詩篇4:6 誰能指示我們甚麼好處？耶和華啊，求祢仰起臉來，光照我們。
詩篇31:16 求祢使祢的臉光照僕人，憑祢的慈愛拯救我。
小兄弟倆人合住在小房間裏，白天沒有陽光，覺得非常陰暗。他們看見外面的陽光很是羨慕，兩人就商量說，我們去把外面的陽光掃一點進來。
於是，兄弟倆拿著掃帚和畚箕，走到外面去掃陽光。掃的時候，畚箕裏好像裝滿了陽光，等到他們把畚箕搬到房間裏的時候，裏面的陽光就不見了。這樣一而再，再而三的掃了許多次，屋內還是一點陽光都沒有。
母親看見很訝異，問說：「你們作甚麼？」他們回答說：「房間裏太黑了，我們要掃一點陽光進來。」母親說：「傻孩子，只要把窗戶打開，陽光自然會進來，何必掃呢？」
11 到了一個地方，因為太陽落了，就在那裡住宿，便拾起那地方的一塊石頭枕在頭下，在那裡躺臥睡了。 12 夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有神的使者在梯子上上去下來。 13 耶和華站在梯子以上[a]，說：「我是耶和華你祖亞伯拉罕的神，也是以撒的神，我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。 14 你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展。地上萬族必因你和你的後裔得福。 15 我也與你同在，你無論往哪裡去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。」
雅各的經歷讓我想起四十年前隻身啟程前往美國求學的旅程，印象雖有點模糊，但是那種不知未來的不安情緒卻是無法遺忘。很感謝神，祂安排了一位老教授坐我鄰座，因轉機需在東京留宿一晚，我就跟著他後面出關、入關，一直平安到美國。那時候，我真實的領受到雅各單純、平凡的禱告，「保佑我，給我吃，給我穿，使我平平安安地回家」，因為我需要。
現在的禱告內容多了許多，工作難題、人際關係、家人需要、服事代禱…，牧者還不斷提醒我們要感謝，要讚美。是的！聖經教導我們在禱告中交託我們許許多多的生活需要，但是，有些時候我還是會渴慕像雅各那樣單純、平凡的禱告；因為我相信未祈求以先，天父已經知道我所需用的，而「有得吃，有得穿，享平安」就是我最平凡的需要。
馬太福音7:1-2
你們不要論斷人，免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。
網路一篇文章寫著：有個人初到美國不久，某天早晨到公園散步，看到一些白人坐在草坪上聊天、曬太陽。他心想：「美國人生活真是悠閒，有錢又懂得享受生活。」
走了不久，又看到幾個黑人也悠閒地坐在草坪的另一邊，這位先生不禁想到：「唉！黑人失業的問題真嚴重，這些人大概都在領社會救濟金過生活。」
一個人對同樣悠閒地坐在草坪上的白人和黑人，從既有的印象或認知，竟然可以產生如此南轅北轍的主觀想法。哈茲立特有句話：「偏見是無知的孩子。」說得一點都不錯，「人」合「扁」為偏，人一旦有了偏見，就會把「人」看「扁」、看「偏」了。
啟示錄3:17-19
你說：我是富足，已經發了財，一樣都不缺；卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。凡我所疼愛的，我就責備管教他；所以你要發熱心，也要悔改。
（今天的分享有點味道。）有個人去找醫生：「醫生，我一直放屁，但也還好啦，我沒有很困擾！因為我的屁不會臭，也不會響。其實，進來以後，我已經放了最少20個了，您都沒感覺，就是因為我的屁不會臭，也不會響。」
醫生說：「我知道了，把這些藥拿回家吃，下禮拜再來一次。」下禮拜那人再來看醫生：「醫生，您到底給我什麼藥？我的屁還是放個不停，雖然不會響，可是臭到爆！」醫生說：「很好！你的鼻塞已經治好了，現在要治你的重聽。」
許多時候，我們離開了神，走岔了路，但是渾然沒有感覺；因為我們心蒙脂油，耳朵發沉，聽見，卻不明白神的話，眼睛昏迷，看見，卻不曉得神的作為。
耶利米哀歌3:23-26
23 每早晨這都是新的，你的誠實極其廣大。 24 我心裡說：「耶和華是我的份，因此我要仰望他。」 25 凡等候耶和華，心裡尋求他的，耶和華必施恩給他。
26 人仰望耶和華，靜默等候他的救恩，這原是好的。
西元1814年，法國將軍陶美尼打仗時，被敵軍炸斷一條腿，負責擦皮鞋的勤務兵為此難過的哭著；陶美尼將軍斥責說：「哭什麼哭！你忘了嗎？軍人只能流血、流汗，不能流淚！以後我只要穿一隻皮鞋就好了，多方便啊！你只要擦一隻皮鞋就夠了，多輕鬆啊！」
有句話說：「命好不如態度好！」發生事情以後，執著過去已經不重要了，重要的是你怎麼面對未來！所謂的態度有部分是我們生活上的行為表現，更重要的是我們心靈的交託和盼望，也就是我們的信心！我們相信天父的慈愛，祂的憐憫永不斷絕。因此，信心將我們從痛苦的災禍深淵救拔出來，再將我們浸泡在喜樂的救恩泉源當中。
耶利米哀歌3:23-26
23 每早晨這都是新的，你的誠實極其廣大。 24 我心裡說：「耶和華是我的份，因此我要仰望他。」 25 凡等候耶和華，心裡尋求他的，耶和華必施恩給他。
26 人仰望耶和華，靜默等候他的救恩，這原是好的。
西元1814年，法國將軍陶美尼打仗時，被敵軍炸斷一條腿，負責擦皮鞋的勤務兵為此難過的哭著；陶美尼將軍斥責說：「哭什麼哭！你忘了嗎？軍人只能流血、流汗，不能流淚！以後我只要穿一隻皮鞋就好了，多方便啊！你只要擦一隻皮鞋就夠了，多輕鬆啊！」
有句話說：「命好不如態度好！」發生事情以後，執著過去已經不重要了，重要的是你怎麼面對未來！所謂的態度有部分是我們生活上的行為表現，更重要的是我們心靈的交託和盼望，也就是我們的信心！我們相信天父的慈愛，祂的憐憫永不斷絕。因此，信心將我們從痛苦的災禍深淵救拔出來，再將我們浸泡在喜樂的救恩泉源當中。
哥林多後書13:5-8
5 你們總要自己省察有信心沒有，也要自己試驗。豈不知你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們心裡嗎？ 6 我卻盼望你們曉得，我們不是可棄絕的人。 7 我們求神叫你們一件惡事都不做。這不是要顯明我們是蒙悅納的，是要你們行事端正；任憑人看我們是被棄絕的吧！ 8 我們凡事不能敵擋真理，只能扶助真理。
一首十七年前的歌，一首孩子的歌，單純且充滿疑惑的歌；你我都相信，歲月增加，疑惑也增多，但是長大或垂老的我們，卻不再提問，因為我們自己就是問題。從提問的孩子成為問題的大人，你曾發現問題會問問題嗎？孩子的歌(譯詞) 這樣說：
在我的夢中，孩子們唱著，一首獻給所有男孩與女孩們關於愛的歌。
天色蔚藍，大地青蔥，笑聲是全世界唯一通用的語言。
然而，我驚醒，而我所看到的卻是餓殍遍地的世界。
每一天，我問自己，如何努力才能成為一個男人。
難道非要昂然站立且爭戰，才能向世人證明自己嗎？
難道就是將我漫長的生命，浪擲在烽火橫行的世界？
希伯來書9:27-28 按著定命，人人都有一死，死後且有審判； 28 像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。
有一位軍閥每次處決死刑犯時，都會留給犯人最後的機會，選擇一槍斃命，或是選擇進入側牆的一扇門。從來沒有人知道進入那扇門的命運將如何？因為所有死刑犯都寧可選擇一槍斃命，也不願進入裡面不知有何光景的那扇門。
一天，酒酣耳熱後，軍閥顯得很開心。旁人大膽地問他：「大帥，您可不可以告訴我們，從那扇門走進去究竟會有什麼結果？」
「沒什麼啦！其實走進那扇門的人只要踏上幾個台階，便可以順利地自由離開了。人們不想走進去，只是不敢面對不可知的未來罷了。」軍閥回答。
世人大多知道善有善報、惡有惡報，世上宗教也都有提到最後的審判；但是，世人面對死亡時，往往就只知道僅有一條路，有如死刑犯選擇一槍斃命，而不願意選擇進入未知的那扇門，因為不清楚目標比死亡還可怕。
哥林多前書 12:12 就如身子是一個，卻有許多肢體，而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。
王先生是一個不苟言笑的人，平常很吝嗇給人讚美或掌聲。
有一天他在家裡吃飯，發現有一道烤鴨的鴨子只有一條腿，於是問太太：「為什麼這隻鴨子只有一隻腳？」。太太說：「有什麼好奇怪的，我們家的鴨子都只有一隻腳呀。」
「我不信，所有鴨子都有兩隻腳，為什麼只有我們家的鴨子比較特別？」「不信，你不會自己到池塘去看。」於是王先生跑到池塘去看他的鴨子。
鴨子正好在睡午覺，因此都縮著一條腿，只用一條腿站立。看過去，好像所有的鴨子真的都只有一條腿。王先生靈機一動，朝鴨子棲息的方向很用力地鼓掌，鼓掌的聲音把鴨子都驚醒了，紛紛把縮著的那隻腳放了下來。
路加福音19:1-10
耶穌進了耶利哥，正經過的時候， 2 有一個人名叫撒該，做稅吏長，是個財主， 3 他要看看耶穌是怎樣的人。只因人多，他的身量又矮，所以不得看見。 4 就跑到前頭，爬上桑樹，要看耶穌，因為耶穌必從那裡經過。 5 耶穌到了那裡，抬頭一看，對他說：「撒該，快下來！今天我必住在你家裡。」 6 他就急忙下來，歡歡喜喜地接待耶穌。 7 眾人看見，都私下議論說：「他竟到罪人家裡去住宿！」 8 撒該站著對主說：「主啊，我把所有的一半給窮人，我若訛詐了誰，就還他四倍。」 9 耶穌說：「今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。 10 人子來，為要尋找、拯救失喪的人。」
在廣大的世界裏，我們常覺得自己只不過是群眾中一個微不足道的小人物罷了。世界的趨勢驅使我們除去個人的特質，要我們認同周圍的人，而且成為與他們相同的一份子。然而，神卻以祂獨特的方式來愛我們。
耶穌在前往耶路撒冷的路上，群眾蜂擁包圍祂，矮小的撒該非得爬上一棵樹，才看得到耶穌。撒該原想，只要看最偉大的教師一眼，就心滿意足，但耶穌居然停下來，抬頭直視他！對他說：「撒該，快下來！今天我必住在你家裡。」
那時在人群中根本不受注意的撒該，就這樣，開始一段與耶穌同處的時光，而這個際遇徹底地改變了他的生命。撒該對主說：「主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。」
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