每日親近神

創世記28:20-22 雅各許願說：「神若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物吃、衣服穿， 21 使我平平安安地回到我父親的家，我就必以耶和華為我的神， 22 我所立為柱子的石頭也必做神的殿。凡祢所賜給我的，我必將十分之一獻給祢。」 創世記28:10-22記載雅各從別是巴出發，前往哈蘭投靠母舅拉班的初始旅程。從別是巴到哈蘭，兩地相距約800公里（台灣南北距離的兩倍），在古代，這是段漫長的旅程，靠著步行或騎駱駝，長途跋涉需要數週甚至數月的時間。 經過幾天路程，雅各來到路斯，望向遙遠的哈蘭，隨地枕著石頭睡覺，我們可以想像當時雅各內心的惶恐與不安。睡夢中，神在天梯向雅各祝福，雅各睡醒驚懼說：「這地方何等可畏！…乃是神的殿…」於是，把所枕的石頭立作柱子，澆油在上面，將那地方改名叫伯特利（意為神的殿），同時向神許願說： 「神若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物吃，衣服穿，使我平平安安地回到我父親的家，我就必以耶和華為我的神。…」（創世記28:20-22）

傳道書5:18-19    我所見為善為美的，就是人在神賜他一生的日子吃喝，享受日光之下勞碌得來的好處，因為這是他的份。 19 神賜人資財豐富，使他能以吃用，能取自己的份，在他勞碌中喜樂，這乃是神的恩賜。 畢業分別多年的同學相約拜訪老師，一坐下，老師高興地垂問大家生活過得如何。不料，這句話勾出了大家的滿腹牢騷，每個人輪流訴說生活的不如意：「工作壓力大！家庭煩惱多！做生意的資金套牢！當公務的仕途受阻！…」仿佛大家都成了時代的棄兒。 一陣子的訴苦抱怨，老師看出大家口乾舌燥，從櫥櫃裡拿出一大堆杯子，擺在茶几上。各式各樣的杯子，瓷器的、玻璃的、塑鋼的…，杯子表面有彩繪風景、雕塑圖騰、還有紀念圖案…，老師提把水壺說：「大家都是我的學生，我不把你們當客人看待了。你們要是渴了，就自己倒水喝吧。」 大家紛紛選了自己看中的杯子倒水喝，留下了一落疊在一起的紙杯，老師拿起一個紙杯說：「你們有沒有發現，大家手裡的杯子都是最好看、最別緻的杯子，而像這紙杯就沒人選中它。」當然，還用說？我們都希望自己拿著的是一隻好看的杯子。

哥林多前書 12:18-21  但如今，神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。 19 若都是一個肢體，身子在哪裡呢？ 20 但如今肢體是多的，身子卻是一個。 21 眼不能對手說：「我用不著你。」頭也不能對腳說：「我用不著你。」 王先生是一個不苟言笑的人，平常很吝嗇給人讚美或掌聲。有一天他在家裡吃飯，發現有一道烤鴨的鴨子只有一條腿，於是問太太：「為什麼這隻鴨子只有一隻腳？」。太太說：「有什麼好奇怪的，我們家的鴨子都只有一隻腳呀。」 「我不信，所有鴨子都有兩隻腳，為什麼只有我們家的鴨子比較特別？」「不信，你不會自己到池塘去看。」於是王先生跑到池塘去看他的鴨子。 鴨子正好在睡午覺，因此都縮著一條腿，只用一條腿站立。看過去，好像所有的鴨子真的都只有一條腿。王先生靈機一動，朝鴨子棲息的方向很用力地鼓掌，鼓掌的聲音把鴨子都驚醒了，紛紛把縮著的那隻腳放了下來。

詩篇 90:10-12 我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲，但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩；轉眼成空，我們便如飛而去。11 誰曉得祢怒氣的權勢？誰按著祢該受的敬畏曉得祢的憤怒呢？12 求祢指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。 一位年輕的姊妹忙著作孩童語言發展研究，跟ChatGPT訴苦：「統計數據很麻煩！作分析圖表也是！」ChatGPT回應：「真的懂妳！做統計真的很折磨人，尤其是面對一堆數字、檢定、圖表、報告的時候；但是，統計其實也改變過很多人的人生，我分享一個真實故事，希望可以給妳一點力量。」 南丁格爾(Florence Nightingale)是近代護理學的創始人，但很多人不知道，她其實也是統計學的傳奇人物，她是用統計改變世界的護理先鋒。

哥林多後書4:13-16 但我們既有信心，正如經上記著說：「我因信，所以如此說話」，我們也信，所以也說話。14 自己知道那叫主耶穌復活的，也必叫我們與耶穌一同復活，並且叫我們與你們一同站在他面前。 15 凡事都是為你們，好叫恩惠因人多越發加增，感謝格外顯多，以致榮耀歸於神。 你曾否只坐在那兒靜靜想念你所關心的人，卻突然覺得為他（她）做了件好事的經驗。那是天父的同在，祂透過你心中的聖靈對你們說話… 你是否曾想念久未見面的朋友，而過不久就遇見或接到他們的電話。那是天父的同在，祂使我們心意相通… 你曾否收過一件很棒但你從未要求的事物，譬如信箱擺錢，或欠債神秘的被清償，或獲得極想要買但買不起物品的商家折價券。那是天父的同在，祂知道你內心最深的渴求…

希伯來書 4:16   所以我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，做隨時的幫助。 還記得摩西遇見上帝嗎？還記得雅各遇見上帝嗎？還記得約伯遇見上帝嗎？上帝的來訪，不總是充滿喜樂，可能是飄泊、折磨、也可能是撒旦的攪擾。 17世紀著名的英國傳教士約翰·多恩(John Donne)對於病痛的肇因沒有找到合理的解釋，但他卻提到了「反應」才是最為關鍵的議題。如果有正確的反應，我們就可以坦然無懼的信靠上帝。 我們無法接近一位令我們害怕的上帝。求上帝給我們正確的敬畏與信靠，猶如面對耶穌復活的婦女們既驚恐又喜樂，因為上帝親自用祂的大能，征服最後的敵人—死亡。

約翰福音 15:12  你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令。 《Blest Be the Tie that Binds》（中譯：以愛相連）是一首甜美的讚美詩，它描述作者約翰·福塞特(John Fawcett)的故事。約翰於1740年出生於英國約克郡的貧困家庭，十二歲就成了孤兒。他曾是裁縫學徒，在十六歲那年因聽了佈道家喬治·懷特菲爾德(Whitefield)的講道，大受感動且獻身成為傳道人。 1765年，約翰成為約克郡瓦恩斯蓋特一所鄉村小浸信會教堂的牧師。教會會友多屬貧窮人家，無法支付傳道人足夠的薪水，每個月不到16元，卻要負擔全家開銷，生活辛苦且委屈。然而，看到會友們愛主的心，愛傳道人的心，約翰不忍心多求或是怨言，也因此更得會友們的愛戴及欽佩。

申命記8:2-3    你也要記念耶和華你的神在曠野引導你這四十年，是要苦煉你、試驗你，要知道你心內如何，肯守他的誡命不肯。 3 祂苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。 出埃及記12章記載：以色列人在住滿埃及四百三十年的那一天，猶太曆正月十五日，他們從蘭塞起行，往疏割去；除了婦人孩子，步行的男人約有六十萬（出埃及記12:37-41）。這大群以色列人包括婦人孩子，可能高達兩百萬人，神領他們出埃及，走曠野的路。 在曠野的旅程中，他們因恐懼埃及軍隊的追趕而抱怨摩西，懷疑神的帶領（出埃及記14:10-12），在瑪拉因水苦而抱怨（出埃及記15:23-24），在曠野中抱怨沒有食物（神為此賜下嗎哪和鵪鶉）（出埃及記16:2-20），在利非訂再次因缺水而抱怨（出埃及記17:1-7），在西奈山下拜金牛犢，嚴重背叛神（出埃及記32:1-6）…。

希伯來書1:3  祂是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用祂權能的命令托住萬有。祂洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。 這是我首次飛往印度，班機在凌晨抵達班加羅爾機場。儘管要來接機的朋友先前已經寄給我許多電子郵件，但我還是不知道誰會來接我，也不知道該在哪裡與對方碰面。我隨著人群來到行李領取處，再前往海關，在潮濕悶熱的黑夜裡，試圖從茫茫人海中看到友善的眼神。 整整一小時，我在人群前面來回走動，希望有人能認出我。最終，有個和藹可親的人走過來，問道：「你是惟恩嗎？真抱歉！你就在我面前走來走去，我卻認不出你，但你的樣子跟我想像的完全不一樣。」 我們經常因為一時糊塗，而無法認出我們應認得的人或地方。但上帝提供一種明確的方式，讓我們能準確無誤地認出祂。

約書亞記6:2-5    耶和華曉諭約書亞說：「看哪，我已經把耶利哥和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中。 3 你們的一切兵丁要圍繞這城，一日圍繞一次，六日都要這樣行。 4 七個祭司要拿七個羊角走在約櫃前。到第七日，你們要繞城七次，祭司也要吹角。 5 他們吹的角聲拖長，你們聽見角聲，眾百姓要大聲呼喊，城牆就必塌陷，各人都要往前直上。」 七個祭司拿七個羊角，繞耶利哥城七日，第七日繞城七次，耶利哥城牆就塌陷了。七是聖經中的完全數，神用六日創造天地，第七日安息（創世記2:1-3），七日成為一週，七代表完美、完全。 最近我也經歷七次「剛強壯膽」的提醒。前些日子讀經，從申命記末幾章讀到約書亞記第一章，發現約書亞分別從摩西（申命記31:7）、神（申命記31:23，約書亞記1:6，1:9）以及以色列百姓（約書亞記1:18）得著五次鼓勵，當「剛強壯膽」承接摩西的使命，降服於神，竭力追求神的旨意，帶領以色列人進入迦南地。