哥林多前書 9:27 我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。
加拉太書 2:20 我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，他是愛我，為我捨己。
預官服役期間，我在兵工廠擔任監察官，專責追查軍中作奸犯科案件，官階僅是少尉但暫代少校缺，職權不小。年少服役，盡忠職守，認真查案，嚴格辦人，有位因盜用軍油險被法辦的上校財務官，在我們當屆預官退伍座談會，特別提名勉勵我：「林少尉，做人要像水一樣…。」神的意念很特別，神不要我像水，祂要我學火，投入多年的燃燒研究，讓我體認小小蠟燭燃燒所帶出的生命意義。
將燭火點燃，讓我們一起談燃燒的生命。
燭火的輻射熱加熱蠟燭頂部，頂端固體蠟燭熔解成液體的蠟油，在燭芯底部蓄積成蠟油池；蠟油溢出油池沿著蠟燭表面流下，降溫冷卻又恢復成固體的淚狀珠粒，就是我們常見的蠟燭淚珠。同時，蠟油池的蠟油利用毛細管作用沿著燭芯上移，繼續承受燭火加熱而氣化。
路加福音 6:46-49
46 「你們為什麼稱呼我『主啊，主啊』，卻不遵我的話行呢？ 47 凡到我這裡來，聽見我的話就去行的，我要告訴你們他像什麼人。 48 他像一個人蓋房子，深深地挖地，把根基安在磐石上，到發大水的時候，水沖那房子，房子總不能搖動，因為根基立在磐石上。 49 唯有聽見不去行的，就像一個人在土地上蓋房子，沒有根基，水一沖，隨即倒塌了，並且那房子壞得很大。」
耶穌用蓋房子的比喻作為登山寶訓的結語（太7:24-27，路6:46-49），祂給了個引子：「你們為甚麼稱呼我『主啊，主啊』卻不遵我的話行呢？凡到我這裡來，聽見我的話就去行的，我要告訴你們他像甚麼人…」（路6:46-47）
「行」的原文有製造、產生的意思，用於人的行動、神的作為，帶著實踐、遵行、履行、練習的行動表現。耶穌用蓋房子來比喻「聽見主的話就去行」，需要「深深地挖地，把根基安在磐石上」（路6:48）「行」就是「深深地挖地」，「主的話」就是「磐石」。如此蓋的房子，雨淋、水沖、風吹，撞著房子，它總不倒塌（太7:25）。
以前在學校修習流體力學，學習認識流體的流動，從理論開始，往往學得一頭霧水、一知半解、一蹋糊塗，後來利用雷射實驗觀察流體流動，看見微小粒子在流體中的運動，才真正領悟書本上的知識。
馬可福音 4:35-41
35 當那天晚上，耶穌對門徒說：「我們渡到那邊去吧。」 36 門徒離開眾人，耶穌仍在船上，他們就把他一同帶去；也有別的船和他同行。 37 忽然起了暴風，波浪打入船內，甚至船要滿了水。 38 耶穌在船尾上枕著枕頭睡覺。門徒叫醒了他，說：「夫子！我們喪命，你不顧嗎？」
加利利海低於海平面213公尺，是世界上海拔最低的淡水湖，海拔第二低的湖泊（僅高於其南側的鹽水湖死海）。
加利利海東邊的高原比西邊的山地高，夜間高原的地表空氣比加利利海湖面空氣冷卻得快，較冷和密度較大、較重的空氣從高原邊緣吹向加利利海，形成一股局部性沉降氣流，稱之為「下降風」(Katabatic Wind)。
這股強勁的下降風就是耶穌和門徒在加利利海上所經歷的風浪，十七世紀著名荷蘭畫家林布蘭的作品《加利利海上的風暴》描繪了福音書記載，耶穌與門徒在加利利海的風暴中航行，耶穌平息風暴的海難情景，這是林布蘭唯一以航海為題材的作品。
約翰福音 4:13-14 耶穌回答說：「凡喝這水的，還要再渴，人若喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」
約翰福音 7:37-39 節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：「人若渴了，可以到我這裡來喝！信我的人就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。」耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。
耶穌對生命飢渴的撒瑪利亞婦人說：「…人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」（約4:13-14）也在住棚節最後一天取水澆奠的儀式中，對著眾人站著高聲說：「人若渴了，可以到我這裡來喝。信我的人就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』」（約7:37-39）
活水是有源頭常流不斷的水，帶來新鮮的養分，死水則滯留不動，容易滋生細菌和微生物。巴勒斯坦的加利利海有源自黑門山融雪的約旦河流入，再加上有地下泉水補給，加利利海富含漁產。約旦河經由加利利海流出，繼續流向南端的死海，死海只有水流進去的河道，卻沒有流通到大海的出口，成了一攤死水；
馬太福音 16:26 人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？
「我寧願有耶穌」詩的作者密勒夫人（Rhea F. Miller, 1894-1966）生平不詳，但作曲者謝伯偉（George Beverly Shea, 1909-2013）卻是現代著名的福音聖詩歌唱家。
謝伯偉出生在加拿大，父親是衛理公會牧師，母親虔誠愛主，他雖生長在基督化家庭，常在教會獻詩，卻不肯接受耶穌為救主。大學畢業後在保險公司工作，他有一副嘹亮的歌喉，經常被邀演唱，頗享盛名。
他的母親不住為他靈命禱告，1933年某日，謝伯偉在家練琴時，母親將密勒夫人的詩交給他，希望他能為它譜曲。謝伯偉誦讀後，心受感動，就在琴上記寫曲調，一面彈，一面唱，內心深處自問：「我終日忙碌，到底是為了什麼？我若賺得全世界，賠上自己的生命有什麼益處呢？」那一剎那，是他人生的轉捩點，就此決心將自己奉獻。
但以理書 6:21-22 但以理對王說：「願王萬歲！ 我的神差遣使者封住獅子的口，叫獅子不傷我，因我在神面前無辜，我在王面前也沒有行過虧損的事。」
近代印度的大傳道人孫大信（1889-1933）有次到西藏的拉隆，這個充滿喇嘛教徒市鎮的教長不歡迎基督教，他無法在那裡傳道。但孫大信依著慣例，無論到何處、遇到什麼逼迫，都把傳福音當做他的使命。因此，他馬上被抓並帶去見教長，經過詢問，竟然非法地被判應受極刑。
在舊約時代，耶利米被投入泥水井裡，但以理被投入獅穴，現在孫大信也被投進一口放屍體的空井裡面。刑吏押他到井口，剝去他的衣服，將他推進井裡，因為顛落下去，右臂受到挫傷，在井裡黑天暗地，只有等待著死。井穴里屍臭撲鼻，骸骨累累，充滿了惡臭與死毒，手足所觸摸，莫非腐肉與朽骨，真像一個活獄。在此時此境，他如同十字架上的耶穌，呼求神說：「我的神，我的神，為什麼離棄我？」
出埃及記 31:18 耶和華在西奈山和摩西說完了話，就把兩塊法版交給他，是神用指頭寫的石版。
出埃及記 34:6-7 耶和華在他面前宣告說：「耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。 7 為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯和罪惡；萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三四代。」
耶和華在西乃山與百姓立約，把律法和誡命頒佈給摩西，且刻在兩塊石版上（出31:18）。因著百姓拜金牛犢的大罪，摩西一怒之下摔碎這兩塊石版，但是神又重新作了兩塊，賜給摩西；同時，神在摩西面前宣告祂的屬性：「耶和華，耶和華，是有『憐憫』有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。」（出34:6-7）
祭司撒迦利亞預言耶穌的誕生：「…因我們神『憐憫』的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上。…」（路1:67-80）
約翰一書 5:1 凡信耶穌是基督的，都是從神而生；凡愛生他之神的，也必愛從神生的。
哥林多後書 4:18 原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的，因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。
約翰福音 20:29 耶穌對他說：「你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了！」
「愛」讓我們看見（經歷）那不能看見的神。做在最小的弟兄身上，就是做在主身上，「愛人」可以讓我們觀察、體驗那看不見的神；在無助、窮乏的時候，「那雙看不見的手」是我們的安慰、滿足，「被愛」也可以讓我們觀察、體驗那看不見的神。
「凡信耶穌是基督的，都是從神而生，凡愛生他之神的，也必愛從神生的。（約壹5:1）」
神奇妙的恩典不僅讓「看得見的」能看見「那不能看見的」，也讓「看不見的」同樣能看見「那不能看見的」；且讓我們領受視障者的心靈分享：
多數人依賴視覺的經驗習慣，或許唯有黑夜才能體會何謂「看不見」；但對一群視障者來說，卻在看不見中「看見」不同黑夜的風景。
羅馬書 4:4-8
4 做工的得工價，不算恩典，乃是該得的。 5 唯有不做工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。 6 正如大衛稱那在行為以外蒙神算為義的人是有福的， 7 他說：「得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的！ 8 主不算為有罪的，這人是有福的！」
在美國讀書的時候，每個月倚靠指導教授給的九百美金獎學金過活，扣掉學費、房租，所剩有限，僅可維持日常生活所需。博士班第一年時，向指導教授請假返鄉結婚，很意外的，指導教授欣然同意，還給了我一個一千元美金的大紅包（超出我一個月的薪水）。對一個住在儲藏室、睡在一張床墊的窮留學生而言，一千元美金是無以言喻的驚喜；那天晚上，睡到一半，我從床墊爬起來，興奮的感謝神！
祂讓我體會領受恩典的感覺，在我做工所得工價以外，我白白獲得的額外祝福。保羅提醒我們，我們的過得赦免、罪蒙遮蓋，我們是有福的！不在於我們的行為，不在於我們的服事，而是白白得來的因信稱義。
約翰福音 15:13 人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。
哥林多前書 13:4-7 愛是恆久忍耐，又有恩慈，愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂， 5 不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡， 6 不喜歡不義，只喜歡真理； 7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 8 愛是永不止息。
一位年輕弟兄分享他們小組的討論：愛有很多種，將你想像中的愛畫出來會是甚麼樣子呢？什麼是你心目中的愛呢？對你來說甚麼是愛？
小組討論中，有幾位的分享令我印象深刻。一位身心症的女孩說，愛是在黑暗中的光，因為愛，她可以站在這邊跟大家分享，正常的生活。耶穌說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」（約8:12）
另外一位女孩說愛有很多種，有許許多多的色彩，但中間都包含著神無形的愛。「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒…」（林前13:4-5）
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