樂，面帶笑容；心裡憂愁，靈被損傷。14聰明人心求知識，愚昧人口吃愚昧。15困苦人的日子都是愁苦，心中歡暢的常享豐筵。16少有財寶敬畏耶和華，強如多有財寶煩亂不安。17吃素菜彼此相愛，強如吃肥牛彼此相恨。

著名的文學家托爾斯泰(Tolstoy)在人生困難時，有一次在森林中遇到一個農夫。他坐在樹下吃黑麵包，那是窮人的食物，但他吃得津津有味，看起來很喜樂。托爾斯泰問他從哪裡得著喜樂？農夫回答說：“神！”從那天開始，托爾斯泰就告訴自己要信靠神。即使只有黑麵包，只要有從神來的喜樂，就像在享受豐盛的筵席。

有一個信耶穌的工人，工作很辛苦，但時常面帶笑容。他的主人不解，以為給工人的工作太輕鬆，於是就加給他更多的工作，但是工人依然十分喜樂，常常一邊工作，一邊唱歌。主人忍不住問他：“你為什麼這樣快樂呢？你難道不覺得辛苦嗎？”他回答：“我是信耶穌的，耶穌已經拯救我，祂時常與我同在，讓我滿心喜樂。”主人說：“假如我破產了，你沒有工作，怎麼辦？你有三個孩子，假如沒有錢供他們去讀大學，怎麼辦？假如你工作時發生意外，沒有人焄顧你的家人，怎麼辦？”工人說：“主人啊，我看你是個好人，就是心裡有太多的假如了。假如你先信耶穌，就明白在祂的愛裡沒有假如，你只要全心倚靠祂就好了。”

〈箴言〉15:4 溫良的舌是生命樹，乖謬的嘴使人心碎。

閱讀經文：箴言15:2-7

2 智慧人的舌善發知識，愚昧人的口吐出愚昧。 3 耶和華的眼目無處不在，惡人善人他都鑒察。 4 溫良的舌是生命樹，乖謬的嘴使人心碎。 5 愚妄人藐視父親的管教，領受責備的得著見識。 6 義人家中多有財寶，惡人得利反受擾害。 7 智慧人的嘴播揚知識，愚昧人的心並不如此。

每次讀畢牧師的翻譯，總會讓我得到許多啟發，並且發出會心的微笑。第二節裡，他的翻譯如下：Knowledge flows like spring water from the wise;  fools are leaky faucets, dripping nonsense.　他的譯文好像描繪出一幅圖畫，智慧人發出的言語好像奔流的水泉四射，使四週的人在盛夏都得到清涼，使其四週的植物也都得到益處，可以成長茂盛；而愚昧人好像一條漏水的水管，到處亂滴，形容其言語的不合適。

智慧人的舌為何可以像水泉般釋放？在這段經文裡有幾個說法：一是指溫良的舌是生命樹Kind words heal and help。

〈箴言〉14:30  心中安靜是肉體的生命，嫉妒是骨中的朽爛。

閱讀經文：箴言14:30-35

30心中安靜是肉體的生命，嫉妒是骨中的朽爛。31欺壓貧寒的是辱沒造他的主，憐憫窮乏的乃是尊敬主。32惡人在所行的惡上必被推倒，義人臨死有所投靠。33智慧存在聰明人心中，愚昧人心裡所存的顯而易見。34公義使邦國高舉，罪惡是人民的羞辱。35智慧的臣子蒙王恩惠，貽羞的僕人遭其震怒。

脾氣不好的原因

請不要一直這樣想，你缺那麼一點點，所以不喜樂。你缺某門課，所以裝備不足。你會成了日夜鞭策自己，失去生命的喜樂與平安。

如同那個大兒子，對父親說：「我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友，一同快樂。」(路加福音15:29) 可憐的 人，他總是缺乏一隻山羊羔。他很用功、很認真、很盡力，像是斯巴達的勇士，為了任務，每天苦待自己，鍛鍊再鍛鍊，到可以以一擋百。但是耶穌沒有要我們那 樣，祂說：「我們理當歡喜快樂。」(路加福音15:32)

「心中安靜，是肉體的生命；嫉妒是骨中的朽爛。」(箴言14:30) 安靜的人有滿足的心，服事有力。妒嫉的人是不滿足，不滿足使他成為自虐的人，不斷自己與別人比較，結果乏力，如同骨質朽爛。

我在美國的老友，在我返台前請我吃頓豐富的早餐，他對我說：「高中畢業後，四十多年來，我看你的優點是一直很認真，缺點是一直太認真。」啊，說的好。過去，我是斯巴達勇士；如今，我求主是裝備。願我們與主同樂，一起去吃肥牛犢。

〈箴言〉14:24  智慧人的財為自己的冠冕，愚妄人的愚昧終是愚昧。

閱讀經文：箴言14:17-24

17輕易發怒的行事愚妄，設立詭計的被人恨惡。18愚蒙人得愚昧為產業，通達人得知識為冠冕。19壞人俯伏在善人面前，惡人俯伏在義人門口。20貧窮人連鄰舍也恨他，富足人朋友最多。21藐視鄰舍的，這人有罪；憐憫貧窮的，這人有福。22謀惡的，豈非走入迷途嗎？謀善的，必得慈愛和誠實。23諸般勤勞都有益處，嘴上多言乃致窮乏。24智慧人的財為自己的冠冕，愚妄人的愚昧終是愚昧。

你有沒有發現，作者在表達他的教導時，一定有正反兩面，好讓讀者可以思考。例如：輕易發怒有何後果呢？輕易發怒就是動不動就生氣，換句話說，這是很不成熟的個性，這樣的人做起事來像小孩子，誰喜歡與他合作呢？發怒時做的決定，往往會令人後悔不已。因為發怒時所做的事都但憑情緒主宰，無法有週詳的考慮，這就是所謂的愚妄。設立詭計的人會有怎樣的後果呢？世界上沒有不透風的牆，他的詭計和惡心一定會被眾人知道，那時何等羞恥，這就是害人損己的作法。

第18節：“愚蒙人得愚昧為產業，通達人得知識為冠冕”，中文的翻譯很抽象；但是畢德生牧師的翻譯很精采：Foolish dreamers live in a world of illusion; wise realists plant their feet on the ground.一個愚昧人活在自己用幻想建立起來的世界，所以什麼也得不到；有智慧的人腳踏實地。這節和23節有異曲同工之妙：“諸般勤勞都有益處，嘴上多言乃致窮乏。”腳踏實地的人才有可能盡諸般的勤勞，只會空口說白話，做白日夢的人，必然一事無成，什麼也得不到。