Archive for category: 每日親近神

〈箴言〉11:20 心中乖僻的，為耶和華所憎惡；行事完全的，為祂所喜悅。

閱讀經文：箴言11:18-20

18 惡人經營，得虛浮的工價；撒義種的，得實在的果效。 19 恆心為義的必得生命，追求邪惡的必致死亡。 20 心中乖僻的，為耶和華所憎惡；行事完全的，為他所喜悅。

18節：惡人經營，得虛浮的工價；撒義種的，得實在的果效。

《現代中文譯本》譯為：邪惡人徒勞無功；行為正直，必得獎賞。
《The Message》譯為：Bad work gets paid with a bad check;  good work gets solid pay.
《當代聖經》譯為：惡人賺得的，轉眼成空；播種公義所得到的，才是真正的報酬。

這句話裡有種瓜得瓜，種豆得豆的意思。但還有更深一層的解釋，人若不認識神，他所賺的都會成為過眼雲煙。就像主耶穌對門徒說的一個比喻：「神對無知的財主說：『無知的人哪，今夜必要你的靈魂，你所預備的要歸誰呢？』  凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。（路12:20-21）」

人在神面前若不富足，所預備，所積儹的，連自己都無法享用。人在神面前若不富足，表示他的一生都在為自己鑽營，這樣的一生，在神面前是枉然的，所得的一切都是徒勞。邪惡，不是從人的眼光來定標準，而是神以為惡。正直，也不是由人來決定，而是神來決定。

〈箴言〉11: 11 城因正直人祝福便高舉，卻因邪惡人的口就傾覆。

閱讀經文：箴言11:10-13

10 義人享福，合城喜樂；惡人滅亡，人都歡呼。 11 城因正直人祝福便高舉，卻因邪惡人的口就傾覆。 12 藐視鄰舍的毫無智慧，明哲人卻靜默不言。 13 往來傳舌的洩漏密事，心中誠實的遮隱事情。

10節：義人享福，合城喜樂；惡人滅亡，人都歡呼。

《現代中文譯本》譯為：誠實人發達，合城喜樂； 邪惡人喪亡，大眾歡呼。
《思高譯本》譯為：幾時義人幸運，全城歡騰；幾時惡人滅亡，歡聲四起。

11節：城因正直人祝福便高舉，卻因邪惡人的口就傾覆。

《現代中文譯本》譯為：城邑因義人居住而興隆；市鎮因邪惡人的言語而傾覆。
《思高譯本》譯為：義人的祝福，使城市興隆；惡人的口舌，使城市傾覆。
這兩節經文讓我們看到，一個城巿的興旺和衰微和其中的居民有極大的關係，而大部份的人都依賴他人的作為，成為沉默的大多數。在2016年八月12日的《舉目》官網天下事專欄裡，作者漁夫要大家注意，因為從該年的秋季開始，在美國有一群人將在有基督教“好消息俱樂部”（Good News Clubs）的小學裡申辦“課後撒但俱樂部”，他們計劃用怪異的音樂，鬼吼以及撒但的形象來宣傳撒旦的活動。

〈箴言〉11:1   詭詐的天平為耶和華所憎惡，公平的法碼為祂所喜悅。

閱讀經文：箴言11:1-4

1詭詐的天平為耶和華所憎惡，公平的法碼為他所喜悅。2驕傲來，羞恥也來，謙遜人卻有智慧。3正直人的純正必引導自己，奸詐人的乖僻必毀滅自己。4發怒的日子，資財無益，唯有公義能救人脫離死亡。

1節：詭詐的天平為耶和華所憎惡；公平的法碼為祂所喜悅。

《現代中文譯本》譯為：上主厭惡不準的天平；他喜愛公平的法碼。 

在聖經裡的律法書、先知書和智慧書都一致定罪不誠實、不公義的作為，因為耶和華神是一個公義的神，所以祂要祂的子民也和祂一樣行公義，有公平，不要用兩標準去行事為人。

「詭詐的天平」對於商店或銀行的東主來說是個誘惑。古巴比倫第六代國王漢摩拉比所製的巴比倫法典，在政府的司法權力範圍之內，將不 誠實之銀行家的資產充公為刑罰，試圖杜絕這種非法行徑。智慧勸誡則鼓勵人力求行為端正。在埃及智慧文學中，有位被稱為「善辯之農夫」告訴君王和大臣說，「有權給足分量的人卻虧欠百姓」是個危險的狀況。因為他希望王會認為消除這種有害作法是明智之舉。

阿摩司先知曾形容當時以色列的奸商作法──5 你們說：「月朔幾時過去，我們好賣糧；安息日幾時過去，我們好擺開麥子。賣出用小升斗，收銀用大戥子，用詭詐的天平欺哄人， 6 好用銀子買貧寒人，用一雙鞋換窮乏人，將壞了的麥子賣給人。」

他們的作法惹動神的怒氣。神雖在高天，卻能鑑察人的各樣作為，甚至心裡的意念。明白神是怎樣的神，可以幫助我們行在祂的道中，討祂的喜悅。

〈箴言〉10:25   暴風一過，惡人歸於無有，義人的根基卻是永久。

閱讀經文：

20 義人的舌乃似高銀，惡人的心所值無幾。21義人的口教養多人，愚昧人因無知而死亡。22耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。23愚妄人以行惡為戲耍，明哲人卻以智慧為樂。24惡人所怕的必臨到他，義人所願的必蒙應允。25暴風一過，惡人歸於無有，義人的根基卻是永久。26懶惰人叫差他的人如醋倒牙，如煙薰目。

「義人的舌，乃似高銀。」(箴言10:20)。「高銀」是經過多次精煉，才挑選出的銀。這比喻好的講道，來自如火的苦難，精煉而得。

在自然界，銀的含量非常稀少，即使是銀礦，銀的含量低於重量的千分之一。因此煉銀需要一煉再煉，才能去除雜質，顯出銀的潔白。自古以來，純銀很貴。上帝說好的講道，如特選的純銀。有苦難的粹煉，背後有上帝的保守。

歷經火煉的傳講者，是上帝的高銀。他們是銀口傳道人，上帝國度美好的珍寶。

…………………

我在1973年1月信耶穌，教會的牧者是陳中明牧師。他經常分享，講〈羅馬書〉。他容易流汗，邊講邊擦汗。他的聲音沙啞，有時氣喘不過似的。但是，他每次都講〈羅馬書〉，我們私底下稱他是「羅馬書的傳道人」。感謝主，這位牧師將聖經核心的真理，放在我的心中。

〈箴言〉10: 9  行正直路的步步安穩，走彎曲道的必致敗露。

閱讀經文：1智慧之子使父親歡樂，愚昧之子叫母親擔憂。2不義之財毫無益處，唯有公義能救人脫離死亡。3耶和華不使義人受飢餓，惡人所欲的他必推開。4手懶的要受貧窮，手勤的卻要富足。5夏天聚斂的是智慧之子，收割時沉睡的是貽羞之子。6福祉臨到義人的頭，強暴蒙蔽惡人的口。7義人的紀念被稱讚，惡人的名字必朽爛。8心中智慧的必受命令，口裡愚妄的必致傾倒。9行正直路的步步安穩，走彎曲道的必致敗露。10以眼傳神的使人憂患，口裡愚妄的必致傾倒。

人生就是一連串的選擇。從一早醒來，你就要選擇吃不吃早餐？吃什麼樣式的早餐？中午在外面吃或是帶便當，或回家吃。穿什麼衣服出門，穿哪雙鞋，配什麼顏色的襪子？再來就是心情的選擇，要和顏悅色和人說話，或是粗聲惡氣地回答，你可以選擇讓自己和別人都有一個好的開始，也可以有一個憤怒的開始。一天，就在不斷地選擇中開始。

在一天當中，你要做更多的選擇。今天有人送來一個農曆七月諸事不宜，何事要小心的短訊。我可以置之不理，但我選擇提醒他：信耶穌的人不宜和這些事掛鈎。雖然是玩笑性質，但我們最好不要成為撒旦的工具。我們不害怕，但也不必嘲笑害怕的人。在小事上做出選擇，要做神的兒女。箴言第十章看起來好像太多主題，實際上是在告訴我們，我們的選擇決定了我們要成為怎樣的人。