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Let Your Actions Speak Well of Jesus

2020-03-13 in /by

Hi GAMErs,

Today’s passage is 1 Peter 2:11-17.  Let’s go!

1 Peter 2:11a (NIV) 
11  Dear friends, I urge you, as aliens and strangers in the world…
 
On verse 11a:  Here is the “alien and stranger” theme again from Peter, the idea that as Christians our home is not on earth but in heaven.  So don’t live as if your life on earth is all there is, but every day live with heaven in mind.
 
1 Peter 2:11b (NIV) 
…to abstain from sinful desires, which war against your soul.
 
On verse 11b:  How does sin “war against your soul”?  By trying to get you to buy into the lie that you’ll be happier and better off if you sin.  That is the deceitfulness of sin.  Are you tempted to sin in a certain way today? 

耶穌在耶利哥

2020-03-12 in /by

路加福音19:10人子來，為要尋找、拯救失喪的人。

談起耶利哥，相信沒有人不知道吧! 你第一個想到跟耶利哥有關的故事是什麼？

是不是以色列人繞耶利哥七天，耶利哥就倒了的故事呢？真的很神奇吧! 神曉喻約書亞，一週六天內每天繞城一次，在第七天繞城七次；約書亞照做，城就倒了。神不允許以色列人拿取耶利哥的東西，全部要消滅掉，因為是當滅之物；唯有金子、銀子和銅鐵的器皿，都要歸耶和華為聖，必入耶和華的庫中。有一個人名叫亞干，他私底下拿了一件美好的示拿衣服，二百舍客勒銀子，一條金子重五十舍客勒，結果以色列人在第二階段的艾城之役大敗。亞干的罪也被彰顯出來。

約書亞咒詛重建耶利哥城門的人，因為耶利哥是以色列人進迦南攻取的第一個城巿，也就是初熟之物，是屬於神的。以色列王亞哈在位的時候，有伯特利人希伊勒重修耶利哥城。立根基的時候，喪了長子亞比蘭，安門的時候，喪了幼子西割，正如耶和華藉嫩的兒子約書亞所說的話(王上16:34)。

Crave the Word of God

2020-03-12 in /by

Hi GAMErs,

Today’s passage is 1 Peter 2:1-10.  Let’s go!

1 Peter 2:1 (NIV) 
1  Therefore, rid yourselves of all malice and all deceit, hypocrisy, envy, and slander of every kind.
 
On verse 1:  Here’s a Bible reading tip: whenever you see the word “therefore”, look at the verses just before “therefore”.  Then you can better know what the “therefore” is there for.  In this case, just before verse 1, Peter has been telling his readers to “love each other deeply from the heart, since you have been born again by the imperishable word of God” (1 Peter 1:22-25).  So it is with the goal of loving each other deeply that Peter tells his readers to rid themselves of all malice, deceit, hypocrisy, envy, and slander of every kind. 
 

There’s No Expiry Date on God’s Word or Jesus’ Blood

2020-03-11 in /by

Hi GAMErs,

Today’s passage is 1 Peter 1:13-25.  Let’s go!

1 Peter 1:13 (NIV) 
13  Therefore, prepare your minds for action; be self-controlled; set your hope fully on the grace to be given you when Jesus Christ is revealed.

On verse 13:   Peter is telling believers everywhere in the Roman empire: don’t place your hope in money, pleasure, people, or anything else you have now.  Instead, place your hope fully on the grace you will be given when Jesus comes again: the future grace of being united with Jesus, of knowing Him intimately, of experiencing His presence so closely and without limit, and of being home together with Him and with God’s family in heaven where there is no more death, sickness, suffering or sorrow.

耶穌在伯大尼

2020-03-11 in /by

約翰福音11:25  耶穌對她說：「復活在我，生命也在我。」

在國外有不少同樣名字的城巿，例如溫哥華Vancouver，在加拿大的英屬哥倫比亞省有一個，在美國華盛頓州也有一個；而列治文Richmond，在世界上有60個地方都取這個名字。聖經上的伯大尼也是如此，新約裡告訴我們，在以色列這小小的地方就有兩個地方都叫伯大尼。這兩個伯大尼都很出名。

因為第一個伯大尼是耶穌接受施洗約翰施洗的地方。在〈約翰福音〉一章28節記載：「這是在約但河外，伯大尼，約翰施洗的地方作的見證。」這地方稱為約旦河外的伯大尼，大多數人認為是在現代約旦國境內、約但河下游的東岸地區。這約旦河外的伯大尼就在比利亞境內。

所以當耶穌還在比利亞時，有人來告訴耶穌，他所愛的人病了。耶穌聽了的反應是：「這病不至於死，乃是為神的榮耀，叫神的兒子因此得榮耀。」但是，拉撒路卻死了。當我們為病人代禱時，總認為病人要得醫治，神才能得榮耀；人若死了，神還有什麼榮耀呢？換個角度思想，假如所有的病人經過禱告就不死，世界會不會太擁擠了？

耶穌在比利亞

2020-03-10 in /by

路加福音15:10 我告訴你們：一個罪人悔改，在神的使者面前也是這樣為他歡喜。

比利亞在哪裡呢？這地方對我們而言有點陌生，因為她在約但河東，是舊約的基列地，新約一般用「約旦河外」(太 19:1、可 10:1、約 10:40)來形容此地。此地地勢很高，樹木很多，有長達 1000公尺的懸崖，可俯視約旦河。當以色列人要過約旦河進迦南時，流便、迦得、瑪拿西半支派的人看到它，竟然不想進入迦南了! 摩西答應把這片土地賜給這兩個半支派，但是要求他們的男丁仍然和其他人一起進迦南並肩爭戰，直到得到應許之地。他們也答應了。

在主耶穌的時代，比利亞住的大多是猶太人，由希律安提帕統治。此地與加利利和猶大地相連，因此猶太人若想從加利利區去猶大地，或從猶大地去加利利區，卻不想經過撒瑪利亞，就可以取道比利亞。

主耶穌在最後一次前往耶路撒冷之前，也就是受難之前，曾隱退到約旦河外，也就是在比利亞住了一小段時日。四福音裡都有這個記載，只是各取記錄耶穌的教訓有別。分列如下：

一, 論離婚 (太19:3-12/可10:1-12/路16:18)

耶穌在比利亞時，有法利賽人來跟耶穌討論離婚(休妻)的問題。猶太人當時對離婚的看法有保守和自由兩派。摩西在〈申命記〉 24:1 吩咐以色列人：「人若娶妻以後，見她有甚麼不合理的事，不喜悅她，就可以寫休書交在她手中，打發她離開夫家。」什麼是「不合理的事」呢？猶太人對這一點有許多的爭論。比較保守的沙買學派(Shammai School) 認為不合理的事只有一項，就是淫亂。稍自由的希列學派(Hillel School)認為它涵蓋較廣，於是到最後變成幾乎不論什麼理由都可以休妻。

Nothing Like The Hope We Have in Jesus

2020-03-10 in /by

Hi GAMErs,

Today we begin our look at 1 Peter, a letter written by the apostle Peter, one of Jesus’ disciples, probably around 64 A.D. to Christians scattered everywhere throughout five Roman provinces.

On verses 1-12:  When you read this passage, keep in mind the context within which Peter is writing this letter.  In approximately 64 A.D., Christians in the Roman Empire are going through severe persecution.  Emperor Nero has launched, or is just about to launch, a widespread movement to capture and destroy Christians.  He would become famous for setting Christians on fire as human torches for his dinner parties and feeding them to lions in the coliseum.  With this background of great persecution in mind, read verses 1 to 12 and you will find that they come alive with so much more meaning and relevance.  Likewise, if you have ever been bullied, ostracized, or excluded by others, may you find encouragement from this letter by Peter.

耶穌在黑門山

2020-03-09 in /by

馬太福音17:2   就在他們面前變了形象，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。

黑門山，在敘利亞譯本作西連山，阿拉伯語稱之為謝赫山 ( 意即長老山 )，又因山頭長年積雪，被稱為塔利山 ( 意即雪山 )。黑門山横跨黎巴嫩平原和米斯巴平原，是瑪拿西半支派的北界，也是以色列全地的北界。現今黑門山的頂峰位於敘利亞和黎巴嫩境內，西坡和南坡則歸於以色列。

相信許多人對黑門山的印象來自〈詩篇〉133篇： “看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美。這好比那貴重的油，澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟。又好比黑門的甘露，降在錫安山，因為在那裏有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。”

黑門山和錫安山相距超過一百哩，高度相差極大，但是從西面地中海而來的空氣帶著水份，碰到黑門山就會往上升，每年10 月到4 月北風吹拂，就會使水氣飄過千山萬嶺到達錫安山，遇見冷空氣後便會凝結成露水，帶來秋雨與春雨。因為當地不常下雨，雨量也很分散，所以因著黑門的甘露，以色列的農作物得以豐收，葡萄品質也非常好。黑門山對以色列的祝福還有哪些呢？