每日親近神

路加福音3:16  約翰說：我是用水給你們施洗。但有一位能力比我更大的要來，我就是給祂解鞋帶也不配，他要用聖靈與火給你們施洗。 哥林多前書9:27    我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。 施洗約翰談到他的工作，也為耶穌作見證，說：「我是用水給你們施洗，但有一位能力比我更大的要來，我就是給祂解鞋帶也不配。祂要用聖靈與火給你們施洗。」（路加福音3:16）施洗約翰用水施洗，耶穌則用聖靈與火為信祂的人施洗。 火是可燃物和氧化物間的燃燒化學反應，可燃物可以是燃料、大部分生活周邊的物品、廢棄物、動植物、甚至是人體…，氧化物則是來自空氣中的氧氣。讓我們以蠟燭為例，將燭火點燃，談談「火洗」帶出來的生命。 燭火的輻射熱直接加熱蠟燭頂部，頂端固體蠟燭熔解成液體蠟油，在燭芯底部蓄積成蠟油池；蠟油池的蠟油利用毛細管作用沿著燭芯上移，繼續承受燭火加熱而氣化。氣體的蠟油分子由燭芯往外圍燭火擴散，而氧氣分子同時由外界空氣往燭火擴散，在蠟燭火焰面兩者分子相互碰撞，接著進行燃燒化學反應。

約翰福音11:41-42  他們就把石頭挪開。耶穌舉目望天，說：「父啊，我感謝祢，因為祢已經聽我。 42 我也知道祢常聽我，但我說這話是為周圍站著的眾人，叫他們信是祢差了我來。」 路加福音 22:31-32  主又說：「西門，西門，撒旦想要得著你們，好篩你們像篩麥子一樣。 32 但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心。你回頭以後，要堅固你的弟兄。」 天未亮、一整夜、離開眾人時刻…、甚至斷氣前，靜寂之時，祂需要，祂禱告。 在山上、曠野、客西馬尼園…、甚至十架上，獨處之時，祂需要，祂禱告。 耶穌受洗時禱告。祂正禱告的時候，天就開了，聖靈降臨在祂身上，形狀彷彿鴿子；又有聲音從天上來，說：「祢是我的愛子，我喜悅祢。」（路加福音3:21-22） 耶穌選召門徒前禱告。那時，祂上山禱告，整夜禱告神；到了天亮，叫祂的門徒來，就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒。（路加福音6:12-13） 耶穌為五餅二魚祝謝禱告。祂拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人；分魚也是這樣，都隨著他們所要的。（約翰福音6:11）

約翰福音 16:7-8   然而我將真情告訴你們，我去是於你們有益的。我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去，就差祂來。 8 祂既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。 不知何以上主恩惠，待我如此豐饒，不堪如我亦蒙選召，主恩何等奇妙。 不知何以因信得救，此恩向我成就，不知何以一信主話，滿心平安無憂。 不知如何聖靈感動，使人自覺罪污，由聖經中顯明耶穌，引人信靠救主。 不知明日將遇何事，前途或順或逆；但主慈愛永不更易，主必撫養到底。 不知我主何時再臨，如何與主相逢？或將經過死蔭幽谷，或遇主於空中。 惟我深知，所信的是誰，並且也深信，祂必定能夠， 保守我所交付祂的，都全備直到那日。 丹尼爾·韋伯斯特·惠特爾(Daniel Webster Whittle)是一位福音佈道家與詩歌作者，曾經是銀行員、美國南北戰爭時期的退役軍官。在芝加哥鐘錶公司工作時，與著名的佈道家慕迪(Dwight L. Moody)密切合作，是19世紀末期福音佈道運動的重要一員。 1840年，惠特爾出生於美國麻州的奇科皮市，母親十分敬虔，積極將基督信仰傳給自己的四個孩子，惠特爾卻遲遲未能真正認識基督。1861年，他在美國南北戰爭期間服役，在一場戰事中受傷，失去了右手臂，之後還被送進戰俘營。戰後，他被授予少校官階，從此他就被稱為「惠特爾少校」。 惠特爾在受傷養病過程，很想看書，於是拿出從軍前母親流淚送他，塞進隨行帆布包中的小本新約聖經。從馬太福音一章一章的讀，讀到啟示錄，再回頭讀，反覆的讀，越讀越覺有趣，但是他坦承，當時他還不認為自己是基督徒。

詩篇30:5  因為祂的怒氣不過是轉眼之間，祂的恩典乃是一生之久，一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。 耶利米哀歌 3:23  每早晨這都是新的，祢的誠實極其廣大。 詩篇 5:3  耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；早晨我必向你陳明我的心意，並要警醒。 大衛在獻殿的時候作詩歌，歌頌神，稱讚祂的聖名，因為他深深體會，神的怒氣僅在轉瞬之間，神的恩典乃是一生之久。黑夜或許充滿眼淚與掙扎，但是神未遠離，黑夜過去，天一亮，祂依然與我們同在，我們可以歡呼迎接新的開始。 大衛說：「一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。」（詩篇30:5） 清晨，神的慈愛與憐憫再次臨到，這是祂誠實不變的應許，祂給每一個人都有新的一天。在這時刻，萬物甦醒，我們的心也再次被更新。「每早晨，這都是新的；祢的誠實極其廣大。」（耶利米哀歌 3:23）

帖撒羅尼迦前書5:19-22      19 不要消滅聖靈的感動， 20 不要藐視先知的講論。 21 但要凡事察驗，善美的要持守， 22 各樣的惡事要禁戒不做。 那是個忙碌的週五上午，一早跟學生討論研究進度、接著一場視訊會議、之後又有研究生固定的專題演講…；中午吃完便當，正想休息片刻，卻來了一通電話，提醒我下午的拜訪行程。起身走向校園的另一個角落，天氣熱，身體有點累，心想拜訪行程完後就打道回府，迎接週末，好好休息。 擦擦汗，坐在會議室等候拜訪會議，滑手機看email，「老師！下午三點可以在哪裡找到您?」訊息映入眼簾。喔！喔！找我？下週二要期中考了，問問題？不是跟大家約好，明天週六上午開放讓同學問問題嗎？今天下午三點！我累了，我不想回辦公室，我要回家。正想要回訊息，會議開始了，我停下滑手機。 接近下午三點開完會，我再打開手機看，「老師！您傳給我的訊息怎麼空空的？」原來剛才猶豫不知如何回覆，就送出空白訊息。此時心中聲音湧現…，我掙扎著思考，回研究中心太遠，回機械系館還算可以，那就在系館中庭好了，我不想上五樓辦公室，太麻煩了。回了email，緩步走向系館，呆坐中庭木椅，收到回覆訊息「我從體育館過來，十分鐘，馬上到」。

約翰福音14:27    我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的不像世人所賜的，你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。 「同心圓」旗下的敬拜者使團2020年演唱《平安》，作者馬啟邦分享：我有一個心願—為孩子們寫經文詩歌，把神的應許都記下來。 這年代的人，很苦，很無力，我不敢想像下一代過的日子會是怎樣。我希望有天當孩子們知道生命中的狂風暴雨和捆鎖劫難是何等的磨人，直叫人對別人、對自己也失去信心時，也會記得神賜下的平安和盼望其實不曾離開，因主耶穌已經「親自」為祂所愛的孩子把平安留下來。 祂的犧牲洗清了我們的過犯，祂的復活讓我們盼待祂的再來與審判。祂賜下的盼望不會死，祂的安慰常在，在祂裡面我們穩如磐石，因我們的主已勝過了世界。 在音樂會聽到小孩子在唱《平安》時，異常的感動我。我心裡暗暗的祝願：「你要一直把這歌唱下去，好像我們唱給你們聽一樣。」近日特別多天災人禍、逼迫和不公義，願這歌也承載著我們，讓我們注目於神。無論什麽境況，願平安與你常在。

詩篇27:4   有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求，就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裡求問。 小時候的主日清晨，母親總是特別忙碌，因為需要迅速的把五個孩子梳洗乾淨、穿戴整齊，好讓他們跟著父親準時到教會上主日學。那時父親的腳踏車是孩子們唯一的交通工具，一車載三個孩子是常見的事，如果我們家有博物館的話，父親的老爺腳踏車一定會放在最顯眼之處，因為那是我們家孩子們最深層的記憶。 從小在教會長大，自然投入團契生活，主日清晨是少年人學習晨禱的時候，教會前庭棕櫚樹下常是我們清晨聚集的地方。記得有天清晨我負責帶領晨禱，排了四張長板凳在樹下，時間到了，卻只我一個人，沒人哪！我低頭為夥伴們的平安來到禱告，禱告完後抬頭一看，前面三張長板凳坐滿了剛到的夥伴們，那時我開始學習信心的功課。 教會鼓勵年輕人參與服事，我在大學時期開始教主日學，曾經帶領一群小三的孩子一直到他們小學畢業。那段時間我跟孩子們相約在主日清晨早禱，在教堂前側小小的準備室圍在一起，大家開口輪流禱告，禱告會完後再帶他們到教會附近的市場吃早餐。在服事的過程，我看著、也跟著這群小蘿蔔頭，一起在教會成長。 日子久了，不僅要照顧小蘿蔔頭，也開始學習帶領主日學同工。主日清晨，我們全家一起到教會，我和妻子惠吟教主日學，兩個孩子當主日學學生。來到教會，習慣的打開一間間主日學教室門窗，接著進主日學辦公室和同工們一起禱告，再走到教會門口歡迎一個個來參加主日學的孩子們，這是一段充滿學習和感恩的日子。

撒迦利亞書9:9  錫安的民哪，應當大大喜樂！耶路撒冷的民哪，應當歡呼！看哪，你的王來到你這裡，祂是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子。 約翰福音8:1-11 於是各人都回家去了。耶穌卻往橄欖山去。 2 清早又回到殿裡，眾百姓都到他那裡去，他就坐下教訓他們。 3 文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫她站在當中， 4 就對耶穌說：「夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。 5 摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死，你說該把她怎麼樣呢？」 6 他們說這話乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。 加拉太書5:23談到「溫柔」是聖靈所結的果子之一，這裡的「溫柔」（希臘文原文為prautēs）指的是謙卑、溫順，但並非懦弱無能，而是剛柔並濟，一種受控的力量，在真理與愛中表現出來的謙和態度。 柏拉圖在《理想國》(Republic)中，利用守衛犬(guardian dog) 來比喻勇猛與溫柔並存的理想品德；對敵人兇猛、果斷（勇敢、具有攻擊性），對熟悉的人親切、和善（溫柔、友好）；而這看似矛盾行為的核心，就在於這種犬隻能辨別敵人與朋友。

雅各書1:2-4 我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂，3 因為知道，你們的信心經過試驗就生忍耐。 4 但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。 尼克・胡哲(Nick Vujicic)患有先天性四肢切斷症，出生時沒有四肢，從小就面臨極大的身體限制與心理挑戰。他曾經在童年時期感到絕望，甚至想過結束自己的生命。然而，他後來透過信仰耶穌，找到了人生的意義與希望。 今天的尼克成為了世界知名的基督徒演講家、勵志作家、慈善機構創辦人，並且經常公開見證聖靈在他生命中結出了「忍耐」的果子。尼克分享過，從小到大，他的生活充滿了延遲的希望和長時間的等待。他說： 「我必須學會接受，禱告的答案不一定會按我想要的時間和方式實現，但我可以相信神依然是美善的(I had to learn that my prayers wouldn’t always be answered when and how I wanted them to be, but I could trust that God was still good.)。」 為了簡單的事情（比如拿杯水、打開門），尼克都需要極大的耐心學習和持續練習。他經歷了無數次失敗，但沒有放棄，而是靠著聖靈賜下的力量堅持下去。

加拉太書5:6 原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效，唯獨使人生發仁愛的信心才有功效。 Galatians 5:6  For in Christ Jesus neither circumcision nor uncircumcision has any value. The only thing that counts is faith expressing itself through love. (NIV) 德蕾莎修女(Mother Teresa)以她對印度加爾各答貧困病患的無私奉獻而聞名於世。她創立了「仁愛傳教女修會」，致力於照顧「最貧困中的貧困者」。她不僅提供食物、醫療照護，更重要的是，她給予那些被社會遺棄的人們愛與尊嚴。她的行動表達對人們最深切的關懷，即使面對艱難的環境，也始終堅持付出愛。 曼德拉(Nelson Mandela)在南非種族隔離時期，為了爭取平等與正義，被監禁長達27年。出獄後，他沒有選擇報復，而是以寬恕與和解來帶領南非走向和平轉型。他的行動展現出強大的仁愛力量，即使面對曾經迫害自己的人，也能夠選擇寬恕，並為整個社會福祉而努力。