馬太福音 8:23-27
23 耶穌上了船，門徒跟著他。 24 海裡忽然起了暴風，甚至船被波浪掩蓋，耶穌卻睡著了。 25 門徒來叫醒了他，說：「主啊，救我們，我們喪命啦！」 26 耶穌說：「你們這小信的人哪！為什麼膽怯呢？」於是起來，斥責風和海，風和海就大大地平靜了。 27 眾人稀奇，說：「這是怎樣的人？連風和海也聽從他了！」
愛在加利利海邊：因著愛，祂斥責狂風大浪，風浪就止住，平靜了。（太8:23-27，可4:35-41，路8:22-25）
耶穌上了船，對門徒說：「我們渡到那邊去吧。」那邊指的是加利利對面的格拉森（有古卷：加大拉），是外邦人的地方；三個福音書接續記載著，耶穌平靜風浪後，船到格拉森，迎著他們來的是個從墳塋裡出來被污鬼附著的人。
顯然的，這趟船程，門徒面對的不僅是狂風大浪，心中擔憂的還有他們此行的目的地是外邦人的地方，是黑暗權勢掌權的地方。可以理解門徒的害怕到了極點，波浪打入船內，甚至船要滿了水，他們叫醒了耶穌，說：「主啊，救我們，我們喪命啦！」耶穌醒了，斥責風和海，風浪就止住，平靜了。耶穌對他們說：「你們這小信的人哪，為甚麼膽怯呢？」
馬太福音 9:18-19 / 9:23-26
18 耶穌說這話的時候，有一個管會堂的來拜他，說：「我女兒剛才死了，求你去按手在她身上，她就必活了。」 19 耶穌便起來跟著他去，門徒也跟了去。
23 耶穌到了管會堂的家裡，看見有吹手，又有許多人亂嚷， 24 就說：「退去吧！這閨女不是死了，是睡著了。」他們就嗤笑他。 25 眾人既被攆出，耶穌就進去，拉著閨女的手，閨女便起來了。 26 於是這風聲傳遍了那地方。
愛在管會堂的家裡：因著愛，祂對睚魯說：不要怕，只要信！接著拉著孩子的手，對她說：閨女！我吩咐妳起來。（太9:18-19, 23-26，可5:22-24, 35-43，路8:40-42, 49-56）
在猶太人的社會，「管會堂的」是會堂的領袖，身份背後代表諸多深意：神的揀選、摩西的律法、輝煌的聖殿、被擄的屈辱、榮耀的盼望。管會堂睚魯的小女兒病得快死了，他愛女兒，不顧自己的身分地位，大庭廣眾下俯伏在耶穌面前，再三求祂去醫治自己的女兒。
睚魯求主幫助的經歷可說是驚滔駭浪、高潮迭起，先被患了十二年血漏的女人半途插隊攔截耶穌，趕不及到家就聽到女兒的噩耗，看見眾人為女兒哀哭捶胸頓失希望，最後驚奇的面對復活的女兒。
馬太福音 8:28-34
28 耶穌既渡到那邊去，來到加大拉人的地方，就有兩個被鬼附的人從墳塋裡出來迎著他，極其凶猛，甚至沒有人能從那條路上經過。 29 他們喊著說：「神的兒子，我們與你有什麼相干？時候還沒有到，你就上這裡來叫我們受苦嗎？」
30 離他們很遠，有一大群豬吃食。 31 鬼就央求耶穌，說：「若把我們趕出去，就打發我們進入豬群吧。」 32 耶穌說：「去吧！」鬼就出來，進入豬群。全群忽然闖下山崖，投在海裡淹死了。 33 放豬的就逃跑進城，將這一切事和被鬼附的人所遭遇的都告訴人。 34 合城的人都出來迎見耶穌，既見了，就央求他離開他們的境界。
愛在格拉森外邦之地：因著愛，祂釋放被污鬼附著的人，鬼入豬群，投海淹死。（太8:28-34，可5:1-20，路8:26-39）
格拉森（有古卷：加大拉）坐落外約但的山區，距加利利海東南面約35哩，離約但河東19哩；格拉森處於當時羅馬帝國的低加坡里行政區，這地區是由十個外邦人城市組成，位於撒馬利亞和加利利以東的地方。當地的文化、生活習慣趨向希臘化，經文中談及在山上吃食的一大群豬，顯示格拉森人可能以養豬為生，並未遵循摩西律法中有關潔淨的規條（利11:7-8），對於猶太人而言，格拉森就等同於一個亂七八糟、污穢之地。
馬太福音 14:22-33
22 耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊去，等他叫眾人散開。 23 散了眾人以後，他就獨自上山去禱告。到了晚上，只有他一人在那裡。 24 那時船在海中，因風不順，被浪搖撼。 25 夜裡四更天，耶穌在海面上走，往門徒那裡去。 26 門徒看見他在海面上走，就驚慌了，說：「是個鬼怪！」便害怕，喊叫起來。 27 耶穌連忙對他們說：「你們放心！是我，不要怕！」 28 彼得說：「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裡去。」 29 耶穌說：「你來吧！」彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裡去。
愛在風浪中：因著愛，祂伸手拉住彼得，對他說：你這小信的人哪！為什麼疑惑呢？（太14:22-33，可6:45-52，約6:15-21）
福音書記載：耶穌和門徒夜裡前往外邦人之地格拉森，坐船遇見風浪，祂斥責狂風大浪，風浪就止住，平靜了。（太8:23-27，可4:35-41，路8:22-25）
前次，耶穌和門徒一同在被風浪搖撼的船中，這次，祂從海面上接近因風不順，被浪搖撼，搖櫓甚苦的門徒（太14:23-24，可6:48），祂邀請彼得走在水面上，進入風浪中（太14:28-31）。
馬太福音 9:9-13
9 耶穌從那裡往前走，看見一個人，名叫馬太，坐在稅關上，就對他說：「你跟從我來！」他就起來跟從了耶穌。
10 耶穌在屋裡坐席的時候，有好些稅吏和罪人來，與耶穌和他的門徒一同坐席。 11 法利賽人看見，就對耶穌的門徒說：「你們的先生為什麼和稅吏並罪人一同吃飯呢？」 12 耶穌聽見就說：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。 13 經上說：『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀』，這句話的意思你們且去揣摩；我來本不是召義人，乃是召罪人。」
愛在稅關上：因著愛，祂呼召馬太（利未），和好些稅吏並罪人一同坐席吃飯。（太9:9-13，可2:13-17，路5:27-32）
使徒馬太是加利利人，信主前是迦百農城的稅吏，他熟悉稅務相關的貿易通商、財務簿記，可能善於速記，熟悉通用的亞蘭文與希臘文，是耶穌門徒中少數受過教育且有學問的，之後他寫下文筆流暢的《馬太福音》，記載他親眼所見耶穌的行跡。
羅馬帝國當時的稅吏是被殖民利用專為徵收稅款（關稅、路費）的猶太人，他們常與官員狼狽為奸，訛詐牟利以飽私囊；在猶太人的眼中，稅吏被視為賣國賊（效忠羅馬皇帝）、叛教徒（與外邦人來往），在宗教上他們是不潔的，與強盜、娼妓、罪犯同列。
馬太福音 8:1-4
耶穌下了山，有許多人跟著他。 2 有一個長大痲瘋的來拜他，說：「主若肯，必能叫我潔淨了。」 3 耶穌伸手摸他，說：「我肯，你潔淨了吧！」他的大痲瘋立刻就潔淨了。 4 耶穌對他說：「你切不可告訴人，只要去把身體給祭司察看，獻上摩西所吩咐的禮物，對眾人做證據。」
愛在長大痲瘋者身上：因著愛，祂肯，伸手摸，他立刻得潔淨。（太8:1-4，可1:40-45，路5:12-15）
長大痲瘋者得醫治被記載在馬太、馬可和路加三卷福音書，描述著同樣的場景：長大痲瘋的（拜祂、向祂跪下、俯伏在地求祂）說：「主若肯，必能叫我潔淨了。」耶穌伸手摸他，說：「我肯（願意），你潔淨了吧！」他的大痲瘋即時離開他，立刻就潔淨了。
「主若肯」：長大痲瘋者相信耶穌的權柄、能力，相信自己能被潔淨、能被醫治。
「伸手摸他」：耶穌的手觸摸潰爛疼痛的皮膚，祂的愛是真實的觸摸傷痛，撫慰傷痛，進入傷痛，且醫治傷痛。
約翰福音 4:1-30
主知道法利賽人聽見祂收門徒施洗比約翰還多 2 （其實不是耶穌親自施洗，乃是他的門徒施洗）， 3 祂就離了猶太，又往加利利去。 4 必須經過撒馬利亞， 5 於是到了撒馬利亞的一座城，名叫敘加，靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地。 6 在那裡有雅各井。耶穌因走路困乏，就坐在井旁。那時約有午正。 7 有一個撒馬利亞的婦人來打水，耶穌對她說：「請你給我水喝。」 8 那時門徒進城買食物去了。 9 撒馬利亞的婦人對祂說：「你既是猶太人，怎麼向我一個撒馬利亞婦人要水喝呢？」
愛在敘加雅各井邊：因著愛，祂教導生命飢渴和靈裡徬徨的撒瑪利亞婦人：領受活水，用心靈和誠實（靠著聖靈按著真理）敬拜神。（約4:1-30）
撒瑪利亞是北國以色列的首都，主前722年北國亡於亞述，它成為亞述國的一個省份，居住於該地區者都被稱為「撒瑪利亞人」（Samaritans，希伯來文意為守護者、妥拉的守護者）。當時亞述王擄掠北國以色列，只留下最貧窮和最沒有受教育的以色列人，後來，他們與從各處湧進這地建立家園的異族人通婚，便產生了這一群撒瑪利亞人，散居在猶太與加利利間。
約翰福音3:1-21
有一個法利賽人，名叫尼哥迪慕，是猶太人的官。 2 這人夜裡來見耶穌，說：「拉比，我們知道祢是由神那裡來做師傅的，因為祢所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。」 3 耶穌回答說：「我實實在在地告訴你：人若不重生，就不能見神的國。」 4 尼哥迪慕說：「人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？」 5 耶穌說：「我實實在在地告訴你：人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。 6 從肉身生的就是肉身，從靈生的就是靈。 7 我說你們必須重生，你不要以為稀奇。 8 風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去。凡從聖靈生的，也是如此。」
愛在夜裡的問答：因著愛，祂在夜裡教導擁有正統宗教和社會地位的法利賽人尼哥底母：要重生、從水和聖靈生、神愛世人。（約3:1-21）
耶穌晚上也要加班！祂點醒神的兒女必須脫離宗教的窠臼和世界的權勢，生命需要從水和聖靈更新（結36:25-27），在主裏成為新造的人（林後5:17）；我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事（加5:25），成為真正順命的兒女（彼前1:14）。
約翰福音2:13-22
13 猶太人的逾越節近了，耶穌就上耶路撒冷去。 14 看見殿裡有賣牛、羊、鴿子的，並有兌換銀錢的人坐在那裡， 15 耶穌就拿繩子做成鞭子，把牛羊都趕出殿去，倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子， 16 又對賣鴿子的說：「把這些東西拿去，不要將我父的殿當做買賣的地方！」 17 祂的門徒就想起經上記著說：「我為祢的殿心裡焦急，如同火燒。」
18 因此猶太人問祂說：「祢既做這些事，還顯什麼神蹟給我們看呢？」 19 耶穌回答說：「你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。」 20 猶太人便說：「這殿是四十六年才造成的，祢三日內就再建立起來嗎？」 21 但耶穌這話是以祂的身體為殿。 22 所以到祂從死裡復活以後，門徒就想起祂說過這話，便信了聖經和耶穌所說的。
愛在潔淨聖殿：因著愛，祂趕出殿裡一切做買賣的人，在殿裡醫治瞎子、瘸子。（太21:12-17、可11:15-19、路19:45-48、約2:13-22）
福音書記載耶穌兩次潔淨聖殿，一次是在耶穌初始傳道時期（約2:13-22），另一次則是在耶穌榮進耶路撒冷之後（太21:12-17、可11:15-19、路19:45-48）。
耶穌初始傳道，在逾越節上耶路撒冷，祂所看見的聖殿充斥著為方便外來猶太人獻祭所需的牛、羊、鴿子買賣，以及為繳交聖殿稅的銀錢兌換；耶穌拿繩子做成鞭子，趕出牛羊，倒出銀錢，推翻桌子，說：「…不要將我父的殿當作買賣的地方。」（約2:15-16）
約翰福音2:1-11
第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席，耶穌的母親在那裡。 2 耶穌和祂的門徒也被請去赴席。 3 酒用盡了，耶穌的母親對祂說：「他們沒有酒了。」 4 耶穌說：「母親，我與你有什麼相干？我的時候還沒有到。」5 祂母親對用人說：「祂告訴你們什麼，你們就做什麼。」 6 照猶太人潔淨的規矩，有六口石缸擺在那裡，每口可以盛兩三桶水。 7 耶穌對用人說：「把缸倒滿了水。」他們就倒滿了，直到缸口。 8 耶穌又說：「現在可以舀出來，送給管筵席的。」他們就送了去。 9 管筵席的嘗了那水變的酒，並不知道是哪裡來的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎來， 10 對他說：「人都是先擺上好酒，等客喝足了才擺上次的，你倒把好酒留到如今！」 11 這是耶穌所行的頭一件神蹟，是在加利利的迦拿行的，顯出祂的榮耀來，祂的門徒就信祂了。
愛在迦拿婚筵：因著愛，祂順從母親，將水變酒，讓婚筵歡樂延續（約2:1-11）。
使徒約翰記載耶穌所行的頭一件神蹟，不是醫病，不是趕鬼…，而是盡人子的本分答應母親的請求，將潔淨用的水變成上好的酒，讓婚筵的歡樂延續。
不知你曾否經歷：匆匆忙忙趕著到教會敬拜，或是聚精會神在讀經，耳邊聲音突然響起：「大頭！幫媽到全聯買瓶醬油，我炒菜沒醬油了。」也許，你會為了買醬油而無法趕去教會、無法專心讀經，心情不高興；也有可能，你去了教會、繼續讀經，留下一肚子氣的母親。
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