Archive for category: 每日親近神

哥林多前書13:7-8

凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 8 愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有，說方言之能終必停止，知識也終必歸於無有。

正值延退(延後退休)第三年，我依然滿懷教學熱忱和活力，希望能將自己多年來的經驗分享給跟我相差約45歲孫子輩的學生。我明白有代溝的問題，我邀請學生：不要叫我教授，因為你們不理教授；不要叫我老師，因為你們不聽老師的話；最好叫我學長，因為你們都跟著學長走…，期望藉著放下身段，能更貼近這群年輕的孩子。

事與願違，修課的學生翹課的翹課、課堂上打瞌睡的打瞌睡、滑手機的滑手機…，面對一大半坐在教室後面的學生，我不斷的分析他們不專心學習的原因：我的教學方法不對？學生的基礎或資質不夠？國高中課綱有問題？高三下課程荒廢了？外在社會的影響太大？…這些疑惑和失望纏繞我相當長的時間，讓我不禁思考真該退休了，氣餒了，不想教書了。

有一天，我終於找到問題的癥結，發現這一代的孩子在他們的字典裡找不到「盼望」兩個字。因為，他們已經擁有優渥的家庭資源，未來的路大家都是(進)台積電(工作)，那是他們既有的命定，似乎一無所缺的命定，又何需努力學習來尋得「盼望」。課堂上問學生，他們會覺得自己沒有「盼望」嗎？他們不置可否，好像是。

以賽亞書65:17-19

「看哪，我造新天新地，從前的事不再被記念，也不再追想。 18 你們當因我所造的永遠歡喜快樂，因我造耶路撒冷為人所喜，造其中的居民為人所樂。 19 我必因耶路撒冷歡喜，因我的百姓快樂，其中必不再聽見哭泣的聲音和哀號的聲音。

耶和華是創造的神，也是更新的神。祂向歸回的百姓宣告：祂將再造新天新地，不再記念、不再追想從前的事；祂要用清水潔淨，使他們脫離污穢，棄掉偶像，並且賜下新心、新靈，使他們能順從律例、謹守典章；祂必在曠野開道路，在沙漠開江河；他們必不哭泣、哀號，要因祂新造的永遠歡喜快樂。

我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了。我要潔淨你們，使你們脫離一切的污穢，棄掉一切的偶像。我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。（以西結書36:25-27）

撒母耳記上13:8-15

掃羅照著撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳還沒有來到吉甲，百姓也離開掃羅散去了。 9 掃羅說：「把燔祭和平安祭帶到我這裡來。」掃羅就獻上燔祭。 10 剛獻完燔祭，撒母耳就到了。掃羅出去迎接他，要問他好。 11 撒母耳說：「你做的是什麼事呢？」掃羅說：「因為我見百姓離開我散去，你也不照所定的日期來到，而且非利士人聚集在密抹， 12 所以我心裡說，恐怕我沒有禱告耶和華。非利士人下到吉甲攻擊我，我就勉強獻上燔祭。」

撒母耳對掃羅說：「你做了糊塗事了，…現在你的王位必不長久。耶和華已經尋著一個合祂心意的人，立他作百姓的君，因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。」（撒母耳記上13:8-14）掃羅做了糊塗事，在危急的時刻沒有耐心「等候神」，沒有遵守神的吩咐，他不是合神心意的人。

使徒保羅談及以色列歷史中的大衛王，說：「我尋得耶西的兒子大衞，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。」（使徒行傳13:22）

大衛就是撒母耳預言要取代掃羅王位的合神心意的人，他凡事遵行神的旨意，面對許多困難時「等候神」，在等候神的過程展現出耐心、信心和順服。（詩篇27:14，37:7，40:1，62:5-6，130:5-6）

我等候耶和華，我的心等候；我也仰望祂的話。我的心等候主，勝於守夜的等候天亮，勝於守夜的等候天亮。（詩篇130:5-6）

申命記34:1-7

摩西從摩押平原登尼波山，上了那與耶利哥相對的毗斯迦山頂。耶和華把基列全地直到但， 2 拿弗他利全地，以法蓮、瑪拿西的地，猶大全地直到西海， 3 南地和棕樹城耶利哥的平原，直到瑣珥，都指給他看。

申命記34:1-7記載老年的摩西登上尼坡山的毘斯迦山頂，神讓他觀看近在眼前的迦南地，對他說：「這就是我向亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地，說：『我必將這地賜給你的後裔。』現在我使你眼睛看見了，你卻不得過到那裡去。」

於是，耶和華的僕人摩西死在摩押地，年一百二十歲；眼目沒有昏花，精神沒有衰敗。摩西帶領以色列人出埃及前往迦南地，終極勞苦40年，目的地近在咫尺，未能踏入，令人唏噓！

回轉聽命的約拿進尼尼微城，宣告尼尼微必傾覆的信息，沒想到進城僅走了三分之一的路程，全城的人就宣告禁食，穿上麻衣，連尼尼微王也下寶座、脫朝服，披麻蒙灰。神察看他們各人離開惡道、丟棄強暴，就後悔，不降災禍。

民數記20:1-13 

正月間，以色列全會眾到了尋的曠野，就住在加低斯。米利暗死在那裡，就葬在那裡。

2 會眾沒有水喝，就聚集攻擊摩西、亞倫。 3 百姓向摩西爭鬧說：「我們的弟兄曾死在耶和華面前，我們恨不得與他們同死。 4 你們為何把耶和華的會眾領到這曠野，使我們和牲畜都死在這裡呢？ 5 你們為何逼著我們出埃及，領我們到這壞地方呢？這地方不好撒種，也沒有無花果樹、葡萄樹、石榴樹，又沒有水喝。」 6 摩西、亞倫離開會眾，到會幕門口，俯伏在地。耶和華的榮光向他們顯現。

摩西帶領以色列人出埃及約三個月，經過汛的曠野到達利非訂安營，百姓因沒水喝向摩西發怨言，耶和華囑咐摩西拿杖擊打磐石，磐石必有水流出，使百姓可以喝。摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。（出埃及記17:1-7）

出埃及兩年後，以色列人來到尋曠野的加低斯，派遣探子去窺探迦南地。由於他們不信神的應許，引起民眾的恐慌和叛亂，因此，神宣布那一代的以色列人（二十歲以上的）不得進入迦南地。（民數記14:20-35）於是，以色列人在曠野中漂泊38年，大部分時間在加低斯附近度過，舊一代以色列人逐漸過世。

新一代以色列人在加低斯，再次因沒有水喝，聚集攻擊摩西、亞倫。耶和華曉諭摩西拿杖，和亞倫招聚會眾，吩咐磐石出水，給會眾和他們的牲畜喝。摩西、亞倫就招聚會眾，摩西說：「你們這些背叛的人聽我說：我為你們使水從這磐石中流出來嗎？」摩西舉手，用杖擊打磐石兩下，就有許多水流出來，會眾和牲畜都喝了。那時，耶和華對摩西、亞倫說：「因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。」（民數記20:1-13）