紀念道成肉身
約翰福音 6:47-48 我實實在在地告訴你們:信的人有永生。 48 我就是生命的糧。
約翰福音 6:63 叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈,就是生命。
讓我們先從一個略顯沉重的觀察開始:聖經並沒有提供耶穌確切出生日期的確鑿證據。那麼,早期基督徒是如何得出12月25日這個結論的呢?
答案在於猶太神學思想與早期基督教推測的融合。教會借鑒了猶太傳統(例如,《猶太新年》10b-11a),認為時間是循環的,一位偉大人物的受孕和死亡在宇宙中可能存在某種關聯。被認為是拉丁教父和西方基督教神學鼻祖之一的特土良(約公元160-220年)聲稱知道耶穌的死亡日期(3月25日,尼散月十四日),並據此推斷耶穌的受孕也發生在同一天。
邏輯很簡單:如果耶穌受孕於3月25日,那麼他的出生日期就在9個月後,大約是12月25日。這種推算展現了早期基督徒用來推論耶穌誕生的神學推理。它也恰好與1月1日的割禮節吻合,根據猶太曆,割禮節是在耶穌誕生後第八天慶祝的。
聖誕節的形成與後來基督教化的羅馬帝國截然不同。在公元4世紀到6世紀之間,教會領袖確實重新詮釋了一些現有的節日(包括像農神節這樣的仲冬慶祝活動),但這發生在12月25日被提議之後很久。早期的基督徒仍遭受迫害,與主流文化格格不入,他們並非採納異教習俗,而是與異教劃清界線。

