愛在拆了屋頂的房子裡

馬太福音 9:1-8

耶穌上了船,渡過海,來到自己的城裡。 2 有人用褥子抬著一個癱子到耶穌跟前來。耶穌見他們的信心,就對癱子說:「小子,放心吧,你的罪赦了!」 3 有幾個文士心裡說:「這個人說僭妄的話了!」 4 耶穌知道他們的心意,就說:「你們為什麼心裡懷著惡念呢? 5 或說『你的罪赦了』,或說『你起來行走』,哪一樣容易呢? 6 但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄。」就對癱子說:「起來,拿你的褥子回家去吧!」 7 那人就起來,回家去了。 8 眾人看見都驚奇,就歸榮耀於神,因為他將這樣的權柄賜給人。

愛在拆了屋頂的房子裡:因著愛,藉著一群人的信心,祂赦了癱子的罪,叫他起來拿褥子行走。(太9:1-8,可2:1-12,路5:17-26)

癱子得醫治被記載在馬太、馬可和路加三卷福音書,描述著同樣的場景:四個人用褥子抬著一個癱子來見耶穌,因人多不得近前,就拆了房頂,從瓦間把他連褥子縋到耶穌面前。耶穌見他們的信心,就對癱子說:「小子,你的罪赦了。」又說:「我吩咐你,起來,拿你的褥子回家去吧!」那人立刻就起來,拿著褥子當眾人面前出去了,眾人都驚奇歸榮耀與神,說:「我們從來沒有見過這樣的事!」

愛在西羅亞池畔

約翰福音 9:1-41

耶穌過去的時候,看見一個人生來是瞎眼的。 2 門徒問耶穌說:「拉比,這人生來是瞎眼的,是誰犯了罪?是這人呢,是他父母呢?」 3 耶穌回答說:「也不是這人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上顯出神的作為來。 4 趁著白日,我們必須做那差我來者的工;黑夜將到,就沒有人能做工了。 5 我在世上的時候,是世上的光。」 6 耶穌說了這話,就吐唾沫在地上,用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上, 7 對他說:「你往西羅亞池子裡去洗。」(「西羅亞」翻出來就是「奉差遣」。)他去一洗,回頭就看見了。

愛在西羅亞池畔:因著愛,祂醫治生來瞎眼的,讓他看見且相信祂是神的兒子。(約9:1-41)

這段在約翰福音的單獨記載,描述著生來瞎眼的經歷兩段曲折的生命歷程:先從聖殿到西羅亞(奉差遣)池,他的眼睛得看見(約9:6-7),再從看見(眼睛得醫治,約9:7)到明白(與主面對面,約9:38),俯伏下拜信耶穌。

從聖殿到西羅亞池:距離大約是一公里,路徑上有明顯的高低差,對一個瞎子而言,這是一條曲折且費時費力的歷程。約9:7說明了這段歷程的結局,他去一洗,回頭就看見了(原文可譯為:於是他去清洗自己,且能看見地回去)。

愛在耶路撒冷城邊(三)

路加福音 19:41-44

41 耶穌快到耶路撒冷,看見城,就為它哀哭, 42 說:「巴不得你在這日子知道關係你平安的事,無奈這事現在是隱藏的,叫你的眼看不出來。 43 因為日子將到,你的仇敵必築起土壘,周圍環繞你,四面困住你, 44 並要掃滅你和你裡頭的兒女,連一塊石頭也不留在石頭上,因你不知道眷顧你的時候。」

耶路撒冷依照希伯來文的解釋,「耶路」意為「根基」,「撒冷」意即「平安」,「耶路撒冷」便是「以平安為根基的城市」,也就是「和平之城」。因它坐落在錫安山上,又被稱為錫安城。

西元前2000年,上帝指示亞伯拉罕到摩利亞地,獻以撒為祭(創22:1-14)。亞伯拉罕給那地方起名叫「耶和華以勒」(就是耶和華必預備的意思),直到今日人還說:「在耶和華的山上必有預備(原文有看見、看顧、察覺的含意)。」(創22:14)摩利亞地在耶路撒冷附近,其地近新約所記的加略山,即耶穌釘十字架的地方。

西元前1000年左右,大衛佔領耶路撒冷,把此地變成宗教和政治首都,接著,所羅門王在摩利亞山的亞勞拿禾場建聖殿。

西元前705年左右,希西家王向西擴建耶路撒冷(以色列國遭亞述人滅亡)。西元前500年左右,巴比倫人滅亡猶大國,摧毀聖殿,許多人被擄掠。

愛在耶路撒冷城邊(二)

路加福音 19:41-44

41 耶穌快到耶路撒冷,看見城,就為它哀哭, 42 說:「巴不得你在這日子知道關係你平安的事,無奈這事現在是隱藏的,叫你的眼看不出來。 43 因為日子將到,你的仇敵必築起土壘,周圍環繞你,四面困住你, 44 並要掃滅你和你裡頭的兒女,連一塊石頭也不留在石頭上,因你不知道眷顧你的時候。」

愛在耶路撒冷城邊:因著愛,祂為耶路撒冷哀哭:巴不得你在這日子,知道關係你平安的事!(路19:41-44)

所羅門王建造聖殿,獻給神作居所、永遠的住處,常與以色列民同在(王上8:1-66)。耶路撒冷城和其中的聖殿雖屢經戰亂、摧毀、擄掠,也多次得以修復、重建、擴建;希律王是猶太歷史上最著名的建設者,他統治時期的耶路撒冷是榮美的全盛時期。

耶穌榮耀進入耶路撒冷,耶穌來了,神的兒子來到神的居所,當時的耶路撒冷和聖殿確實是富麗堂皇,門徒面對不禁驚嘆:夫子,請看,這是何等的石頭!何等的殿宇!(馬可13:1)

愛在耶路撒冷城邊(一)

路加福音 19:41-44

41 耶穌快到耶路撒冷,看見城,就為它哀哭, 42 說:「巴不得你在這日子知道關係你平安的事,無奈這事現在是隱藏的,叫你的眼看不出來。 43 因為日子將到,你的仇敵必築起土壘,周圍環繞你,四面困住你, 44 並要掃滅你和你裡頭的兒女,連一塊石頭也不留在石頭上,因你不知道眷顧你的時候。」

愛在耶路撒冷城邊:因著愛,祂為耶路撒冷哀哭:巴不得你在這日子,知道關係你平安的事!(路19:41-44)

所羅門王建造聖殿,獻給神作居所、永遠的住處,常與以色列民同在(王上8:1-66)。耶路撒冷城和其中的聖殿雖屢經戰亂、摧毀、擄掠,也多次得以修復、重建、擴建;希律王是猶太歷史上最著名的建設者,他統治時期的耶路撒冷是榮美的全盛時期。

耶穌榮耀進入耶路撒冷,耶穌來了,神的兒子來到神的居所,當時的耶路撒冷和聖殿確實是富麗堂皇,門徒面對不禁驚嘆:夫子,請看,這是何等的石頭!何等的殿宇!(馬可13:1)

愛在低加波利

馬太福音 15:32-39

32 耶穌叫門徒來,說:「我憐憫這眾人,因為他們同我在這裡已經三天,也沒有吃的了。我不願意叫他們餓著回去,恐怕在路上困乏。」 33 門徒說:「我們在這野地,哪裡有這麼多的餅叫這許多人吃飽呢?」 34 耶穌說:「你們有多少餅?」他們說:「有七個,還有幾條小魚。」 35 他就吩咐眾人坐在地上, 36 拿著這七個餅和幾條魚,祝謝了,掰開,遞給門徒,門徒又遞給眾人。 37 眾人都吃,並且吃飽了,收拾剩下的零碎,裝滿了七個筐子。 38 吃的人,除了婦女孩子,共有四千。 39 耶穌叫眾人散去,就上船,來到馬加丹的境界。

愛在低加波利:因著愛,祂用七個餅和幾條魚,讓四千人吃飽,零碎裝滿七個筐子。(太15:32-39,可8:1-10)

低加波利是由「十」和「城」兩個字拼合而成,代表「十個城」,指一個地區而非一個城市。低加波利包括約旦河兩岸的敘利亞區域,是羅馬帝國的移民區,由外邦人建造,充滿著希臘文化色彩。

愛在推羅西頓

馬太福音 15:21-28

21 耶穌離開那裡,退到推羅、西頓的境內去。 22 有一個迦南婦人,從那地方出來,喊著說:「主啊,大衛的子孫,可憐我!我女兒被鬼附得甚苦。」 23 耶穌卻一言不答。門徒進前來求他,說:「這婦人在我們後頭喊叫,請打發她走吧!」 24 耶穌說:「我奉差遣,不過是到以色列家迷失的羊那裡去。」 25 那婦人來拜他,說:「主啊,幫助我!」 26 他回答說:「不好拿兒女的餅丟給狗吃。」 27 婦人說:「主啊,不錯,但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒!」 28 耶穌說:「婦人,你的信心是大的!照你所要的,給你成全了吧。」從那時候,她女兒就好了。

愛在推羅西頓:因著愛,祂成全迦南婦人的請求,趕出附著於小女兒身上的污鬼。(太15:21-28,可7:24-30)

推羅、西頓在加利利北邊的腓尼基(現今的黎巴嫩)境內,是外邦人居住的地方,腓尼基人是迦南人的後裔。西頓是以挪亞的曾孫,迦南的長子命名(創10:15),並可能是他的後代定居之處。

愛在差遣門徒

馬太福音 9:35-38

35 耶穌走遍各城各鄉,在會堂裡教訓人,宣講天國的福音,又醫治各樣的病症。 36 他看見許多的人,就憐憫他們,因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一般。 37 於是對門徒說:「要收的莊稼多,做工的人少。 38 所以,你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」

愛在差遣門徒:因著愛,祂憐憫許多人困苦流離,如同羊沒有牧人一般(太9:35-38)。祂差遣門徒,給他們權柄,能趕逐污鬼,並醫治各樣病症(太10:1-42)。

太9:35-36摘要述說耶穌忙碌的工作:走遍各城各鄉,在會堂裡教訓人,宣講天國的福音,又醫治各樣的病症;也描述耶穌憐憫那時人們的光景:他們困苦流離,如同羊沒有牧人一般。

耶穌的愛不僅臨到尼哥底母、井邊的婦人、百夫長的僕人、池旁的患者、寡婦的兒子、被污鬼附著的人、血漏的女人、睚魯的女兒…,祂看見更多的需要,祂憐憫沒有牧人牧養的群羊,於是祂差遣門徒與祂同工,給他們權柄,能趕逐污鬼,並醫治各樣病症。

愛在衣裳繸子

馬太福音 9:20-22

20 有一個女人患了十二年的血漏,來到耶穌背後,摸祂的衣裳穗子, 21 因為她心裡說:「我只摸祂的衣裳,就必痊癒。」 22 耶穌轉過來看見她,就說:「女兒,放心!你的信救了你。」從那時候,女人就痊癒了。

愛在衣裳繸子:因著愛,祂對患十二年血漏的女人說:女兒,放心,妳的信救了妳。(太9:20-22,可5:25-34,路8:43-48)

這件事發生在耶穌和門徒正趕路,前往管會堂的睚魯家(他的女兒快死了)的半途中,眾人擁擠時,一個患了十二年血漏的女人,從耶穌背後,摸祂的衣裳繸子。

患了十二年的血漏,在醫生手裡受了許多的苦,花盡了她一切養生的,病勢沒有好轉,反倒更重,這是聖經對婦人極其絕望景況的描述。她心裡想:「我只摸祂的衣裳,就必痊癒。」她摸著耶穌的衣裳繸子,血漏立刻就止住了。

愛在畢士大池旁

約翰福音 5:1-15

 1這事以後,到了猶太人的一個節期,耶穌就上耶路撒冷去。

2 在耶路撒冷,靠近羊門有一個池子,希伯來話叫做畢士大,旁邊有五個廊子, 3 裡面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人[a]。 5 在那裡有一個人,病了三十八年。 6 耶穌看見他躺著,知道他病了許久,就問他說:「你要痊癒嗎?」

愛在畢士大池旁:因著愛,祂在安息日醫治三十八年患者,對他說:「起來,拿你的褥子走吧!」,又警戒他說:「你已經痊癒了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加利害。」(約5:1-15)

病了三十八年的病人在畢士大池旁等候水動,好進入池子讓病得痊癒,可是水動時,沒有人把他放入池子裡,正去時又有別人比他先下池去。耶穌看見他躺著,知道他病了許久,給他機會讓他得醫治。

面對生命或生活的困境,我們有如池旁等候水動的病人,自己抓不住機會,機會來了又被人捷足先登,只好將自己隱藏在蝸居(褥子)中,毫無希望。耶穌來了,祂給予機會,要我們「起來」,靠著信心,離開自怨自艾、逃避現實的「褥子」,「走吧!」,三十八年的病就得痊癒。