Archive for category: 每日亲近神

马太福音 1:1 亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙耶稣基督的家谱：

2 亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大和他的弟兄， 3 犹大从她玛氏生法勒斯和谢拉，法勒斯生希斯仑，希斯仑生亚兰， 4 亚兰生亚米拿达，亚米拿达生拿顺，拿顺生撒门， 5 撒门从喇合氏生波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西， 6 耶西生大卫王。
大卫从乌利亚的妻子生所罗门， 7 所罗门生罗波安，罗波安生亚比雅，亚比雅生亚撒， 8 亚撒生约沙法，约沙法生约兰，约兰生乌西亚， 9 乌西亚生约坦，约坦生亚哈斯，亚哈斯生希西家， 10 希西家生玛拿西，玛拿西生亚们，亚们生约西亚， 11 百姓被迁到巴比伦的时候，约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄。

这段简单的记录便是神救恩的蓝图：亚伯拉罕 — 信心之父；大卫 –- 合神心意的人；耶稣，神的儿子，祂为亚伯拉罕和大卫的一生做了总结，并彰显神为我们所做的一切。

谁说先祖的记录不重要呢？

耶稣来了，让我们看到在历史上一系列的名字，不是日子，不是节期 – 借着这些人名，祢以恩慈和责任拣选了他们，也拣选了我们。因此，我们也以相信和喜乐的心接受祢的名，耶稣。

圣经里所列的家谱并不像一般人所感觉的无聊和没有意义， 相反的，这些名字所代表的，是神在他们每一个人身上的磨炼，显明他们和神的关系，还有神的应许怎样一一应验在他们身上的史实。

约翰福音6:35   耶稣说：我就是生命的粮。

粮食给人带来饱足，持续人的生命，给人力量，维持人的生命力。所有生物，都需要粮食，需要吃，生命才能维系。

上帝给人的设定，就是要吃，才能活。吃的背后，有千万个化学反应，才能使人得供应。这些反应，我们不全然知道。而且是我们不知道时，已经设定在我们内。

「信耶稣」得到新生命，也是一样，信主之后，我们有多少生命的作用与反应，我们也不知道。单纯的信与单纯的吃，是生命的所需。「耶稣说：我就是生命的粮。」，是何等宝贵的应许。信耶稣，是就受主，有主的生命，活出主生命。

申命记 6:5  你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。

马可福音 12:30  你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。

将身心献给耶稣的英国女王伊丽莎白二世

英国女王伊丽莎白二世(Elizabeth II)的一生，以及70年辉煌的在位期间，都是以耶稣作为她长期治理的磐石和明灯。

在每年圣诞节的全国转播中，女王会分享她个人的基督信仰，也是她一切行为的关键力量。某一年，她曾引用了著名圣诗〈在萧瑟的隆冬〉(In the bleak midwinter)当中的一段歌词：「贫穷似我，当献何物。若是牧人，当献羔羊。若是智者，当献所有。我所能献，仅我身心。」

她鼓励数百万名观众将身心献给耶稣。南非出生的犹太裔基督徒作家查尔斯．加纳(Charles Gardner)最近为文透露一段女王与亲近友人之间的对话，女王说：「我希望耶稣能在我有生之年再来。」当被问到原因时，她回答说：「因为我想将我的王冠放在祂的脚下。」

诗篇 18:2  耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。

奥地利位处中欧内陆，依着阿尔卑斯山脊发展，高低起伏，轮廓多变，多湖是奥地利的地理特色；位于萨尔斯堡附近的「盐湖区」(Salzkammergut)有76个宝石般的冰河湖泊，深藏在群岳山峦，若隐若现，如玉如璞。

盐湖区中的圣沃夫冈湖，于1997年被列入联合国世界自然遗产，整个湖由12个大小湖泊串连，宛若翡翠项链，周围被茂密林带、绿地和陡峭高山环抱。圣沃夫冈小镇最吸睛的是全镇最高的「圣沃夫冈教堂」，又称「朝圣教堂」。传说在一千多年前，圣人沃夫冈(St. Wolfgang)来此地修行，有一天他听到神谕，叫他手掷斧头，并在斧头落下处建一座教堂。在中世纪，这间湖边小教堂成为很多基督徒远赴千里来朝圣的教堂圣地。

从西元972年圣诞节到去世，圣沃夫冈一直担任巴伐利亚州雷根斯堡的主教。他是天主教和东正教教会的圣人，被视为10世纪德国三大圣人之一，另外两位是奥格斯堡的圣乌尔里希(St. Ulrich)和康斯坦斯的圣康拉德(St. Conrad)。

创世记 48:12-20
约瑟把两个儿子从以色列两膝中领出来，自己就脸伏于地下拜。 13 随后，约瑟又拉着他们两个——以法莲在他的右手里，对着以色列的左手，玛拿西在他的左手里，对着以色列的右手——领他们到以色列的跟前。 14 以色列伸出右手来，按在以法莲的头上，以法莲乃是次子；又剪搭过左手来，按在玛拿西的头上，玛拿西原是长子。 15 他就给约瑟祝福说：「愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的神，就是一生牧养我直到今日的神， 16 救赎我脱离一切患难的那使者，赐福于这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕，我父以撒的名下，又愿他们在世界中生养众多。」

约瑟见埃及王法老的时候年三十岁。他从法老面前出去，遍行埃及全地。…荒年未到以前，…亚西纳给约瑟生了两个儿子。约瑟给长子起名叫玛拿西（使之忘了），神使我忘了一切的困苦和我父的全家。他给次子起名叫以法莲（使之昌盛），神使我在受苦的地方昌盛。（创41:46-52）

约瑟17岁被卖，在埃及做了大约十三年的奴隶，现在贵为埃及全地的宰相，他回顾过去沧桑岁月，他将心中深层的感触投映在两个儿子身上。约瑟认为神使他忘了过去一切的困苦，以及带给他伤害的父家；也相信神使他在受苦的埃及地领受祝福、得以昌盛，他认定现在景况就是神的旨意。

约瑟想要忘了父家而在埃及立足，但神的意念岂止如此﹖