Archive for category: 每日親近神

馬太福音 4:1-11

當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。 2 祂禁食四十晝夜，後來就餓了。 3 那試探人的進前來，對祂說：「你若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物！」 4 耶穌卻回答說：「經上記著說：『人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。』」 5 魔鬼就帶他進了聖城，叫祂站在殿頂上， 6 對他說：「你若是神的兒子，可以跳下去！因為經上記著說：『主要為你吩咐他的使者用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。』」 7 耶穌對他說：「經上又記著說：『不可試探主你的神。』」 8 魔鬼又帶他上了一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看， 9 對祂說：「你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。」 10 耶穌說：「撒旦，退去吧！因為經上記著說：『當拜主你的神，單要侍奉祂。』」 11 於是魔鬼離了耶穌，有天使來伺候祂。

愛在曠野試探中：因著愛，祂與我們一樣被試探，但祂沒有犯罪，勝過試探（太4:1-11），也能搭救被試探的人（來2:16-18）；祂體恤我們的軟弱，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助（來4:14-16）。

魔鬼利用曠野禁食四十晝夜後的飢餓（人的基本需要）來試探耶穌（太4:2-4），耶穌回應說：「人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。」（申8:3）

魔鬼慫恿耶穌從聖城殿頂跳下去來證明神的保守（人與神的關係）（太4:5-7），耶穌回應說：「不可試探主－你的神。」（申6:16）

魔鬼誘惑耶穌賜予世上的萬國與萬國的榮華（眼目的情慾、今生的驕傲）（太4:8-10），耶穌回應說：「當拜主－你的神，單要事奉祂。」（申6:13）

詩篇134:3   願造天地的耶和華，從錫安賜福給你們！

閱讀經文: 詩篇134篇–踏上第十四級台階–稱頌與祝福

134:1 （上行之詩。）耶和華的僕人夜間站在耶和華殿中的，你們當稱頌耶和華！

134:2 你們當向聖所舉手，稱頌耶和華！

134:3 願造天地的耶和華，從錫安賜福給你們！

這首詩是15篇上行之詩（120-134篇）中的最後一篇。這首詩的結構較獨特，採用了對話體的形式，前兩節是城外的朝聖者鼓勵在城內守城的利未支派祭司們稱頌神，然後第三節就是城內的人以祝福來回應他們。

「耶和華的僕人夜間站在耶和華殿中的」係指當時負責管理聖殿的利未人（民3:6-8），他們細心看守，使聖所的燈常常點著（出27:20）。我們從代上9:33得知，利未人詩班「晝夜供職」。摩西的律法描述利未支派的職分為：「抬…約櫃，又侍立在耶和華面前事奉祂，奉祂的名祝福」（申10:8）。在約櫃找到安息之所後，大衛給利未人新的責任（代上23:25-32），不過仍以敬拜為主，他們要「每日早晚，站立稱謝讚美耶和華」（代上23:30）。

詩篇132:8 耶和華啊，求祢興起，和祢有能力的約櫃同入安息之所！

閱讀經文: 詩篇132篇–踏上第十二級台階–渇望擁有神

132:1  （上行之詩。）耶和華啊，求祢記念大衛所受的一切苦難！

132:2  他怎樣向耶和華起誓，向雅各的大能者許願，

132:3  說：我必不進我的帳幕，也不上我的床榻；

撒下6章記載大衛把約櫃運進耶路撒冷，撒下7章隨後敘述大衛想要為神建聖殿的想法，以及神應許要為大衛建立家室的事蹟，這些記載是詩篇第132篇的背景。這首詩篇包含兩部分：祈求神記念大衛把約櫃運往耶路撒冷的熱心，因而祝福他的王朝（1-10節）；以及神的回應：應許將成就大衛之約（11-18節）。

詩人逐級上階尋見神，當踏上第十二級台階時，他深深感受到大衛為神（約櫃）尋得居所的迫切渴慕，他的意念從「擁有神的恩待與賜予」轉變成「擁有神」的迫切渴慕，也再次重申神對他百姓的應許與祝福。

詩篇130:4 但在祢有赦免之恩，要叫人敬畏祢。

閱讀經文: 詩篇130篇–踏上第十級台階-等候救贖

130:1 （上行之詩。）耶和華啊，我從深處向祢求告！

130:2 主啊，求祢聽我的聲音！願祢側耳聽我懇求的聲音！

130:3 主─耶和華啊，祢若究察罪孽，誰能站得住呢？

這首詩是七首懺悔詩之一（6，32，38，51，102，130，143篇）。詩人謙卑地承認遭受痛苦的原因在於他犯了罪，並懇求神赦免他。此處的罪孽意味著整個以色列對神的不順服與叛逆，而不只是指個人的罪過。這首詩始於詩人對救恩的迫切懇求，將焦點集中在全然信靠神的憐恤上（5, 6節），最後以根據神豐盛慈愛而確信赦罪與恢復的信仰告白（7, 8節）來結束。

詩篇128:4 看哪，敬畏耶和華的人必要這樣蒙福！

閱讀經文: 詩篇128篇–踏上第八 級台階-平安蒙福

128:1 （上行之詩。）凡敬畏耶和華、遵行祂道的人便為有福！

128:2 你要吃勞碌得來的；你要享福，事情順利。

詩人在第八級台階上論及「敬畏耶和華、遵行祂道的人」所得到的祝福，不僅是個人蒙福、家庭蒙福、也推至於國家蒙福。

葡萄樹是結果纍纍的植物，無論在開花或結果時都充滿芬芳香氣，所結葡萄果子，可製成葡萄汁，發酵成酒或壓成葡萄乾。橄欖樹充滿生機，樹根周圍長出許多幼苗，是很獨特的栽子樹木，果實能榨油，可作為食料、入藥、抹身、燃燒…多種用途。詩人用這兩種植物形容家室蒙福、興旺的景象，成為葡萄樹和橄欖樹的家庭，是蒙神賜福的家庭。