Archive for category: 每日親近神

〈申命記〉 10:12 以色列啊，現在耶和華─你　神向你所要的是甚麼呢？只要你敬畏耶和華─你的　神，遵行祂的道，愛祂，盡心盡性事奉祂，遵守祂的誡命律例，就是我今日所吩咐你的，為要叫你得福。

以色列人是悖逆的百姓，神卻因為祂的恩召而不忍棄絕他們。我們也都是活在過犯中不知悔改的人，神的慈繩愛索卻也未曾棄絕我們。

神依然賜下十誡，吩咐摩西：「你起來引導這百姓，使他們進去得我向他們列祖起誓應許所賜之地。」祂也依然賜下獨生子耶穌基督，為我們的過犯被釘上十字架，使我們的罪得赦免；又為我們復活，使我們得永生。又賜下聖靈，把神的話語放在我們心中， 使我們的石心變為肉心。

那麼，神向我們要的是什麼呢？

摩西說：以色列啊，現在耶和華─你　神向你所要的是甚麼呢？只要你敬畏耶和華─你的　神，遵行他的道，愛他，盡心盡性事奉他，遵守他的誡命律例，就是我今日所吩咐你的，為要叫你得福。

你們要將心裡的污穢除掉，不可再硬著頸項。

你們要憐愛寄居的，因為你們在埃及地也作過寄居的。

敬畏耶和華─你的　神，事奉祂，專靠祂，也要指著祂的名起誓。

摩西說，天和天上的天，地和地上所有的，都屬耶和華─你的　神；並且祂單單揀選以色列人。現在，祂也單單揀選那些肯接受耶穌完成的救恩之人。

〈申命記〉 8:18  你要記念耶和華─你的　神，因為得貨財的力量是祂給你的，為要堅定祂向你列祖起誓所立的約，像今日一樣。

曾有一則新聞說到在廈門有座橋上，有許多人跪在那裡低頭認錯。在這些人面前有一張紙，上面寫著他們的姓名、年記，以及做了什麼錯事。有一個43歲的男人說，他沒有達到銷貨的目標；有一個39歲的男人寫：我必須在橋上跪一個小時，因為我沒有完成我的工作。這些紙上沒有說明他們來自哪個公司。但是用這樣羞辱的方法來懲罰員工還真是少見。幸好我們的神不因為我們不守祂的誡命，就羞辱我們。聖靈的管教總是在個人的生命裡進行，以建造為目的。當然，神也會把隱藏的罪顯露出來，免得我們犯罪之後還洋洋得意。但祂的目的是管教，不是羞辱。

在本章的第十節，摩西說：「你吃得飽足，就要稱頌耶和華你的神，因祂將那美地賜給你了。」但是事實上，當我們生活平穩，不愁吃穿時，是否記得稱頌我們的神？神為何要以色列人時時刻刻記得祂呢？有的人覺得不好意思在人前做飯前禱告。但是摩西告訴我們，當我們有飯吃時，就要稱頌神，因為神把這美地賜給我們了。

唐朝李紳寫了一首〈憫農詩〉：「春種一粒粟，秋收萬顆子；四海無閒田，農夫猶餓死。 鋤禾日當午，汗滴禾下土；誰知盤中飧，粒粒皆辛苦。」後半段大家都很熟，不過全詩都是在說明農夫種田之不易，但若不是神賜時雨甘露，農夫再辛苦，也無法有收成，所以我們當存感恩的心。每餐前做飯前禱告，就是感恩的表達。

在過聖誕節之前，有一首歌是唱給孩子們聽的：「你要小心囉，你最好別亂叫，也別亂脾氣。讓我告訴你為什麼，因為聖誕老人要進城了。他在寫聖誕禮物的單子，不管你是睡著或醒著，他都知道你乖不乖，所以你要做個好小孩….」所以過完聖誕節，這首歌就不靈了。禮物已經到手了，不是嗎？可以重新頑皮，讓爸媽頭痛了。

〈申命記〉 6:13 你要敬畏耶和華你的神，侍奉祂，指著祂的名起誓。

每次在公路上飛馳，我總忍不住要感謝那些造路的人，以及那些工程師們。不管是不是高速公路，每條公路可以讓大家如此暢通無止地奔馳，實在不容易！尤其細看那些捷運系統的連接，若不是非常細密的計算和謹慎地工作，很容易失之毫釐，差之千里。每一個轉彎和連接都是那麼完美，讓人不能不感謝。否則高速快鐵在上面運行，將是可等危險？

每次看到外子，我也是心裡充滿感謝。憑什麼，我的公婆千辛萬苦把他養育成為一個正人君子，而我就這樣把他接收到我的生活中，讓他成為照顧我的人？上帝很慷慨，在我們尚未懂得種樹時，祂已經讓我們享受到樹的各樣好處；在我們尚未能分辨美醜時，祂已經把閃爍的星星、柔媚的月娘掛在天上，讓玫瑰花芬芳撲鼻，讓悠揚的琴聲使我們在母腹中跳躍，這世上有哪一件美好，是我們的成就呢？有時感到很慚愧，發現自己每天生產最多的，竟是垃圾。天天都要倒垃圾。

耶和華─你的　神領你進祂向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許給你的地。那裡有城邑，又大又美，非你所建造的；有房屋，裝滿各樣美物，非你所裝滿的；有鑿成的水井，非你所鑿成的；還有葡萄園、橄欖園，非你所栽種的；你吃了而且飽足。(申6:10-11)

因此摩西提醒以色列人，神要帶領他們進去的迦南地，那些城邑，又大又美，但不是以色列人建造的，神卻讓他們享用；有裝滿各樣美物的房屋，那些美物是別人裝滿的，不是他們裝滿的。正如我們在父母家長大，享受父母在屋子裡所裝滿的一切，卻不是我們去賺來的。有鑿成的水井，卻不是他們出力去鑿成的，而是別人的努力。還有葡萄園、橄欖園，非他們所栽種，卻由他們享用其中的果實和一切。所以當他們吃得飽足時，要記得那是耶和華神的恩典。當我在享受生活裡的豐富時，也要記得，都是神的供應。

〈申命記〉 6:5 你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。

假如你搬新家，或是新租了一個住處，傢俱和必需品之外，你一定得放什麼東西在新住處呢？對於比較敬虔的猶太人，在搬到新家的卅天之內，一定得在家裡的每一個門上擺設一個Mezuzah，一個放經文的漂亮盒子。當然，洗手間的門和廚櫃的門就不用放了。這個盒子裡裝有依照猶太人的誡律做成的羊皮卷，上面寫著兩處經文〈申命記〉六章4-9節：「以色列啊，你要聽！耶和華我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡、行在路上，躺下、起來，都要談論。也要繫在手上為記號，戴在額上為經文。又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。」

第二處經文在〈申命記〉11章13-21節：「你們若留意聽從我今日所吩咐的誡命，愛耶和華你們的神，盡心、盡性侍奉祂，祂必按時降秋雨春雨在你們的地上，使你們可以收藏五穀、新酒和油，也必使你吃得飽足，並使田野為你的牲畜長草。你們要謹慎，免得心中受迷惑，就偏離正路，去侍奉敬拜別神。耶和華的怒氣向你們發作，就使天閉塞不下雨，地也不出產，使你們在耶和華所賜給你們的美地上速速滅亡。」

以色列人按著摩西所說的，在他們各人的家裡都擺放了神的話語，聽說這個放經文的盒子價值不菲。因為按著猶太人的誡律作成的羊皮卷已經很耗時，又要請人在羊皮上抄寫經文，那不是一般的手藝。至於放經文的盒子，因為要彰顯神的榮耀，所以都做得十分精美，當然就不便宜了。這個盒子要放在門的右邊，靠近右肩之處，他們每天進出時都要觸摸一下，表示記得神的話。大約從十六世紀開始，有人認為不止要觸摸，還要親吻盒子，以表示對神話語的愛慕。這個經文盒子對以色列人而言，不止有潔淨住處的作用，並且相信它會帶來神的祝福和保護，有的人把它看成護身符。