箴言26:22 傳舌人的言語如同美食，深入人的心腹。
閱讀經文：箴言 26:22-25
22傳舌人的言語如同美食，深入人的心腹。23火熱的嘴奸惡的心，好像銀渣包的瓦器。24怨恨人的用嘴粉飾，心裡卻藏著詭詐。25他用甜言蜜語，你不可信他，因為他心中有七樣可憎惡的。
不要將謠言當美食
「傳舌人的言語，如同美食，深入人的心腹。」(箴言二十六：22)
上帝不要我們傾聽小道消息，打聽坊間傳聞，探聽別人隱私。上帝知道人性的軟弱，是將謠言當美食。
這經節的「美食」原意是長膿的穢物，吃進去後，會填飽人心的某個空間，在裡面生毒。謠言是美食，卻是毒物，吃了使人死。因此，我們要遠離包打聽的人，拒絕據說、可能、或許式的報導，不聽傳聞的消息，離開互傳謠言的聚集。
不傳遞謠傳，是止息謠傳最好的方法，求上帝醫治我們的內心，關掉愛聽小道消息的那扇門，封掉愛打聽的那扇窗，填掉以謠言為滿足的那個鑰匙洞。將上帝的話聽清楚，聖經才是真正的美食。
箴言26:19 他就像瘋狂的人拋擲火把、利箭、與殺人的兵器。
閱讀經文：箴言 26:18-21
18人欺凌鄰舍，卻說：「我豈不是戲耍嗎？」19他就像瘋狂的人拋擲火把、利箭與殺人的兵器。20火缺了柴就必熄滅，無人傳舌，爭競便止息。21好爭競的人煽惑爭端，就如餘火加炭，火上加柴一樣。
笑鬧與欺凌
「人欺凌鄰舍，卻說，我豈不是戲耍嗎。」(箴言二十六：18)
罪的清楚呈現，常是政治強盛的地方。強國經常以欺侮隔壁的小國為樂，將鄰國視為附庸，定期進貢，抓取人質，隨時展示軍威，給與恐嚇。強國的軍國主義是騙局，犧牲許多人的生命，玩弄在少數人的野心間。
罪的清楚呈現，常是權力集中之處。他們經常以污穢的言詞中傷對方，以惡意的動作侮辱對方，以不實的謠言羞辱對方。這不是民主，而是人性有罪的表現。
我們要避開笑鬧式的戲劇、電影、小說、卡通，有些是侮辱老人、身障、精神病、長得較醜、或身材較矮的人。
人類文明的悲劇是用美好的名詞，去包裹可怕的罪惡；用亮麗的口號，去遮掩可怕的兇殘；用笑鬧的表現，去粉飾可怕的欺凌。
箴言26:16 懶惰人看自己、比七個善於應對的人更有智慧。
閱讀經文：箴言 26:14-17
14門在樞紐轉動，懶惰人在床上也是如此。15懶惰人放手在盤子裡，就是向口撤回，也以為勞乏。16懶惰人看自己、比七個善於應對的人更有智慧。17過路被事激動，管理不干己的爭競，好像人揪住狗耳。
不要自憐不向前
「門在樞紐轉動，懶惰人在床上也是如此。」(箴言二十六：14)
樞紐是門把，門把只是向左右轉，門不會推開，必須轉了以後向前推，門才會打開。
舉棋不定的人，總在門外徘徊；多疑多慮的人，常在關鍵處停滯。愛自憐的人，不肯離開自己的床禢。躺在家裡很舒服，何需到外闖江湖。睡在床上多愜意，何必出門花力氣。
常躺在床上的是病人，一直在床上的是死人。為何在有手、有腳的時候不出去？為何在有力、有氣的時候不向前？
求上帝給我們一點勇氣，將門推出去，給我們一點信心，離開褥子站起來。與其在床上左右轉覆，倒不如到真實的世界練身體。
箴言26:12 你見自以為有智慧的人麼，愚昧人比他更有指望。
閱讀經文：箴言 26:12-13
12你見自以為有智慧的人麼，愚昧人比他更有指望。13懶惰人說道上有猛獅，街上有壯獅。
誰是你生命的主?
「你見自以為有智慧的人麼，愚昧人比他更有指望。」(箴言二十六：12)
許多人做事是根據他的喜好，喜好什麼就做什麼，不喜好什麼就放棄，或一開始就裹足不前。
上帝警告我們，自以為是的人，未來沒有指望。因為他們做事以自己為標準，不會放下自己的看法，尋求上帝的旨意；不會放下自己的喜好，照聖靈的感動而行。
「指望」的原文，是「依附」的意思，如同繩索緊縛。一個人所緊縛的，決定他的未來會如何。不要緊附在錯誤的人、事、物上，要緊附在耶穌上。背著十字架跟隨 主，不要背負自己的喜歡。跟隨主，是救恩的窄路，不是自己喜歡或不喜歡，是上帝帶領的問題，不是以自己為衡量一切的主體。信耶穌的意義，是接受耶穌作我們 生命的主。
如果樣樣都以自己的喜好為主，即使他參加許多的聚會與服事，他還是沒有得救的人。只有敬虔的外貌，內心沒有改變；只有宗教的熱忱，生命沒有重生，至終是屬於撒旦國度的人。
誰是你、我生命的主？是決定我們的一生的關鍵。
箴言26:9 箴言在愚昧人的口中，好像荊棘刺入醉漢的手。
閱讀經文：箴言 26:9-11
9箴言在愚昧人的口中，好像荊棘刺入醉漢的手。10雇愚昧人的，與雇過路人的，就像射傷眾人的弓箭手。11愚昧人行愚妄事，行了又行，就如狗轉過來，喫他所吐的。
福音與等待
「箴言在愚昧人的口中，好像荊棘刺入醉漢的手。」(箴言二十六：9)
上帝講愚昧人會如何，是在提醒我們，處事做人要注意。我們在傳講上帝話語，對方若像醉漢沈迷於惡習，某種外來的刺激品時，對上帝話語的反應，將如同荊棘刺入醉漢的手，他們完全失痛感。
不要責怪醉漢為什麼不聽，不要懷疑上帝話語沒功效，不要憂心自己的事奉沒能力。要等待，不失望。
我們對人傳福音時，荊棘刺入一時沒功效，不要就拿荊棘來刺自己。等一下，再等一下，醉漢總有清醒時。等一下，再等一下，醉漢總有感覺時。等一下，再等一下，醉漢總有放掉沈湎的東西時。
箴言26:7 瘸子的腳，空存無用；箴言在愚昧人的口中，也是如此。
閱讀經文：箴言 26:6-8
6藉愚昧人手寄信的、是砍斷自己的腳、自受損害。7瘸子的腳，空存無用；箴言在愚昧人的口中，也是如此。8將尊榮給愚昧人的、好像人把石子包在機弦裏。
看清所託，才能交棒
「藉愚昧人手寄信的、是砍斷自己的腳、自受損害。」(箴言二十六：6)
不能將重要的事交給愚昧人，因為他們做事漫不經心，熱心接受，不會完成；他們享受愛做的，忘記任務；追求自己所愛的，無法專心；重視自己的感受，忘記承諾。
這是愚人，無法完成所交付的工作。我們不能把事交給沒事幹的人，以為幫助他們，其實是害了自己，如同砍斷自己的腳。
國家的強弱，組織的興衰，公司的成敗，在乎多少人能夠承負責任，完成所託。下一代若是萎靡、沮喪、享樂，國家將完，公司將垮，組織將散。仔細一想，原來大家都是愚人，沒有手的，交給無腳可行的。誰是能夠承負責任的人呢?求上帝賜給能上戰場的忠心者。
箴言26:4 不要照愚昧人的愚妄話回答他，恐怕你與他一樣。
閱讀經文：箴言 26:4-5
4不要照愚昧人的愚妄話回答他，恐怕你與他一樣。5要照愚昧人的愚妄話回答他，免得他自以為有智慧。
不講話的學問
「不要照愚昧人的愚妄話回答他，恐怕你與他一樣。」(箴言二十六：4)
講話的學問在知道什麼時候該講，什麼時候不該講。講個不停，不是最好的講話方式，不講話，也不是解決問題的方法。即使同一個對象，也有講與不講的時候。
聖經裡的「愚人」，原意是偏離正常岔路的人，這包括個性上倔強，做事上極端，性情上反覆，判斷上曲解，真理上譏諷，行為上墮落，心靈裡邪惡，性慾上氾濫， 金錢上貪婪，勢力上嗜血；宗教上有敬虔，卻背了有敬虔的實意；知識上有聰明，卻拿來反對創造知識的上帝；做事上有行動力，卻不知做事的目的；感情上有需 要，卻在相反的一方得滿足等。
當愚人陷在自我為義時，智慧的人要保持靜默，免得與他同調。那是體力的浪費，智力的消耗，心力的損傷。
火車交會要不同軌，否則會對撞。行車安全要有紅綠燈，否則不知往前或停止。我們與愚人同軌嗎？我們的生命沒有紅綠燈嗎？上帝啊，求祢給憐恤的機會。
箴言26:1 夏天落雪，收割時下雨，都不相宜。愚昧人得尊榮，也是如此。
閱讀經文：箴言 26:1-3
1夏天落雪，收割時下雨，都不相宜，愚昧人得尊榮，也是如此。2麻雀往來，燕子翻飛，這樣，無故的咒詛也必不臨到。3鞭子是為打馬，轡頭是為勒驢，刑杖是為打愚昧人的背。
真正的尊榮
「夏天落雪，收割時下雨，都不相宜。愚昧人得尊榮，也是如此。」(箴言二十六：1)
夏天，是作物獲得充份陽光，快速生長的季節，如果這時下雪，對作物是很大的傷害。秋天，是作物要收割的時候，如果這時下雨，作物會長黴，結穗會掉落，將使一年的收成沒結果。
我們要小心，不適當的尊榮，傷害將多於榮耀，是不相宜的事。「不相宜」是含蓄的用詞，意即不美好、不恰當、不相稱的意思。有些頭銜一戴，自己幾年的歲月就成那頭銜的奴隸。有些獎項一拿，自己得失的心就重，不易接受自己還會失敗。
對「董事長」、「部長」、「校長」、「主任」、「隊長」、「站長」、「台長」等名詞都要小心，這些尊榮使人不易當個好「家長」。真正的榮耀是上帝給的，不是人給的。只有在上帝台前的那一天，才有真正的尊榮。
箴言25:25 有好消息從遠方來，就如拿涼水給口渴的人喝。
閱讀經文：箴言 25:23-28
23北風生雨，讒謗人的舌頭也生怒容。24寧可住在房頂的角上，不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住。25有好消息從遠方來，就如拿涼水給口渴的人喝。26義人在惡人面前退縮，好像趟渾之泉，弄濁之井。27吃蜜過多是不好的，考究自己的榮耀也是可厭的。28人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑沒有牆垣。
不要論斷人
「北風生雨，讒謗人的舌頭也生怒容」(箴言二十五:23)我們不是活在恆溫層的人，每天會遇到不一樣的人，講不一樣的話，做不一樣的事，生活一定有變化。有些變化讓人生氣，尤其是急促催逼者，如同寒冷的北風，溫度驟降會下雨。
有些人做事的方法，是先讓你生氣，當你失去理性，他們可得益處。快速讓人生氣的方法，是讒謗的話。「讒謗」的原文，是很獨特的字，是進入你的隱密空間。讒謗是論斷人，誤解別人的心底事，結果帶來人的憤怒。
人與人相處，我們沒有辦法知道別人心裡的意念。因此不要去論斷，能夠論斷的只有上帝。
箴言25:21 你的仇敵，若餓了就給他飯喫。
閱讀經文：箴言 25:21-23
21你的仇敵，若餓了就給他飯喫，若渴了就給他水喝。22因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上，耶和華也必賞賜你。。23北風生雨，讒謗人的舌頭也生怒容。
仇敵也有需要
「你的仇敵，若餓了就給他飯喫。」(箴言二十五：21)
上帝提醒我們，這世界沒有永遠的仇敵，因為仇敵也是人。人有人的軟弱，需要扶持；人有人的需要，可以幫忙。
感謝上帝，這個世界沒有永遠不餓的仇敵，證明仇敵也有需要。給仇敵飯喫，是有機會使仇敵變成朋友。仇敵也是人，與我們都是上帝創造的基礎上，也要憐恤他。不要因為他是仇敵，就給他吃垃圾，或以為仇敵餓的時候，就幸災樂禍。那是上帝給我們的機會，去憐恤我們的仇敵。
因此，敵國有饑荒，我們應該去賙濟；對手的公司有困難，我們應該去幫忙；敵人有苦難，要去幫他。上帝讓我們有仇敵，是祂的美意，仇敵的存在，像是馬路上的危險標誌，到了那裡要小心行車，以免我們做事、做人，橫衝直撞。
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