你要知道耶和华─你的神，祂是神，是信实的神；向爱祂、守祂诫命的人守约，施慈爱，直到千代。（申命记7:9）
因为耶和华本为善。祂的慈爱存到永远；祂的信实直到万代。（诗篇100:5）
我们的天父是守约、施慈爱，信实的神，祂的儿女因为相信祂，就拥有延续到永远的慈爱，而这「信实」（可信、可靠）的确据则一直延伸到万代。
使徒保罗在加拉太书5:22谈到「信实」是圣灵所结的果子之一，它的原文就是「信心」一字。天父的儿女相信天父是信实的神，这信心让圣灵改变我们的生命，也让我们能承载天父的「信实」属性，成为「信实」的人。
一个信实的人要在日常生活中表现忠诚、信实、可靠，这不仅仅是对神的信靠，也体现在与他人的关系中。信实的表现包括对家庭的忠诚、对工作的责任感、对朋友的真诚，无论在顺境还是逆境中，保持对神的信心和倚靠，且和他人都能持守忠诚和真诚。
以弗所书4:32 要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。
马丁·路德·金恩博士是美国历史上重要的民权运动领袖之一，他也是一位敬虔的基督徒牧师。面对种族歧视、暴力与不公，他选择非暴力抗争与爱的回应，显出圣灵结出的「恩慈」果子。
在1950-60年代，金恩博士与他的追随者常常面对辱骂、暴力攻击、甚至死亡威胁。然而，他坚持以「恩慈」来回应仇恨。他在演讲中不止一次提到：
「黑暗不能驱逐黑暗，只有光可以做到；仇恨不能驱逐仇恨，只有爱可以做到。(Darkness cannot drive out darkness; only light can do that. Hate cannot drive out hate; only love can do that.)」
金恩博士相信，基督徒蒙召要以「恩慈的心肠」对待敌人。他不以恶报恶，而是选择原谅攻击他的人。他坚信：「即使别人用仇恨来对待我，我仍然选择以爱来回应他们。」这「恩慈」，不是出于人的本能，而是圣灵的工作，使他在极其艰难的环境中仍能活出基督的样式。
「要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。」（以弗所书4:32）
雅各书1:2-4 我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐，3 因为知道，你们的信心经过试验就生忍耐。 4 但忍耐也当成功，使你们成全、完备，毫无缺欠。
尼克・胡哲(Nick Vujicic)患有先天性四肢切断症，出生时没有四肢，从小就面临极大的身体限制与心理挑战。他曾经在童年时期感到绝望，甚至想过结束自己的生命。然而，他后来透过信仰耶稣，找到了人生的意义与希望。
今天的尼克成为了世界知名的基督徒演讲家、励志作家、慈善机构创办人，并且经常公开见证圣灵在他生命中结出了「忍耐」的果子。尼克分享过，从小到大，他的生活充满了延迟的希望和长时间的等待。他说：
「我必须学会接受，祷告的答案不一定会按我想要的时间和方式实现，但我可以相信神依然是美善的(I had to learn that my prayers wouldn’t always be answered when and how I wanted them to be, but I could trust that God was still good.)。」
为了简单的事情（比如拿杯水、打开门），尼克都需要极大的耐心学习和持续练习。他经历了无数次失败，但没有放弃，而是靠着圣灵赐下的力量坚持下去。
腓立比书4:7 神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。
NBA金州勇士队球星Stephen Curry曾多次分享，信仰是他的人生和职业生涯的核心价值之一。作为一位职业运动员，柯瑞面临极大的压力，媒体关注、比赛胜负、伤病风险…，这些都可能让人焦虑或失去方向。但他常提到「对耶稣的信仰」让他享有心里平安，无论在胜利还是失败中都不动摇。
他说过：「我知道我是谁，也知道我是属于谁的(I know who I am, and I know whose I am)。」还说过：「我身上有比球衣更重要的东西(There’s more to me than just this jersey I wear)。」这几句话背后，就是他对神完全的信靠，让他在动荡的环境中依然持守内心的平静与安稳，这正是圣灵的果子-和平。
贾斯汀・比伯(Justin Bieber)是全球知名的流行音乐巨星，年少成名后，迷失了方向，他的生命经历非常大的挣扎，曾公开承认：「我感到孤单、迷惘、焦虑…，即使世界都认识我，我却不认识自己。」但几年前，他开始重新参加教会，并在牧师与妻子Hailey的陪伴下，重新建立与耶稣的亲密关系。
使徒行传16:16-40
16 后来，我们往那祷告的地方去，有一个使女迎著面来，她被巫鬼所附，用法术叫她主人们大得财利。 17 她跟随保罗和我们，喊著说：「这些人是至高神的仆人，对你们传说救人的道！」 18 她一连多日这样喊叫，保罗就心中厌烦，转身对那鬼说：「我奉耶稣基督的名，吩咐你从她身上出来！」那鬼当时就出来了。
19 使女的主人们见得利的指望没有了，便揪住保罗和西拉，拉他们到市上去见首领， 20 又带到官长面前，说：「这些人原是犹太人，竟骚扰我们的城， 21 传我们罗马人所不可受、不可行的规矩。」 22 众人就一同起来攻击他们。官长吩咐剥了他们的衣裳，用棍打。 23 打了许多棍，便将他们下在监里，嘱咐禁卒严紧看守。 24 禁卒领了这样的命，就把他们下在内监里，两脚上了木狗。
保罗和同工西拉在腓立比传讲福音（使徒行传16:16-40），被诬告而遭到捉拿，受到众人攻击、殴打，最后被下到监里，双脚上了木狗，处境极为艰难。然而，即便是在这样的困境中，保罗和西拉并没有感到绝望，反而在监里祷告，并且唱诗赞美神。
这时，令人惊奇的事发生了。一场地震使监牢的地基摇动，监门全开，囚犯的锁链也都松开了。惊慌的狱卒以为囚犯都逃走了，想要拔刀自尽，但保罗喊住他：「不要伤害自己！我们都在这里。」
狱卒被保罗和西拉的喜乐、信心及行为感动，战兢地俯伏在他们面前，问道：「我当怎样行才可以得救？」他们回应说：「当信主耶稣，你和你一家都必得救。」（使徒行传16:30-31）最后，狱卒和他的全家接受了福音，并受了洗。
加拉太书5:6 原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，唯独使人生发仁爱的信心才有功效。
Galatians 5:6 For in Christ Jesus neither circumcision nor uncircumcision has any value. The only thing that counts is faith expressing itself through love. (NIV)
德蕾莎修女(Mother Teresa)以她对印度加尔各答贫困病患的无私奉献而闻名于世。她创立了「仁爱传教女修会」，致力于照顾「最贫困中的贫困者」。她不仅提供食物、医疗照护，更重要的是，她给予那些被社会遗弃的人们爱与尊严。她的行动表达对人们最深切的关怀，即使面对艰难的环境，也始终坚持付出爱。
曼德拉(Nelson Mandela)在南非种族隔离时期，为了争取平等与正义，被监禁长达27年。出狱后，他没有选择报复，而是以宽恕与和解来带领南非走向和平转型。他的行动展现出强大的仁爱力量，即使面对曾经迫害自己的人，也能够选择宽恕，并为整个社会福祉而努力。
耶利米书30:8-9 万军之耶和华说：「到那日，我必从你颈项上折断仇敌的轭，扭开他的绳索；外邦人不得再使你作他们的奴仆。你们却要事奉耶和华─你们的神和我为你们所要兴起的王大卫。」
约翰壹书5:4-5 因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？
我曾走在烈火中，走过黑暗的夜晚，
背负着我的重担，虚弱得无法挣扎。
我听见祢在呼唤，低声呼喊我名字，
告诉我孩子别怕，我已经胜过坟墓。
我面对每场战斗，哭涕的每滴眼泪，
祢一直站我身边，未曾离开我身旁。
现在我举起双手，让全世界都看见，
耶稣的宝血拯救了我！
哦！我曾被束缚，但现在我自由了！
主啊，祢的怜悯拯救了我！
创世记1:26 神说：「我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。」
阿摩司书5:24 唯愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔。
1963年8月28日，为了争取黑人民权，超过25万人在华盛顿特区举行「向华盛顿进军」大游行，马丁·路德·金恩(Martin Luther King Jr.)在林肯纪念堂前发表著名演讲《我有一个梦想》（I Have a Dream）。演讲中，马丁·路德·金恩以充满激情的语言描绘了他对未来的愿景：一个没有种族歧视、人人平等的社会。他重复使用「我有一个梦想」这句话，强调希望黑人与白人能和平共处，并享有平等机会。
马丁·路德·金恩是一位浸信会牧师，他相信所有人都是按上帝的形象创造（创世记1:26），并应享有平等的尊严与权利。他经常引用圣经的教导，爱邻舍、爱仇敌（马太福音5:43-44），来支持他提倡非暴力抗议和追求社会正义的立场。
约翰福音15:12-14 你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。 13 人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。 14 你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。
祂被赋予一个使命，「爱他、爱她、爱他们」。
爱带来教导。耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，因为他们如同羊没有牧人一般，于是开口教训他们许多道理。（马可福音6:34）
爱带来医治。耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，治好了他们的病人。（马太福音14:14）
爱带来供应。耶稣叫门徒来，说：「我怜悯这众人；因为他们同我在这里已经三天，也没有吃的了。我不愿意叫他们饿著回去，恐怕在路上困乏。」（马太福音15:32）
爱带来安慰。主看见那寡妇，就怜悯她，对她说：「不要哭！」（路加福音7:13）
爱带来提醒。后来耶稣在殿里遇见他，对他说：「你已经痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。」（约翰福音5:14）
爱带来赦免。她说：「主啊，没有。」耶稣说：「我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！」（约翰福音8:11）
约伯记42:5 我从前风闻有祢，现在亲眼看见祢。
当大火席卷而过，一切尽毁后，能存留下来的是什么？是稻禾、碎屑，还是精金？
甚么材料是信心的根基？我们所仰望的，是神蹟奇事，还是平凡却深远的点滴？如果今天上帝没有医治我的病，祂就不是我的救主吗？如果我一生贫困潦倒，最终未能进入更美的国度，祂就不信实吗？如果恶人没有受到惩罚，祂就不公义吗？
但，真的是这样吗？我们的信心，真的建立在这些条件之上吗？是神蹟？是命运的逆转？还是恶人遭报？
约伯记三章到三十七章，篇幅浩大，细述约伯的苦难与辩论。然而，焦点并不在于苦难为何降临，而是在于「信心的根基究竟是什么？」
当上帝显现，祂没有直接回答约伯的问题，而是向他显示祂所造的一切世界万物，何等丰富奇妙。此时，约伯的回应只有一句：「我从前风闻有你，现在亲眼看见你。」（约伯记42:5）话语至此，便已足够。
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