箴言26:22 传舌人的言语如同美食，深入人的心腹。
阅读经文：箴言 26:22-25
22传舌人的言语如同美食，深入人的心腹。23火热的嘴奸恶的心，好像银渣包的瓦器。24怨恨人的用嘴粉饰，心里却藏着诡诈。25他用甜言蜜语，你不可信他，因为他心中有七样可憎恶的。
不要将谣言当美食
「传舌人的言语，如同美食，深入人的心腹。」(箴言二十六：22)
上帝不要我们倾听小道消息，打听坊间传闻，探听别人隐私。上帝知道人性的软弱，是将谣言当美食。
这经节的「美食」原意是长脓的秽物，吃进去后，会填饱人心的某个空间，在里面生毒。谣言是美食，却是毒物，吃了使人死。因此，我们要远离包打听的人，拒绝据说、可能、或许式的报导，不听传闻的消息，离开互传谣言的聚集。
不传递谣传，是止息谣传最好的方法，求上帝医治我们的内心，关掉爱听小道消息的那扇门，封掉爱打听的那扇窗，填掉以谣言为满足的那个钥匙洞。将上帝的话听清楚，圣经才是真正的美食。
箴言26:19 他就像疯狂的人抛掷火把、利箭、与杀人的兵器。
阅读经文：箴言 26:18-21
18人欺凌邻舍，却说：「我岂不是戏耍吗？」19他就像疯狂的人抛掷火把、利箭与杀人的兵器。20火缺了柴就必熄灭，无人传舌，争竞便止息。21好争竞的人煽惑争端，就如余火加炭，火上加柴一样。
笑闹与欺凌
「人欺凌邻舍，却说，我岂不是戏耍吗。」(箴言二十六：18)
罪的清楚呈现，常是政治强盛的地方。强国经常以欺侮隔壁的小国为乐，将邻国视为附庸，定期进贡，抓取人质，随时展示军威，给与恐吓。强国的军国主义是骗局，牺牲许多人的生命，玩弄在少数人的野心间。
罪的清楚呈现，常是权力集中之处。他们经常以污秽的言词中伤对方，以恶意的动作侮辱对方，以不实的谣言羞辱对方。这不是民主，而是人性有罪的表现。
我们要避开笑闹式的戏剧、电影、小说、卡通，有些是侮辱老人、身障、精神病、长得较丑、或身材较矮的人。
人类文明的悲剧是用美好的名词，去包裹可怕的罪恶；用亮丽的口号，去遮掩可怕的凶残；用笑闹的表现，去粉饰可怕的欺凌。
箴言26:16 懒惰人看自己、比七个善于应对的人更有智慧。
阅读经文：箴言 26:14-17
14门在枢纽转动，懒惰人在床上也是如此。15懒惰人放手在盘子里，就是向口撤回，也以为劳乏。16懒惰人看自己、比七个善于应对的人更有智慧。17过路被事激动，管理不干己的争竞，好像人揪住狗耳。
不要自怜不向前
「门在枢纽转动，懒惰人在床上也是如此。」(箴言二十六：14)
枢纽是门把，门把只是向左右转，门不会推开，必须转了以后向前推，门才会打开。
举棋不定的人，总在门外徘徊；多疑多虑的人，常在关键处停滞。爱自怜的人，不肯离开自己的床禢。躺在家里很舒服，何需到外闯江湖。睡在床上多惬意，何必出门花力气。
常躺在床上的是病人，一直在床上的是死人。为何在有手、有脚的时候不出去？为何在有力、有气的时候不向前？
求上帝给我们一点勇气，将门推出去，给我们一点信心，离开褥子站起来。与其在床上左右转覆，倒不如到真实的世界练身体。
箴言26:12 你见自以为有智慧的人么，愚昧人比他更有指望。
阅读经文：箴言 26:12-13
12你见自以为有智慧的人么，愚昧人比他更有指望。13懒惰人说道上有猛狮，街上有壮狮。
谁是你生命的主?
「你见自以为有智慧的人么，愚昧人比他更有指望。」(箴言二十六：12)
许多人做事是根据他的喜好，喜好什么就做什么，不喜好什么就放弃，或一开始就裹足不前。
上帝警告我们，自以为是的人，未来没有指望。因为他们做事以自己为标准，不会放下自己的看法，寻求上帝的旨意；不会放下自己的喜好，照圣灵的感动而行。
「指望」的原文，是「依附」的意思，如同绳索紧缚。一个人所紧缚的，决定他的未来会如何。不要紧附在错误的人、事、物上，要紧附在耶稣上。背着十字架跟随 主，不要背负自己的喜欢。跟随主，是救恩的窄路，不是自己喜欢或不喜欢，是上帝带领的问题，不是以自己为衡量一切的主体。信耶稣的意义，是接受耶稣作我们 生命的主。
如果样样都以自己的喜好为主，即使他参加许多的聚会与服事，他还是没有得救的人。只有敬虔的外貌，内心没有改变；只有宗教的热忱，生命没有重生，至终是属于撒旦国度的人。
谁是你、我生命的主？是决定我们的一生的关键。
箴言26:9 箴言在愚昧人的口中，好像荆棘刺入醉汉的手。
阅读经文：箴言 26:9-11
9箴言在愚昧人的口中，好像荆棘刺入醉汉的手。10雇愚昧人的，与雇过路人的，就像射伤众人的弓箭手。11愚昧人行愚妄事，行了又行，就如狗转过来，吃他所吐的。
福音与等待
「箴言在愚昧人的口中，好像荆棘刺入醉汉的手。」(箴言二十六：9)
上帝讲愚昧人会如何，是在提醒我们，处事做人要注意。我们在传讲上帝话语，对方若像醉汉沈迷于恶习，某种外来的刺激品时，对上帝话语的反应，将如同荆棘刺入醉汉的手，他们完全失痛感。
不要责怪醉汉为什么不听，不要怀疑上帝话语没功效，不要忧心自己的事奉没能力。要等待，不失望。
我们对人传福音时，荆棘刺入一时没功效，不要就拿荆棘来刺自己。等一下，再等一下，醉汉总有清醒时。等一下，再等一下，醉汉总有感觉时。等一下，再等一下，醉汉总有放掉沈湎的东西时。
箴言26:7 瘸子的脚，空存无用；箴言在愚昧人的口中，也是如此。
阅读经文：箴言 26:6-8
6藉愚昧人手寄信的、是砍断自己的脚、自受损害。7瘸子的脚，空存无用；箴言在愚昧人的口中，也是如此。8将尊荣给愚昧人的、好像人把石子包在机弦里。
看清所托，才能交棒
「藉愚昧人手寄信的、是砍断自己的脚、自受损害。」(箴言二十六：6)
不能将重要的事交给愚昧人，因为他们做事漫不经心，热心接受，不会完成；他们享受爱做的，忘记任务；追求自己所爱的，无法专心；重视自己的感受，忘记承诺。
这是愚人，无法完成所交付的工作。我们不能把事交给没事干的人，以为帮助他们，其实是害了自己，如同砍断自己的脚。
国家的强弱，组织的兴衰，公司的成败，在乎多少人能够承负责任，完成所托。下一代若是萎靡、沮丧、享乐，国家将完，公司将垮，组织将散。仔细一想，原来大家都是愚人，没有手的，交给无脚可行的。谁是能够承负责任的人呢?求上帝赐给能上战场的忠心者。
箴言26:4 不要照愚昧人的愚妄话回答他，恐怕你与他一样。
阅读经文：箴言 26:4-5
4不要照愚昧人的愚妄话回答他，恐怕你与他一样。5要照愚昧人的愚妄话回答他，免得他自以为有智慧。
不讲话的学问
「不要照愚昧人的愚妄话回答他，恐怕你与他一样。」(箴言二十六：4)
讲话的学问在知道什么时候该讲，什么时候不该讲。讲个不停，不是最好的讲话方式，不讲话，也不是解决问题的方法。即使同一个对象，也有讲与不讲的时候。
圣经里的「愚人」，原意是偏离正常岔路的人，这包括个性上倔强，做事上极端，性情上反复，判断上曲解，真理上讥讽，行为上堕落，心灵里邪恶，性欲上泛滥， 金钱上贪婪，势力上嗜血；宗教上有敬虔，却背了有敬虔的实意；知识上有聪明，却拿来反对创造知识的上帝；做事上有行动力，却不知做事的目的；感情上有需 要，却在相反的一方得满足等。
当愚人陷在自我为义时，智慧的人要保持静默，免得与他同调。那是体力的浪费，智力的消耗，心力的损伤。
火车交会要不同轨，否则会对撞。行车安全要有红绿灯，否则不知往前或停止。我们与愚人同轨吗？我们的生命没有红绿灯吗？上帝啊，求祢给怜恤的机会。
箴言26:1 夏天落雪，收割时下雨，都不相宜。愚昧人得尊荣，也是如此。
阅读经文：箴言 26:1-3
1夏天落雪，收割时下雨，都不相宜，愚昧人得尊荣，也是如此。2麻雀往来，燕子翻飞，这样，无故的咒诅也必不临到。3鞭子是为打马，辔头是为勒驴，刑杖是为打愚昧人的背。
真正的尊荣
「夏天落雪，收割时下雨，都不相宜。愚昧人得尊荣，也是如此。」(箴言二十六：1)
夏天，是作物获得充份阳光，快速生长的季节，如果这时下雪，对作物是很大的伤害。秋天，是作物要收割的时候，如果这时下雨，作物会长霉，结穗会掉落，将使一年的收成没结果。
我们要小心，不适当的尊荣，伤害将多于荣耀，是不相宜的事。「不相宜」是含蓄的用词，意即不美好、不恰当、不相称的意思。有些头衔一戴，自己几年的岁月就成那头衔的奴隶。有些奖项一拿，自己得失的心就重，不易接受自己还会失败。
对「董事长」、「部长」、「校长」、「主任」、「队长」、「站长」、「台长」等名词都要小心，这些尊荣使人不易当个好「家长」。真正的荣耀是上帝给的，不是人给的。只有在上帝台前的那一天，才有真正的尊荣。
箴言25:25 有好消息从远方来，就如拿凉水给口渴的人喝。
阅读经文：箴言 25:23-28
23北风生雨，谗谤人的舌头也生怒容。24宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。25有好消息从远方来，就如拿凉水给口渴的人喝。26义人在恶人面前退缩，好像趟浑之泉，弄浊之井。27吃蜜过多是不好的，考究自己的荣耀也是可厌的。28人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑没有墙垣。
不要论断人
「北风生雨，谗谤人的舌头也生怒容」(箴言二十五:23)我们不是活在恒温层的人，每天会遇到不一样的人，讲不一样的话，做不一样的事，生活一定有变化。有些变化让人生气，尤其是急促催逼者，如同寒冷的北风，温度骤降会下雨。
有些人做事的方法，是先让你生气，当你失去理性，他们可得益处。快速让人生气的方法，是谗谤的话。「谗谤」的原文，是很独特的字，是进入你的隐密空间。谗谤是论断人，误解别人的心底事，结果带来人的愤怒。
人与人相处，我们没有办法知道别人心里的意念。因此不要去论断，能够论断的只有上帝。
箴言25:21 你的仇敌，若饿了就给他饭吃。
阅读经文：箴言 25:21-23
21你的仇敌，若饿了就给他饭吃，若渴了就给他水喝。22因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上，耶和华也必赏赐你。。23北风生雨，谗谤人的舌头也生怒容。
仇敌也有需要
「你的仇敌，若饿了就给他饭吃。」(箴言二十五：21)
上帝提醒我们，这世界没有永远的仇敌，因为仇敌也是人。人有人的软弱，需要扶持；人有人的需要，可以帮忙。
感谢上帝，这个世界没有永远不饿的仇敌，证明仇敌也有需要。给仇敌饭吃，是有机会使仇敌变成朋友。仇敌也是人，与我们都是上帝创造的基础上，也要怜恤他。不要因为他是仇敌，就给他吃垃圾，或以为仇敌饿的时候，就幸灾乐祸。那是上帝给我们的机会，去怜恤我们的仇敌。
因此，敌国有饥荒，我们应该去赒济；对手的公司有困难，我们应该去帮忙；敌人有苦难，要去帮他。上帝让我们有仇敌，是祂的美意，仇敌的存在，像是马路上的危险标志，到了那里要小心行车，以免我们做事、做人，横冲直撞。
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